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握手会是一个几乎不存在的宗教组织，其正式名称是基督再临信徒联合协会。 该组织是从简和詹姆斯-沃德利1747年在英国创立的贵格会的一个分支发展而来的。 握手会结合了贵格会、法国卡米萨德和千禧年信仰和实践的各个方面，以及预言家安-李（安母亲）的启示。撼动者之所以被称为撼动者，是因为他们的做法是摇晃、跳舞、旋转，以及用方言说话、喊叫和唱歌。
See_also: 神秘主义中的左手和右手之路李安和一小群门徒于1774年来到美国，开始从他们位于纽约州沃特弗利特的总部进行传教活动。 在十年内，该运动已达到数千人，并在不断增长，社区围绕独身主义、男女平等、和平主义和千禧年主义（相信基督已经以李安的形式重返地球）的理想而建立。除了建立社区和礼拜之外，石匠们还以他们的创造力和在音乐和工艺方面的文化贡献而闻名。
主要收获: 震动者
- 撼动者是英国贵格会主义的产物。
- 这个名字来自于敬拜时摇晃和颤抖的做法。
- 唤醒者相信他们的领袖安-李修女是基督第二次降临的化身；这使唤醒者成为千禧年主义者。
- 19世纪中期，摇头教在美国处于鼎盛时期，但现在已经不再实行了。
- 八个州的独身主义摇篮社区开发了示范农场，发明了新的工具，并编写了至今仍然流行的赞美诗和音乐。
- 简单、精美的谢克家具在美国仍然受到珍视。
起源
第一批颤抖者是沃德利会的成员，沃德利会是贵格会的一个分支，由詹姆斯和简-沃德利创立。 沃德利会于1747年在英格兰西北部发展起来，是由于贵格会惯例的改变而形成的几个类似团体之一。 当贵格会正朝着无声的聚会发展时，"颤抖的贵格会 "仍然选择参加颤抖的、喊叫的活动、唱歌和其他狂喜的精神表达方式。
沃德利协会的成员相信他们能够直接收到来自上帝的信息，并期待着基督以女性的形式再次降临。 1770年，一个异象显示该协会的成员安-李是基督的第二次降临，这一期望得到实现。
李和其他石匠一起，曾因其信仰而被监禁。 然而，1774年，在出狱后，她看到了一个异象，导致她踏上了前往不久后的美国的旅程。 当时，她描述了她对独身主义、和平主义和简朴原则的奉献：
我在异象中看到主耶稣在他的国度和荣耀中。 他向我揭示了人的损失之深，它是什么，以及从中得到的救赎之路。 然后我能够公开作证，反对作为万恶之源的罪，我感到上帝的力量像活水的泉源一样流进我的灵魂。 从那天起，我就能够完全背起十字架，反对所有令人沮丧的事。肉体的行为。安修女，也就是她现在的名字，带领她的团体来到现在纽约州北部的瓦特弗利特（Watervliet）镇。 握手会很幸运，当时复兴运动在纽约很流行，他们的信息扎下了根。 安修女、约瑟夫-米查姆长老和露西-莱特长老在整个地区旅行和布道，在纽约、新泽西和纽约州等地传教并扩大他们的团体。英国，并向西到俄亥俄州、印第安纳州和肯塔基州。
在1826年的鼎盛时期，摇篮教在8个州拥有18个村庄或社区。 在19世纪中期的精神复兴时期，摇篮教经历了 "显灵时代"--在这一时期，社区成员有异象和说方言，揭示了通过安修女的话和摇篮教徒的手的作品而显现的想法。
唤醒者们生活在由独身男女组成的社会团体中，住在宿舍式的住房中。 这些团体共同拥有所有财产，所有唤醒者都将他们的信仰和精力投入到他们的工作中。 他们认为这是建立神的国度的一种方式。 唤醒者团体因其农场的质量和繁荣以及他们与人的道德互动而受到高度评价。他们还因其发明而闻名，其中包括螺旋桨、圆锯、涡轮水车以及衣夹等物品。 撼动者过去和现在都因其美丽、精巧、简单的家具和描绘上帝之国愿景的 "礼物图 "而闻名。
在接下来的几十年里，人们对贝克教的兴趣迅速下降，这在很大程度上是由于他们坚持独身主义。 到20世纪初，只有1000名成员，而在21世纪初，在缅因州的一个社区里只剩下少数贝克教成员。
信仰与实践
