Jedwali la yaliyomo
The Shakers ni shirika la kidini ambalo linakaribia kutoweka ambalo jina lake rasmi ni Muungano wa Waumini katika Kutokea Mara ya Pili kwa Kristo. Kundi hili lilikua kutoka tawi la Quakerism lililoanzishwa nchini Uingereza mnamo 1747 na Jane na James Wardley. Shakerism ilichanganya vipengele vya Quaker, Camisard ya Kifaransa, na imani na desturi za milenia, pamoja na ufunuo wa mwotaji Ann Lee (Mama Ann) ambaye alileta Shakerism Amerika. Watikisaji waliitwa hivyo kwa sababu ya mazoea yao ya kutikisika, kucheza, kuzunguka-zunguka, na kusema, kupiga kelele, na kuimba kwa lugha.
Ann Lee na kikundi kidogo cha wanafunzi walikuja Amerika mwaka wa 1774 na kuanza kugeuza imani kutoka katika makao yao makuu huko Watervliet, New York. Ndani ya miaka kumi, vuguvugu hilo lilikuwa na maelfu kadhaa ya nguvu na kukua, na jumuiya zilizojengwa karibu na maadili ya useja, usawa wa jinsia, pacifism, na milenia (imani kwamba Kristo tayari amerudi duniani kwa namna ya Ann Lee). Mbali na kuanzisha jumuiya na kuabudu, Shakers walijulikana kwa uvumbuzi na michango yao ya kitamaduni katika mfumo wa muziki na ufundi.
Mambo Muhimu ya Kuchukuliwa: Watikisaji
- Watikisaji walikuwa chipukizi wa Ukingereza wa Quakerism.
- Jina hili lilitokana na tabia ya kutetemeka na kutetemeka wakati wa ibada.
- Watikisaji waliamini kuwa kiongozi wao, Mama Ann Lee, alikuwa ni mwili wa ujio wa pili waKristo; hii ilifanya Shakers Milenia.
- Shakerism ilikuwa katika kilele chake nchini Marekani katikati ya miaka ya 1800, lakini haifanyiki tena.
- Jumuiya za Celibate Shaker katika majimbo manane ziliendeleza mashamba ya mfano, na kuvumbua mapya zana, na kuandika nyimbo na muziki bado ni maarufu hadi leo.
- Fanicha za Shaker rahisi, zilizoundwa kwa umaridadi bado zinathaminiwa nchini Marekani.
Chimbuko
Wana Shaker wa kwanza walikuwa wanachama wa Jumuiya ya Wardley, tawi la Quakerism lililoanzishwa na James na Jane Wardley. Jumuiya ya Wardley ilianzishwa kaskazini-magharibi mwa Uingereza mnamo 1747 na ilikuwa moja ya vikundi kadhaa sawa ambavyo viliundwa kama matokeo ya mabadiliko ya mazoea ya Quaker. Wakati Quakers walipokuwa wakielekea kwenye mikutano ya kimya, "Wa Quakers Watikisa" bado walichagua kushiriki katika kutetemeka, kupiga kelele, kuimba, na maonyesho mengine ya kiroho yenye furaha.
Wanachama wa Jumuiya ya Wardley waliamini kwamba waliweza kupokea jumbe za moja kwa moja kutoka kwa Mungu, na kutarajia ujio wa pili wa Kristo katika umbo la mwanamke. Tazamio hilo lilitimizwa wakati, katika 1770, ono lilifunua Ann Lee, mshiriki wa Sosaiti, kuwa ujio wa pili wa Kristo.
