Съдържание
Шейкърите са почти несъществуваща религиозна организация, чието официално име е Обединено общество на вярващите във второто явяване на Христос. Групата израства от клон на квакеризма, основан в Англия през 1747 г. от Джейн и Джеймс Уордли. Шейкърството съчетава аспекти на квакерски, френски камисарски и хилядолетни вярвания и практики, както и откровенията на ясновидката Ан Лий (Майка Ан), коятоШейкърите са така наречени заради практиките им да се клатят, танцуват, въртят и да говорят, крещят и пеят на езици.
Ан Лий и малка група ученици пристигат в Америка през 1774 г. и започват да прозелитират от седалището си в Уотървлийт, Ню Йорк. В рамките на десет години движението наброява няколко хиляди души и се разраства, като общностите са изградени около идеалите за безбрачие, равенство между половете, пацифизъм и милениализъм (вярата, че Христос вече се е завърнал на Земята в лицето на Ан Лий).Освен с основаването на общности и поклонението, шейкърите са известни със своята изобретателност и културен принос под формата на музика и занаятчийство.
Ключови изводи: Създателите на системата
- Шейкърите са продължение на английското квакерство.
- Името идва от практиката на треперене по време на поклонение.
- Шейкърите вярват, че тяхната водачка, майка Ан Лий, е въплъщение на второто пришествие на Христос; това прави шекерите милениалисти.
- Шейкърството е в разцвета си в САЩ в средата на XIX век, но вече не се практикува.
- Целибатните общности на шейкърите в осем щата разработват образцови ферми, изобретяват нови инструменти и пишат химни и музика, популярни и до днес.
- Простите, красиво изработени мебели Shaker все още се ценят в Съединените щати.
Произход
Първите шейкъри са членове на Обществото на Уордли - клон на квакеризма, основан от Джеймс и Джейн Уордли. Обществото на Уордли се развива в северозападна Англия през 1747 г. и е една от няколкото подобни групи, които се формират в резултат на промените в практиките на квакерите. Докато квакерите преминават към тихи събрания, "шейкърите квакери" все още избират да участват в трепетни, крещящи събрания,пеене и други прояви на екстатична духовност.
Членовете на Обществото на Уордли вярват, че могат да получават преки послания от Бога, и очакват второто идване на Христос под формата на жена. Това очакване се сбъдва, когато през 1770 г. във видение Ан Ли, член на Обществото, е представена като второто идване на Христос.
Ли, заедно с други шейкъри, е била хвърлена в затвора заради убежденията си. През 1774 г. обаче, след като е освободена от затвора, тя вижда видение, което я кара да тръгне на пътешествие към това, което скоро ще стане Съединени щати. По това време тя описва своята отдаденост на принципите на безбрачието, пацифизма и простотата:
Видях във видение Господ исус в Неговото царство и слава. Той ми разкри дълбочината на човешката загуба, какво представлява тя и пътя за изкуплението й. Тогава успях да свидетелствам открито срещу греха, който е коренът на всяко зло, и усетих как Божията сила се влива в душата ми като извор на жива вода. От този ден нататък съм в състояние да поема пълен кръст срещу всички злокобниделата на плътта.Майка Ан, както я наричат сега, повежда групата си към град Уотървлийт в днешния щат Ню Йорк. Шейкърите имат късмет, че по онова време в Ню Йорк са популярни съживителни движения, и тяхното послание пуска корени. Майка Ан, старейшината Джоузеф Мийчъм и старейшината Луси Райт пътуват и проповядват в целия регион, като прозелитизират и разширяват групата си в Ню Йорк, НюАнглия и на запад до Охайо, Индиана и Кентъки.
В разцвета си, през 1826 г., шейкърството се гордее с 18 селища или общности в осем щата. По време на периода на духовно съживление в средата на XIX в. шейкърите преживяват "ерата на проявленията" - период, през който членовете на общността имат видения и говорят на езици, разкривайки идеи, които се проявяват чрез думите на майка Ан и делата на ръцете на шейкърите.
Шейкърите живеели в социални групи, съставени от безбрачни жени и мъже, които живеели в жилища от типа на общежитие. Групите притежавали общо имущество и всички шейкъри влагали вярата и енергията си в работата на ръцете си. Те смятали, че това е начин за изграждане на Божието царство. Шейкърските общности били високо ценени заради качеството и просперитета на своите ферми и заради етичните си взаимоотношения сШейкърите са били и все още са известни с красивите си, фино изработени, прости мебели и с "рисунките на дарове", които изобразяват видения за Божието царство.
