De geschiedenis en betekenis van Chanoeka-gelt

De geschiedenis en betekenis van Chanoeka-gelt
Judy Hall

Een belangrijke Chanoeka-traditie, gelt... is ofwel geld dat als geschenk wordt gegeven op Chanoeka of, tegenwoordig meer gebruikelijk, een muntvormig stuk chocolade. Gelt wordt meestal aan kinderen gegeven, hoewel het vroeger ook een traditie was voor volwassenen. Het kan elke avond van Chanoeka worden gegeven of slechts één keer.

Als het in de vorm van chocoladesnoep is, wordt gelt vaak gebruikt om in te zetten bij het dreidelspel. Als het in de vorm van echt geld is (wat tegenwoordig ongebruikelijk is) kan het worden gebruikt voor aankopen of, idealiter, voor goede doelen. Tegenwoordig zijn de chocolademunten verkrijgbaar in goud- of zilverfolie en worden ze op Chanoeka in kleine zakjes van gaas aan kinderen gegeven.

Belangrijkste opmerkingen

  • Gelt is Jiddisch voor geld. In de Chanoeka-traditie is gelt een geschenk van chocolademunten of echt geld dat aan kinderen wordt gegeven.
  • De traditie van het schenken van gelt gaat terug tot de oudheid, tot de oorsprong van Chanoeka. Momenteel is de meest gebruikelijke presentatie de in folie verpakte chocolademunten die worden verkocht in zakjes van gaas.
  • Wanneer kinderen echt geld krijgen, wordt hen vaak geleerd een deel weg te geven aan de armen. Dit is een manier om kinderen te leren over tzedakah, de joodse traditie van liefdadigheid.

De Chanoeka Gelt Traditie

Het woord gelt is het Jiddische woord voor "geld" (געלט). Er zijn verschillende concurrerende theorieën over de oorsprong van de traditie om kinderen geld te geven op Chanoeka.

Volgens Smithsonian Magazine is de allereerste vermelding van gelt oud: "de wortels van gelt, of 'geld' in het Jiddisch, liggen in de eerste Joods geslagen munten, in 142 voor Christus, nadat de Makkabeeën onafhankelijkheid hadden verworven van de Syrische koning. De munten waren gestempeld met een afbeelding van een menora."

Zie ook: Liefde is geduldig, liefde is vriendelijk - Analyse van de verzen

De meest waarschijnlijke bron voor de moderne traditie van gelt-geven komt echter van het Hebreeuwse woord voor Chanoeka. Chanoeka is taalkundig verbonden met het Hebreeuwse woord voor onderwijs, hinnukh waardoor veel Joden de feestdag associeerden met Joods leren. In het Europa van de late middeleeuwen werd het een traditie dat gezinnen hun kinderen... gelt om op Chanoeka aan de plaatselijke joodse leraar te geven als blijk van waardering voor het onderwijs. Uiteindelijk werd het gebruikelijk om ook de kinderen munten te geven om hun joodse studie aan te moedigen.

Aan het eind van de jaren 1800 schreef de beroemde schrijver Sholem Aleichem over gelt als een gevestigde traditie. In feite beschrijft hij een paar broers die van huis tot huis gaan om Chanoeka-gelt te verzamelen op ongeveer dezelfde manier als hedendaagse Amerikaanse kinderen snoep verzamelen tijdens Halloween.

Tegenwoordig geven de meeste gezinnen hun kinderen chocoladegelt, hoewel sommige gezinnen nog steeds geldelijke gelt uitdelen. als onderdeel van hun Chanoeka vieringen. Over het algemeen worden kinderen aangemoedigd om dit geld te doneren aan een goed doel als een daad van tzedakah (liefdadigheid) om hen te leren over het belang van het geven aan mensen in nood.

Een les in geven

In tegenstelling tot andere geschenken zoals speelgoed, is Chanoeka-gelt (de niet-eetbare soort) een middel dat de eigenaar naar eigen goeddunken kan besteden. De joodse leer suggereert sterk dat de ontvangers van gelt het volgende in praktijk brengen tzedakah Over het algemeen worden kinderen aangemoedigd om dit geld te schenken aan de armen of een goed doel van hun keuze om hen te leren over het belang van het geven aan mensen in nood.

Ter ondersteuning van het idee dat Chanoeka over meer gaat dan eten en geschenken geven, zijn er verschillende organisaties ontstaan om tzedakah aan te moedigen tijdens de feestdag. De Vijfde Nacht, bijvoorbeeld, richt zich op het aanmoedigen van gezinnen om liefdadigheid te geven op de vijfde nacht van Chanoeka, wanneer de focus van de avond ligt op mitzvahs, of goede daden.

Zie ook: Andere namen voor de Duivel en zijn Demonen

Gelt kan ook worden gebruikt voor alledaagse maar belangrijke uitgaven (in plaats van voor entertainment of traktaties). Volgens de site Chabad.org, "Chanukah gelt viert de vrijheid en het mandaat om materiële rijkdom te gebruiken voor spirituele doeleinden. Dit omvat het doneren van tien procent van de gelt aan liefdadigheid en het gebruik van de rest voor koosjere, gezonde doeleinden."

Bronnen

  • Bramen, Lisa. "Chanoeka Gelt, en Schuld." Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 11 dec. 2009, //www.smithsonianmag.com/arts-culture/hanukkah-gelt-and-guilt-75046948/.
  • Greenbaum, Elisha. "Chanukah Gelt - Een les in geven." Jodendom , 21 dec. 2008, //www.chabad.org/holidays/chanukah/article_cdo/aid/794746/jewish/Chanukah-Gelt-A-Lesson-in-Giving.htm
  • "Wie heeft Chanoeka Gelt uitgevonden?" ReformJudaism.org , 7 dec. 2016, //reformjudaism.org/who-invented-hanukkah-gelt.
Cite this Article Format Your Citation Pelaia, Ariela. "What Is Gelt? Definition and History of the Tradition." Learn Religions, 8 feb. 2021, learnreligions.com/what-is-hanukkah-gelt-2076457. Pelaia, Ariela. (2021, 8 februari). What Is Gelt? Definition and History of the Tradition. Retrieved from //www.learnreligions.com/what-is-hanukkah-gelt-2076457 Pelaia, Ariela. "What Is Gelt? Definition andGeschiedenis van de traditie." Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-is-hanukkah-gelt-2076457 (geraadpleegd op 25 mei 2023). copy citation



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall is een internationaal gerenommeerde auteur, leraar en kristalexpert die meer dan 40 boeken heeft geschreven over onderwerpen variërend van spirituele genezing tot metafysica. Met een carrière van meer dan 40 jaar heeft Judy talloze mensen geïnspireerd om contact te maken met hun spirituele zelf en de kracht van helende kristallen te benutten.Judy's werk is gebaseerd op haar uitgebreide kennis van verschillende spirituele en esoterische disciplines, waaronder astrologie, tarot en verschillende geneeswijzen. Haar unieke benadering van spiritualiteit combineert oude wijsheid met moderne wetenschap en biedt lezers praktische hulpmiddelen om meer balans en harmonie in hun leven te bereiken.Als ze niet schrijft of lesgeeft, reist Judy de wereld rond op zoek naar nieuwe inzichten en ervaringen. Haar passie voor onderzoek en levenslang leren komt duidelijk naar voren in haar werk, dat spirituele zoekers over de hele wereld blijft inspireren en versterken.