撼动者是遵循《圣经》和李安修女以及她之后的领导人的教诲的千年主义者。 与美国其他几个宗教团体一样，他们与 "世界 "分开生活，但通过商业与一般社区互动。
信念
唤醒者相信上帝以男性和女性的形式显现；这一信仰来自于《创世纪》1:27，其中写道："于是上帝创造了他；他创造了男女。" 唤醒者还相信李安修女的启示，这些启示告诉他们，我们现在正生活在《新约》（启示录20:1-6）所预言的千年：
那些分享第一次复活的人是有福的，是圣洁的。 第二次死亡对他们没有力量，但他们将成为上帝和基督的祭司，并与他一起统治千年。根据这段经文，谢克尔人相信耶稣是第一个（男性）复活的人，而李安是第二个（女性）复活的人。
原则
谢克教的原则是实用的，在每个谢克社区都得到了实施。 它们包括
- 独身主义（基于原罪包括即使在婚姻内的性行为的观点）
- 性别平等
- 货物的公有化
- 向长老和长女忏悔罪过
- 和平主义
- 在仅有振动器的社区中退出 "世界"。
做法
除了上述日常生活的原则和规则外，石匠在类似于贵格会所的简单建筑中进行定期的崇拜仪式。 最初，这些仪式充满了狂野和情感的爆发，期间成员们唱歌或说方言，抽搐、跳舞或抽动。 后来的仪式更加有序，包括编排好的舞蹈、歌曲、游行、和手势。
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表现的时代
显灵时代是1837年至19世纪40年代中期的一段时期，在这段时间里，激进派和参加激进派服务的访客经历了一系列被称为 "安母亲的工作 "的异象和精神访问，因为他们被认为是由激进派创始人本人发出的。 其中一个 "显灵 "涉及安母亲 "带领天上的主人穿过村庄，三个风中奇缘 "出现在一个年轻女孩面前，还有许多人开始说方言并陷入恍惚状态。
这些神奇事件的消息在更大的社区中传播开来，许多人参加了摇篮崇拜，亲眼目睹了这些表现。 摇篮的来世 "礼物图 "也开始流行。
起初，"显灵时代 "导致摇篮社区的人数增加。 然而，一些成员怀疑异象的真实性，并对外人涌入摇篮社区感到担忧。 摇篮生活的规则被收紧，这导致一些社区成员外流。
遗产和影响
撼动者和撼动主义对美国文化产生了深远的影响，尽管今天该宗教基本上已经不存在了。 通过撼动主义发展起来的一些做法和信仰在今天仍然具有高度的相关性；其中最重要的是两性之间的平等主义和对土地和资源的精心管理。
也许比振动筛对宗教的长期贡献更重要的是他们在美学、科学和文化方面的遗产。
谢克歌曲对美国民间和精神音乐产生了重大影响。"简单是一种礼物"，这是一首谢克歌曲，至今仍在美国各地传唱，并被重新构想为同样流行的 "舞蹈之王"。 谢克发明在19世纪帮助扩大了美国农业，并继续为新的创新提供基础。 而谢克 "风格 "家具和家居装饰仍然是一种美国家具设计的主力军。
资料来源
- "关于振动器"。 PBS ，公共广播服务，www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers。
- "简史"。 汉考克-谢克村 , hancockshakervillage.org/shakers/history/。
- Blakemore, Erin. "世界上只剩下两个振动器了。" 史密森尼网 , Smithsonian Institution, 6 Jan. 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "撼动者的历史（美国国家公园管理局）"。 国家公园管理局 , 美国内政部，www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm。
- "安妈妈的工作，或很多令人尴尬的鬼魂是如何拜访摇篮的。" 新英格兰历史学会 , 2017年12月27日，www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/。
