ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸ਼ੇਕਰਸ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਬੰਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਸਮੀ ਨਾਮ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਬੀਲੀਵਰਸ ਇਨ ਕ੍ਰਾਈਸਟਜ਼ ਸੈਕਿੰਡ ਅਪੀਅਰਿੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਜੇਨ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਵਾਰਡਲੇ ਦੁਆਰਾ 1747 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਵੇਕਰਿਜ਼ਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੈਕਰਵਾਦ ਨੇ ਕਵੇਕਰ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਮਿਸਾਰਡ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਐਨ ਲੀ (ਮਦਰ ਐਨ) ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸ਼ੇਕਰਵਾਦ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਲਿਆਇਆ। ਸ਼ੈਕਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ, ਨੱਚਣ, ਘੁੰਮਣ ਅਤੇ ਬੋਲਣ, ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਕਰਕੇ ਅਖੌਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਲੀਥਾ: ਮਿਡਸਮਰ ਸਬੱਬਤ ਸੋਲਸਟਾਈਸ ਜਸ਼ਨਐਨ ਲੀ ਅਤੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ 1774 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਵਾਟਰਵਲੀਏਟ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਲਹਿਰ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਵਾਦ (ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਨ ਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਚੁੱਕਾ ਸੀ) ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੇਕਰ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਕੁੰਜੀ ਟੇਕਅਵੇਜ਼: ਦ ਸ਼ੇਕਰਜ਼
- ਸ਼ੇਕਰਜ਼ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਕੁਆਕਰਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਧਾ ਸਨ।
- ਇਹ ਨਾਮ ਪੂਜਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੰਬਣ ਅਤੇ ਕੰਬਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
- ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇਤਾ, ਮਦਰ ਐਨ ਲੀ, ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਸੀ।ਮਸੀਹ; ਇਸਨੇ ਸ਼ੇਕਰਜ਼ ਮਿਲਨਿਅਲਿਸਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
- 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਕਰਵਾਦ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਅੱਠ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਲੀਬੇਟ ਸ਼ੇਕਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਾਡਲ ਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਨਵੇਂ ਕਾਢ ਕੱਢੇ। ਟੂਲ, ਅਤੇ ਲਿਖੇ ਭਜਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
- ਸਰਲ, ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸ਼ੇਕਰ ਫਰਨੀਚਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਹੈ।
ਮੂਲ
ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੇਕਰ ਵਾਰਡਲੇ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਜੇਨ ਵਾਰਡਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੁਆਕਰਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸੀ। ਵਾਰਡਲੇ ਸੋਸਾਇਟੀ 1747 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਮਾਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਕਵੇਕਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਆਕਰ ਚੁੱਪ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ, "ਸ਼ੇਕਿੰਗ ਕੁਆਕਰਜ਼" ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਬਣ, ਚੀਕਣ, ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।
ਵਾਰਡਲੇ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਜਦੋਂ, 1770 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਐਨ ਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।
ਲੀ, ਹੋਰ ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1774 ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਲ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗ੍ਰੀਕ ਪੈਗਨਿਜ਼ਮ: ਹੇਲੇਨਿਕ ਧਰਮਮੈਂ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਇਹ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਿਆ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਵਾਂਗ ਵਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ.ਮਾਂ ਐਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਵਾਟਰਵਲੀਟ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ ਜੋ ਹੁਣ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਸ਼ੇਕਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਗਿਆ। ਮਦਰ ਐਨ, ਐਲਡਰ ਜੋਸਫ਼ ਮੀਚਮ, ਅਤੇ ਐਲਡਰੈਸ ਲੂਸੀ ਰਾਈਟ ਨੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਨਿਊਯਾਰਕ, ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਓਹੀਓ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਅਤੇ ਕੈਂਟਕੀ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ।
ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, 1826 ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਕਰਵਾਦ ਨੇ ਅੱਠ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ 18 ਪਿੰਡਾਂ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮਾਣ ਕੀਤਾ। 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦੌਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਨੇ "ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਦਰ ਐਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। shakers ਦੇ ਹੱਥ.
