Апостолският символ на вярата: произход, староримска форма и нова

Апостолският символ на вярата, както и Никейският символ на вярата, е широко приет като изложение на вярата сред западните християнски църкви (както римокатолически, така и протестантски) и се използва от редица християнски деноминации като част от богослуженията. Той е най-простият от всички символи на вярата.

Апостолският символ на вярата

• Апостолският символ на вярата е един от трите велики символа на вярата на древната християнска църква, другите са Атанасовският символ на вярата и Никейският символ на вярата.
• Символът на вярата обобщава проповедите и ученията на апостолите относно Евангелието на Исус Христос.
• Апостолският символ на вярата не е написан от апостолите.
• Символът на вярата е най-старото, най-простото и най-слабо развито вероучение на християнската църква.

Макар че християнството като религия е силно разделено, Апостолският символ на вярата потвърждава общото наследство и основните вярвания, които обединяват християните по света и в историята. Някои евангелски християни обаче отхвърлят символа на вярата - по-конкретно неговото рецитиране, а не заради съдържанието му - просто защото не се намира в Библията.

Произход на Апостолския символ на вярата

Древната теория или легенда приема вярването, че 12-те апостоли са първоначалните автори на Апостолския символ на вярата и че всеки от тях е допринесъл със специална статия. Днес библеистите са съгласни, че Символът на вярата е разработен някъде между II и IX в. Най-старата форма на Символа на вярата се появява приблизително през 340 г. Най-пълната форма на Символа на вярата се появява около 700 г.

Апостолският символ на вярата заема важно място в ранната църква. Смята се, че първоначално символът на вярата е бил формулиран, за да опровергае твърденията на гностицизма и да предпази църквата от ранните ереси и отклонения от ортодоксалната християнска доктрина.

Ранният Символ на вярата има две форми: кратка, известна като Староримска форма, и по-дълга, разширена версия на Староримския Символ на вярата, наречена Приета форма.

Символът на вярата се използва за обобщаване на християнската доктрина и като кръщелно изповедание в църквите в Рим. Той служи и като тест за правилна доктрина за християнските водачи и като акт на възхвала в християнското богослужение.

Апостолският символ на вярата на съвременен английски език

(От Книгата на общите молитви)

Вярвам в Бог, всемогъщия Отец,

създател на небето и земята.

Вярвам в Исус Христос, Неговия Единороден Син, нашия Господ,

който е заченат от Светия Дух,

роден от Дева Мария,

пострадал при Пилат Понтийски,

беше разпнат, умря и беше погребан;

На третия ден Той възкръсна;

той се възнесе на небето,

Той седи отдясно на Отца,

и ще дойде да съди живите и мъртвите.

Вярвам в Светия Дух,

Светата католическа* църква,

общението на светиите,

прощаването на греховете,

възкресението на тялото,

и вечен живот.

Амин.

Апостолският символ на вярата на традиционен английски език

Вярвам във Всемогъщия Бог Отец, Създател на небето и земята.

И в Исус Христос, Неговия Единороден Син, нашия Господ, Който беше заченат от Светия Дух, роден от Дева Мария, пострада при Пилат Понтийски, беше разпънат на кръст, умря и беше погребан; слезе в ада; на третия ден възкръсна от мъртвите; възнесе се на небето и седи отдясно на Всемогъщия Бог Отец; оттам ще дойде да съди живите и мъртвите.

Вярвам в Светия Дух, в светата католическа църква, в общението на светиите, в опрощението на греховете, във възкресението на тялото и във вечния живот.

Амин.

Старият римски символ на вярата

Вярвам във всемогъщия Бог Отец;

и в Христос Исус, Неговия Единороден Син, нашия Господ,

Който е роден от Светия Дух и Дева Мария,

Който под ръководството на Пилат Понтийски е разпънат на кръст и погребан,

на третия ден възкръсна от мъртвите,

се възнесе на небето,

седи отдясно на Отца,

откъдето ще дойде да съди живите и мъртвите;

и в Светия Дух,

Светата църква,

опрощаването на греховете,

възкресението на плътта,

[вечен живот].

* Думата "католическа" в Апостолския символ на вярата не се отнася до Римокатолическата църква, а до универсалната църква на Господ Исус Христос.