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Le Credo des Apôtres, comme le Credo de Nicée, est largement accepté comme déclaration de foi par les églises chrétiennes occidentales (catholiques romaines et protestantes) et utilisé par un certain nombre de dénominations chrétiennes dans le cadre des cultes. C'est le plus simple de tous les credo.
Le credo des apôtres
- Le Credo des Apôtres est l'un des trois grands credo de l'ancienne Église chrétienne, les autres étant le Credo d'Athènes et le Credo de Nicée.
- Le credo résume les prédications et les enseignements des apôtres concernant l'Évangile de Jésus-Christ.
- Le Credo des apôtres n'a pas été écrit par les apôtres.
- Le credo est le plus ancien, le plus simple et le moins développé des credos de l'Église chrétienne.
Alors que le christianisme en tant que religion est très divisé, le Credo des Apôtres affirme l'héritage commun et les croyances fondamentales qui unissent les chrétiens à travers le monde et l'histoire. Cependant, certains chrétiens évangéliques rejettent le Credo - en particulier sa récitation, et non pour son contenu - simplement parce qu'il ne se trouve pas dans la Bible.
Origines du credo des apôtres
Selon une théorie ou une légende ancienne, les douze apôtres auraient été les premiers auteurs du Credo des apôtres, chacun d'entre eux y ayant contribué par un article particulier. Aujourd'hui, les biblistes s'accordent à dire que le Credo a été élaboré entre le deuxième et le neuvième siècle. La forme la plus ancienne du Credo est apparue vers 340 après J.-C. La forme la plus complète du Credo a vu le jour vers 700 après J.-C.
Le Credo des Apôtres a occupé une place importante dans l'Église primitive. On pense qu'il a été formulé à l'origine pour réfuter les prétentions du gnosticisme et protéger l'Église des premières hérésies et des déviations par rapport à la doctrine chrétienne orthodoxe.
Le credo primitif a pris deux formes : une courte, connue sous le nom d'ancienne forme romaine, et un élargissement plus long de l'ancienne forme romaine, appelé la forme reçue.
Voir également: La pratique biblique de la consécration des bébésLe credo était utilisé pour résumer la doctrine chrétienne et comme confession baptismale dans les églises de Rome. Il servait également de test de bonne doctrine pour les dirigeants chrétiens et d'acte de louange dans le culte chrétien.
Le Credo des Apôtres en anglais moderne
(Extrait du Livre de la prière commune)
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre.
Je crois en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu par l'Esprit Saint,
né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
a été crucifié, est mort et a été enseveli ;
Le troisième jour, il est ressuscité ;
il est monté au ciel,
il est assis à la droite du Père,
et il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en l'Esprit Saint,
la sainte Église catholique*,
la communion des saints,
le pardon des péchés,
la résurrection du corps,
et la vie éternelle.
Voir également: Tout sur les octagrammes ou étoiles à huit branchesAmen.
Le Credo des Apôtres en anglais traditionnel
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre.
En Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli ; il est descendu aux enfers ; le troisième jour, il est ressuscité des morts ; il est monté aux cieux et siège à la droite de Dieu le Père tout-puissant ; c'est de là qu'il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois au Saint-Esprit, à la sainte Église catholique*, à la communion des saints, au pardon des péchés, à la résurrection du corps et à la vie éternelle.
Amen.
Le vieux credo romain
Je crois en Dieu le Père tout-puissant ;
et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
Qui est né de l'Esprit Saint et de la Vierge Marie,
qui a été crucifié et enterré sous Ponce Pilate,
le troisième jour, il est ressuscité d'entre les morts,
est monté au ciel,
est assis à la droite du Père,
d'où il viendra juger les vivants et les morts ;
et dans l'Esprit Saint,
la sainte Église,
la rémission des péchés,
la résurrection de la chair,
[vie éternelle].
*Le mot "catholique" dans le Credo des Apôtres ne se réfère pas à l'Église catholique romaine, mais à l'Église universelle du Seigneur Jésus-Christ.
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