തത്ത്വചിന്തയിലെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യം

സത്യം എന്ന ആശയം വസ്തുനിഷ്ഠമായി നാം വിശ്വസിക്കുന്നത് എന്തായാലും, ചില കാര്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യമായിരിക്കും, മറ്റുള്ളവ എല്ലായ്പ്പോഴും തെറ്റായിരിക്കും. നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ, അവ എന്തുതന്നെയായാലും, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ വസ്തുതകളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. സത്യമായത് എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യമാണ് - നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തിയാലും, നിലനിൽക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചാലും.

ആരാണ് വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത്?

മിക്ക ആളുകളും തീർച്ചയായും സത്യം വസ്തുനിഷ്ഠമാണെന്നും തങ്ങളിൽ നിന്നും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും അവരുടെ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. രാത്രിയിൽ വസ്ത്രങ്ങളെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തിയെങ്കിലും രാവിലെ വസ്ത്രങ്ങൾ അവരുടെ അലമാരയിൽ തന്നെയുണ്ടാകുമെന്ന് ആളുകൾ അനുമാനിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഇത് സജീവമായി വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അവരുടെ താക്കോലുകൾ ഇടനാഴിയിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ താക്കോലുകൾ ശരിക്കും അടുക്കളയിലായിരിക്കാമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരമൊരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നത്? ശരി, ഞങ്ങളുടെ മിക്ക അനുഭവങ്ങളും അതിനെ സാധൂകരിക്കുന്നതായി തോന്നും. ഞങ്ങൾ രാവിലെ ക്ലോസറ്റിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ താക്കോലുകൾ നമ്മൾ വിചാരിച്ച പോലെ ഇടനാഴിയിലല്ല, അടുക്കളയിലായിരിക്കും അവസാനിക്കുക. നമ്മൾ എവിടെ പോയാലും നമ്മൾ എന്ത് വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നത് പരിഗണിക്കാതെയാണ് കാര്യങ്ങൾ നടക്കുന്നത്. കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ കഠിനമായി ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിന് യഥാർത്ഥ തെളിവുകളൊന്നും ദൃശ്യമാകുന്നില്ല. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ, ലോകം അരാജകവും പ്രവചനാതീതവുമാകും, കാരണം എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുംവ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾക്കായി.

പ്രവചനത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രധാനമാണ്, അതിനാലാണ് ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം വസ്തുനിഷ്ഠവും സ്വതന്ത്രവുമായ സത്യങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം അനുമാനിക്കുന്നത്. ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സാധുത നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രവചനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലൂടെയും ആ പ്രവചനങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകുമോ എന്നറിയാൻ പരിശോധനകൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയുമാണ്. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, സിദ്ധാന്തത്തിന് പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, സിദ്ധാന്തത്തിന് ഇപ്പോൾ അതിനെതിരായ തെളിവുകളുണ്ട്.

ഈ പ്രക്രിയ ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ പരീക്ഷകൾ വിജയിക്കുകയോ പരാജയപ്പെടുകയോ ചെയ്യും എന്ന തത്വങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പരിശോധനകൾ ശരിയായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കരുതുക, അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരിൽ എത്രപേർ ഇത് പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമല്ല - പകരം അത് പരാജയപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ സാധ്യത നിലവിലില്ലെങ്കിൽ, ടെസ്റ്റുകൾ നടത്തുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല, അല്ലേ? ആളുകൾ എന്ത് കൊണ്ടുവന്നാലും അത് "സത്യം" ആയിരിക്കും, അത് അവസാനിക്കും.

വ്യക്തമായും, അത് തീർത്തും അസംബന്ധമാണ്. ലോകം അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല - അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, നമുക്ക് അതിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. നമ്മൾ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം വസ്തുനിഷ്ഠമായും നമ്മിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായും സത്യമായ കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന ആശയത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - അതിനാൽ, സത്യം, വാസ്തവത്തിൽ, വസ്തുനിഷ്ഠമായിരിക്കണം. ശരിയാണോ?

സത്യം വസ്തുനിഷ്ഠമാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നതിന് വളരെ നല്ല യുക്തിപരവും പ്രായോഗികവുമായ ചില കാരണങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, അത് മതിയാകുമോ നമ്മൾസത്യം വസ്തുനിഷ്ഠമാണെന്ന് അറിയാമോ ? നിങ്ങൾ ഒരു പ്രായോഗികവാദിയാണെങ്കിൽ അത് ആയിരിക്കാം, പക്ഷേ എല്ലാവരും അങ്ങനെയല്ല. അതിനാൽ, ഇവിടെയുള്ള ഞങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങൾ ശരിക്കും സാധുതയുള്ളതാണോ എന്ന് നാം അന്വേഷിക്കണം - കൂടാതെ, സംശയത്തിന് ചില കാരണങ്ങളുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ കാരണങ്ങൾ പുരാതന ഗ്രീക്കിൽ സന്ദേഹവാദത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് കാരണമായി. ചിന്താധാരയെക്കാൾ കൂടുതൽ ദാർശനിക വീക്ഷണം, അത് ഇന്നും തത്ത്വചിന്തയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.