ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆ: ಮೂಲಗಳು, ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ರೂಪ ಮತ್ತು ಹೊಸದು

ನೈಸೀನ್ ಕ್ರೀಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ (ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಎರಡೂ) ನಂಬಿಕೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನಾ ಸೇವೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ.

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್

• ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್ ಪುರಾತನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೂರು ಮಹಾನ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇತರವು ಅಥನಾಸಿಯನ್ ಕ್ರೀಡ್ ಮತ್ತು ನೈಸೀನ್ ಕ್ರೀಡ್.
• ಈ ಧರ್ಮವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಉಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸುತ್ತದೆ.
• ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್ ಅನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ.
• ಧರ್ಮವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ಸರಳವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಧರ್ಮ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಬಹಳವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದರ ಪಠಣ, ಅದರ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ - ಇದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಕಾರಣ.

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್‌ನ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ದಂತಕಥೆಯು 12 ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್‌ನ ಮೂಲ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಶೇಷ ಲೇಖನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಂದು ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ಹಳೆಯ ರೂಪವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತುಸರಿಸುಮಾರು AD 340 ರಲ್ಲಿ. ನಂಬಿಕೆಯ ಪೂರ್ಣ ರೂಪವು ಸುಮಾರು 700 AD ಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆಯು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ವಿಚಲನಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮೂಲತಃ ಧರ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಧರ್ಮವು ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು: ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದು, ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ಫಾರ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ಕ್ರೀಡ್ನ ದೀರ್ಘ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಫಾರ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಾರಾಂಶ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆ

(ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ)

ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ತಂದೆ,

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ.

ನಾನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ, ಆತನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು,

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ,

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ,

ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರಳಿದನು,

ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು;

ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದನು;

ಆತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು,

0>ಅವನು ತಂದೆಯ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ,

ಮತ್ತು ಅವನು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ,

ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್* ಚರ್ಚ್,

ಸಂತರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್,

ಕ್ಷಮೆಪಾಪಗಳು,

ದೇಹದ ಪುನರುತ್ಥಾನ,

ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.

ಆಮೆನ್.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆ

ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಆತನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು; ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ, ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ, ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು; ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಅವನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ * ಚರ್ಚ್; ಸಂತರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್; ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ; ದೇಹದ ಪುನರುತ್ಥಾನ; ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.

ಆಮೆನ್.

ಓಲ್ಡ್ ರೋಮನ್ ಕ್ರೀಡ್

ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ;

ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಆತನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು,

ಯಾರಿಂದ ಜನಿಸಿದನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ,

ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು,

ಮೂರನೇ ದಿನ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು,

ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದರು,

ತಂದೆಯ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ,

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ;

ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ,

ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್,

ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನ,

ಮಾಂಸದ ಪುನರುತ್ಥಾನ,

[ನಿತ್ಯ ಜೀವನ].

*ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಪದವು ರೋಮನ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್ಗೆ.