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Les Shakers sont une organisation religieuse presque disparue dont le nom officiel est United Society of Believers in Christ's Second Appearing (Société unie des croyants en la seconde apparition du Christ). Le groupe est issu d'une branche du quakerisme fondée en Angleterre en 1747 par Jane et James Wardley. Le shakerisme combine des aspects des croyances et pratiques des quakers, des camisards français et des millénaristes, ainsi que les révélations de la visionnaire Ann Lee (Mother Ann) quiLes Shakers étaient appelés ainsi en raison de leurs pratiques consistant à secouer, danser, tourbillonner et parler, crier et chanter en langues.
Ann Lee et un petit groupe de disciples sont arrivés en Amérique en 1774 et ont commencé à faire du prosélytisme à partir de leur quartier général de Watervliet, dans l'État de New York. Dix ans plus tard, le mouvement comptait plusieurs milliers de membres et se développait, avec des communautés construites autour des idéaux du célibat, de l'égalité des sexes, du pacifisme et du millénarisme (la croyance que le Christ était déjà revenu sur Terre sous la forme d'Ann Lee). Dans le monde entier, des milliers d'hommes et de femmes se sont rassemblés pour former des communautés.Outre la fondation de communautés et le culte, les Shakers étaient connus pour leur inventivité et leurs contributions culturelles sous la forme de musique et d'artisanat.
Principaux enseignements : les acteurs
- Les Shakers sont issus du quakerisme anglais.
- Le nom vient d'une pratique qui consistait à trembler pendant le culte.
- Les Shakers croyaient que leur chef, Mère Ann Lee, était l'incarnation de la seconde venue du Christ, ce qui faisait des Shakers des millénaristes.
- Le shakerisme a connu son apogée aux États-Unis au milieu des années 1800, mais n'est plus pratiqué.
- Les communautés célibataires de Shakers, réparties dans huit États, ont développé des fermes modèles, inventé de nouveaux outils et écrit des hymnes et des musiques encore populaires aujourd'hui.
- Les meubles Shaker, simples et magnifiquement travaillés, sont toujours très prisés aux États-Unis.
Origines
Les premiers Shakers étaient membres de la Wardley Society, une branche du quakerisme fondée par James et Jane Wardley. La Wardley Society s'est développée dans le nord-ouest de l'Angleterre en 1747 et était l'un des nombreux groupes similaires qui se sont formés à la suite de changements dans les pratiques des Quakers. Alors que les Quakers évoluaient vers des réunions silencieuses, les "Shaking Quakers" choisissaient encore de participer en tremblant et en criant,et d'autres expressions de la spiritualité extatique.
Les membres de la Wardley Society croyaient pouvoir recevoir des messages directs de Dieu et anticipaient la seconde venue du Christ sous la forme d'une femme. Cette attente s'est concrétisée lorsque, en 1770, une vision a révélé qu'Ann Lee, membre de la Société, était la seconde venue du Christ.
Lee, ainsi que d'autres Shakers, avaient été emprisonnés pour leurs croyances. En 1774, cependant, après avoir été libérée de prison, elle a eu une vision qui l'a amenée à entreprendre un voyage vers ce qui allait bientôt devenir les États-Unis. À cette époque, elle a décrit son attachement aux principes du célibat, du pacifisme et de la simplicité :
J'ai vu en vision le Seigneur Jésus dans son royaume et sa gloire. Il m'a révélé la profondeur de la perte de l'homme, ce qu'elle était, et le moyen de s'en racheter. Puis j'ai pu rendre un témoignage ouvert contre le péché qui est la racine de tout mal, et j'ai senti la puissance de Dieu couler dans mon âme comme une source d'eau vive. Depuis ce jour, j'ai pu prendre pleinement ma croix contre tous les malheurs de la vie et de la mort.les œuvres de la chair.Mère Ann, comme on l'appelle désormais, conduit son groupe dans la ville de Watervliet, dans ce qui est aujourd'hui le nord de l'État de New York. Les Shakers ont la chance que les mouvements de réveil soient populaires dans l'État de New York à cette époque, et leur message prend racine. Mère Ann, l'aîné Joseph Meacham et l'aînée Lucy Wright voyagent et prêchent dans toute la région, faisant du prosélytisme et élargissant leur groupe à travers l'État de New York, l'État de New York, l'État de New York et l'État de New York.Angleterre, et vers l'ouest jusqu'à l'Ohio, l'Indiana et le Kentucky.
À son apogée, en 1826, le shakerisme comptait 18 villages ou communautés dans huit États. Au cours d'une période de renouveau spirituel au milieu des années 1800, les shakers ont connu "l'ère des manifestations" - une période durant laquelle les membres de la communauté ont eu des visions et ont parlé en langues, révélant des idées qui ont été rendues manifestes par les paroles de Mère Ann et les travaux des mains des shakers.
Les Shakers vivaient dans des groupes sociaux composés de femmes et d'hommes célibataires vivant dans des dortoirs. Les groupes détenaient tous les biens en commun et tous les Shakers mettaient leur foi et leur énergie dans le travail de leurs mains. Ils estimaient que c'était une façon de construire le royaume de Dieu. Les communautés Shakers étaient très appréciées pour la qualité et la prospérité de leurs fermes et pour leurs interactions éthiques avec les autres communautés de la région.Ils étaient également connus pour leurs inventions, telles que l'hélice, la scie circulaire, la roue à aubes et la pince à linge. Les Shakers étaient et sont toujours connus pour leurs beaux meubles simples et finement fabriqués, ainsi que pour leurs "dessins-cadeaux" qui décrivent des visions du Royaume de Dieu.