През следващите няколко десетилетия интересът към шейкърството бързо спада, до голяма степен поради настояването им за безбрачие. В началото на XX в. има само 1000 членове, а в началото на XXI в. са останали само няколко шейкъра в общност в Мейн.
Вярвания и практики
Шейкърите са милениалисти, които следват учението на Библията и на майка Ан Ли и лидерите, дошли след нея. Подобно на няколко други религиозни групи в САЩ, те живеят отделно от "света", но взаимодействат с широката общност чрез търговия.
Вярвания
Шейкърите вярват, че Бог се проявява както в мъжки, така и в женски облик; това вярване идва от Битие 1:27, където се казва: "И така, Бог го създаде; мъж и жена ги създаде." Шейкърите вярват и в откровенията на майка Ан Лий, която им казва, че сега живеем в хилядолетието, както е предсказано в Новия завет (Откровение 20:1-6):
Блажени и святи са онези, които участват в първото възкресение. Втората смърт няма власт над тях, но те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Него хиляда години.Въз основа на това писание шейкърите вярват, че Исус е първото (мъжко) възкресение, а Ан Лий е второто (женско) възкресение.
Принципи
Принципите на шейкърството са практически и се прилагат във всяка шейкърска общност. Те включват:
- Целибатство (въз основа на идеята, че първородният грях се състои в секс дори в брака)
- Равенство между половете
- Общинска собственост върху стоки
- Изповядване на греховете пред старейшините и старейшините
- Пацифизъм
- Оттегляне от "света" в общностите само на шейкърите
Практики
В допълнение към принципите и правилата на всекидневния живот, описани по-горе, шейкърите провеждат редовни богослужения в прости сгради, подобни на квакерските къщи за събрания. първоначално тези служби са изпълнени с диви и емоционални изблици, по време на които членовете пеят или говорят на езици, дърдорят, танцуват или се дърпат. по-късно службите са по-подредени и включват хореографски танци, песни, маршове,и жестове.
Ера на проявленията
Ерата на проявленията е период от време между 1837 г. и средата на 40-те години на XIX в., през който шейкърите и посетителите на шейкърските служби преживяват редица видения и духовни посещения, описвани като "дело на Майка Ан", тъй като се смята, че са изпратени от самата основателка на шейкърите. едно такова "проявление" включва видение на Майка Ан, която "води небесното войнство през селото, триили четири фута над земята." Покахонтас се явила на едно младо момиче, а много други започнали да говорят на езици и да изпадат в транс.
Вижте също: Най-добри групи от южния госпъл (биографии, членове и най-добри песни)Новината за тези невероятни събития се разпространява сред по-голямата общност и много хора посещават шекерските богослужения, за да станат свидетели на проявленията. Популярни стават и шекерските "рисунки на подаръци" от другия свят.
Първоначално Ерата на манифестациите води до увеличаване на броя на шейкърските общности. Някои членове обаче се съмняват в реалността на виденията и са обезпокоени от притока на външни хора в шейкърските общности. Правилата на шейкърския живот са затегнати и това води до напускане на някои членове на общността.
Наследство и въздействие
Шейкърите и шекерството оказват огромно влияние върху американската култура, въпреки че днес религията на практика не съществува. Някои от практиките и вярванията, развити от шекерството, са изключително актуални и днес; сред най-значимите са егалитаризмът между половете и внимателното управление на земята и ресурсите.
Може би по-важно от дългосрочния принос на шейкърите към религията е тяхното естетическо, научно и културно наследство.
Песните на шейкърите оказват голямо влияние върху американската народна и духовна музика. "Tis a Gift to Be Simple", песен на шейкърите, все още се пее в САЩ и е пресъздадена като също толкова популярната "Lord of the Dance". Изобретенията на шейкърите помагат за развитието на американското земеделие през XIX в. и продължават да са основа за нови иновации.основна част от американския дизайн на мебели.
Вижте също: Хелоуин в исляма: трябва ли мюсюлманите да празнуват?Източници
- "За шейкърите". PBS , Служба за обществено радиоразпръскване, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "Кратка история". Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Блекмор, Ерин. "В света са останали само двама шейкъри". Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 януари 2017 г., www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "История на шейкърите" (Национална паркова служба на САЩ). Служба на националните паркове , Министерство на вътрешните работи на САЩ, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Работата на Майка Ан или как много смущаващи духове посетиха шейкърите" (Mother Ann's Work, or How a Lot of Embarrassing Ghosts Visited the Shakers) Историческо общество на Нова Англия , 27 декември 2017 г., www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