ਸ਼ੈਕਰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦੇ ਬਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦ ਡੌਰਮਿਟਰੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਹਾਊਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ। ਇਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। ਸ਼ੇਕਰ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਚ ਪ੍ਰੋਪੈਲਰ, ਸਰਕੂਲਰ ਆਰਾ, ਅਤੇ ਟਰਬਾਈਨ ਵਾਟਰਵੀਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਪਿੰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਸ਼ੇਕਰ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰ, ਬਾਰੀਕ-ਸਿਰਜਤ, ਸਧਾਰਨ ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ "ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਡਰਾਇੰਗਾਂ" ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਕਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟੀ, ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕਾਰਨ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ 1,000 ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਅਤੇ, 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੀ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਸ਼ੇਕਰ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ
ਸ਼ੈਕਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਮਾਂ ਐਨ ਲੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਏ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ "ਸੰਸਾਰ" ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਪਾਰ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਸ਼ੈਕਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਨਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਤਪਤ 1:27 ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ "ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।" ਸ਼ੇਕਰਸ ਮਦਰ ਐਨ ਲੀ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:1-6):
ਧੰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ।ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੇਕਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾ (ਪੁਰਸ਼) ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਨ ਲੀ ਦੂਜਾ (ਔਰਤ) ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸੀ।
ਸਿਧਾਂਤ
ਸ਼ੈਕਰਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ੇਕਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ (ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿ ਅਸਲ ਪਾਪ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਲਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)
- ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ
- ਮਾਲ ਦੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਮਾਲਕੀ
- ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ
- ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦ
- ਸ਼ੇਕਰ-ਸਿਰਫ਼ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਸੰਸਾਰ" ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ
ਅਭਿਆਸ
ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੇਕਰ ਕਵੇਕਰ ਮੀਟਿੰਗ ਘਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸਧਾਰਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਸਫੋਟ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂ ਬੋਲਿਆ, ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਨੱਚਿਆ, ਜਾਂ ਮਰੋੜਿਆ। ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਡਾਂਸ, ਗੀਤ, ਮਾਰਚ, ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰੇ।
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਯੁੱਗ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਯੁੱਗ 1837 ਅਤੇ 1840 ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੇਕਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ "ਮਦਰ ਐਨ ਦੇ ਕੰਮ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਕਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ "ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ" ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ "ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਪੋਕਾਹੋਂਟਾਸ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਏ।
ਇਹਨਾਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸ਼ੇਕਰ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਅਗਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੇਕਰ "ਗਿਫਟ ਡਰਾਇੰਗ" ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ.
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੇ ਸ਼ੇਕਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੇਕਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ। ਸ਼ੇਕਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕੂਚ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸ਼ੇਕਰ ਅਤੇ ਸ਼ੇਕਰਵਾਦ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਧਰਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੇਕਰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨਅੱਜ ਸੰਬੰਧਿਤ; ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ।
ਸ਼ਾਇਦ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਕਰਜ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਹਜ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।
ਸ਼ੇਕਰ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। "ਟਿਸ ਏ ਗਿਫਟ ਟੂ ਬੀ ਸਿੰਪਲ," ਇੱਕ ਸ਼ੇਕਰ ਗੀਤ, ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦਾ ਡਾਂਸ" ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੇਕਰ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਨੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਅਤੇ ਸ਼ੇਕਰ "ਸ਼ੈਲੀ" ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸਜਾਵਟ ਅਮਰੀਕੀ ਫਰਨੀਚਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸਰੋਤ
- "ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਬਾਰੇ।" PBS , ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸੇਵਾ, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers।
- "ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ।" ਹੈਨਕੌਕ ਸ਼ੇਕਰ ਵਿਲੇਜ , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- ਬਲੇਕਮੋਰ, ਏਰਿਨ। "ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸ਼ੇਕਰ ਬਚੇ ਹਨ।" Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 ਜਨਵਰੀ 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "ਸ਼ੇਕਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ (ਯੂ.ਐਸ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਰਵਿਸ)।" 16 ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਭੂਤ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾਸ਼ੈਕਰਸ।" ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਹਿਸਟੋਰੀਕਲ ਸੋਸਾਇਟੀ , 27 ਦਸੰਬਰ 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/।