Au début du XXe siècle, il n'y avait plus que 1 000 membres et, au début du XXIe siècle, il ne restait plus que quelques Shakers dans une communauté du Maine.
Voir également: En savoir plus sur la supplication islamique (Du'a) pendant les repasCroyances et pratiques
Les Shakers sont des millénaristes qui suivent les enseignements de la Bible, de Mère Ann Lee et des leaders qui lui ont succédé. Comme plusieurs autres groupes religieux aux États-Unis, ils vivent à l'écart du "monde", mais interagissent avec la communauté en général par le biais du commerce.
Voir également: Guide d'étude biblique sur le fils prodigue - Luc 15:11-32Croyances
Les Shakers croient que Dieu se manifeste sous la forme d'un homme et d'une femme ; cette croyance est tirée de la Genèse 1:27 qui dit : "Dieu le créa ; il les créa mâle et femelle" Les Shakers croient également aux révélations de Mère Ann Lee qui leur disent que nous vivons actuellement dans le Millénium tel qu'annoncé dans le Nouveau Testament (Révélations 20:1-6) :
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ; la seconde mort n'a pas de prise sur eux, mais ils seront sacrificateurs de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.Sur la base de cette écriture, les Shakers croient que Jésus était la première résurrection (masculine) tandis qu'Ann Lee était la seconde résurrection (féminine).
Principes
Les principes du shakerisme sont pratiques et ont été mis en œuvre dans toutes les communautés shaker, notamment
- Le célibat (basé sur l'idée que le péché originel consiste à avoir des relations sexuelles même dans le cadre du mariage)
- Égalité entre les hommes et les femmes
- Propriété collective des biens
- Confession des péchés aux aînés et aux aînées
- Pacifisme
- Le retrait du "monde" dans les communautés shaker uniquement
Pratiques
Outre les principes et les règles de la vie quotidienne décrits ci-dessus, les Shakers organisent des cultes réguliers dans des bâtiments simples semblables aux maisons de réunion des Quakers. Au début, ces cultes étaient remplis d'explosions sauvages et émotionnelles au cours desquelles les membres chantaient ou parlaient en langues, tressautaient, dansaient ou se trémoussaient. Plus tard, les cultes ont été plus ordonnés et comprenaient des danses, des chants et des marches chorégraphiés,et des gestes.
L'ère des manifestations
L'ère des manifestations est une période qui s'étend de 1837 au milieu des années 1840, au cours de laquelle les Shakers et les visiteurs des services shakers ont été confrontés à une série de visions et de visites spirituelles décrites comme "l'œuvre de Mère Ann" parce qu'elles étaient censées être envoyées par la fondatrice des Shakers elle-même. L'une de ces "manifestations" consistait en une vision de Mère Ann "conduisant l'hôte céleste à travers le village, troisPocahontas est apparue à une jeune fille, et beaucoup d'autres ont commencé à parler en langues et à tomber en transe.
La nouvelle de ces événements étonnants s'est répandue dans l'ensemble de la communauté et de nombreuses personnes ont assisté au culte shaker pour être témoins de ces manifestations. Les "dessins-cadeaux" shaker de l'autre monde sont également devenus populaires.
Dans un premier temps, l'ère des manifestations a entraîné une augmentation de la communauté shaker. Cependant, certains membres doutaient de la réalité des visions et s'inquiétaient de l'afflux d'étrangers dans les communautés shaker. Les règles de la vie shaker ont été renforcées, ce qui a entraîné l'exode de certains membres de la communauté.
Héritage et impact
Les Shakers et le shakerisme ont eu un impact profond sur la culture américaine, bien que cette religion soit aujourd'hui pratiquement disparue. Certaines des pratiques et des croyances développées par le shakerisme sont encore très pertinentes aujourd'hui ; parmi les plus importantes figurent l'égalitarisme entre les sexes et la gestion prudente de la terre et des ressources.
L'héritage esthétique, scientifique et culturel des Shakers est peut-être plus important que leur contribution à long terme à la religion.
Les chansons shaker ont eu un impact majeur sur la musique folklorique et spirituelle américaine. "Tis a Gift to Be Simple", une chanson shaker, est toujours chantée à travers les États-Unis et a été reprise sous le nom tout aussi populaire de "Lord of the Dance". Les inventions shaker ont contribué au développement de l'agriculture américaine au cours des années 1800 et continuent de servir de base à de nouvelles innovations. Le mobilier et la décoration d'intérieur de style shaker restent une source d'inspiration pour la plupart des gens.de l'ameublement américain.
Sources d'information
- "A propos des Shakers". PBS Public Broadcasting Service, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "Une brève histoire". Hancock Shaker Village hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin, "Il ne reste que deux secoueurs dans le monde". Smithsonian.com Smithsonian Institution, 6 janvier 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Histoire des Shakers (Service des parcs nationaux des États-Unis). Service des parcs nationaux U.S. Department of the Interior, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Le travail de Mère Ann, ou comment un grand nombre de fantômes embarrassants ont rendu visite aux Shakers". Société historique de la Nouvelle-Angleterre , 27 déc. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