Lee, pamoja na Shakers wengine, walikuwa wamefungwa kwa ajili ya imani zao. Mnamo 1774, hata hivyo, baada ya kuachiliwa kutoka jela, aliona maono ambayo yalimfanya aanze safari ya kwenda Marekani. Wakati huo, yeyealielezea kujitolea kwake kwa kanuni za useja, amani, na usahili:
Nilimwona Bwana Yesu katika maono katika ufalme na utukufu wake. Alinifunulia undani wa hasara ya mwanadamu, ilivyokuwa, na njia ya ukombozi kutoka kwayo. Kisha niliweza kutoa ushuhuda wa wazi dhidi ya dhambi ambayo ni mzizi wa maovu yote, na nikahisi nguvu za Mungu zikitiririka ndani ya nafsi yangu kama chemchemi ya maji ya uzima. Kuanzia siku hiyo nimeweza kuchukua msalaba kamili dhidi ya kazi zote mbaya za mwili.Mama Ann, kama alivyoitwa sasa, aliongoza kikundi chake hadi mji wa Watervliet katika eneo ambalo sasa ni kaskazini mwa New York. The Shakers walikuwa na bahati kwamba harakati za uamsho zilikuwa maarufu huko New York wakati huo, na ujumbe wao ulichukua mizizi. Mama Ann, Mzee Joseph Meacham, na Eldress Lucy Wright walisafiri na kuhubiri katika eneo lote, wakigeuza imani na kupanua kikundi chao kupitia New York, New England, na kuelekea magharibi hadi Ohio, Indiana, na Kentucky.
Katika kilele chake, mnamo 1826, Shakerism ilijivunia vijiji 18 au jamii katika majimbo manane. Katika kipindi cha uamsho wa kiroho katikati ya miaka ya 1800, Shakers walipitia "Enzi ya Udhihirisho" - kipindi ambacho wanajamii walikuwa na maono na kunena kwa lugha, wakifunua mawazo ambayo yalidhihirishwa kupitia maneno ya Mama Ann na kazi. ya mikono ya Shakers.
Watindikaji waliishi katika vikundi vya kijamii vilivyoundwa na wasejawanawake na wanaume wanaoishi katika nyumba za mtindo wa mabweni. Vikundi vilishikilia mali yote kwa pamoja, na Watikisaji wote waliweka imani na nguvu zao katika kazi ya mikono yao. Hii, walihisi, ilikuwa njia ya kujenga ufalme wa Mungu. Jumuiya za watikisiko zilizingatiwa sana kwa ubora na ustawi wa mashamba yao na kwa mwingiliano wao wa kimaadili na jamii kubwa zaidi. Pia zilijulikana sana kwa uvumbuzi wao, ambao ulijumuisha vitu kama vile propela ya skrubu, saw ya mviringo, gurudumu la maji la turbine, pamoja na pini ya nguo. Shakers walikuwa na bado wanajulikana sana kwa samani zao nzuri, zilizotengenezwa vizuri, sahili na "michoro yao ya zawadi" ambayo ilionyesha maono ya Ufalme wa Mungu.
Katika miongo michache iliyofuata, shauku katika Shakerism ilipungua kwa kasi kutokana, kwa sehemu kubwa, na msisitizo wao wa useja. Kufikia mwanzoni mwa karne ya 20 kulikuwa na washiriki 1,000 tu, na, mwanzoni mwa karne ya 21, kulikuwa na wafuasi wachache tu waliosalia katika jumuiya ya Maine.
Imani na Matendo
Wanaotikisa ni Waamini wa Milenia wanaofuata mafundisho ya Biblia na ya Mama Ann Lee na viongozi waliokuja baada yake. Kama vikundi vingine vingi vya kidini nchini Marekani, wanaishi tofauti na "ulimwengu," lakini wanashirikiana na jumuiya kwa ujumla kupitia biashara.
Imani
Watikisao wanaamini kwamba Mwenyezi Mungu anadhihirika katika umbo la mwanamume na mwanamke; hiiimani inatoka kwenye Mwanzo 1:27 inayosema "Basi Mungu alimuumba, mwanamume na mwanamke aliwaumba." The Shakers pia wanaamini katika mafunuo ya Mama Ann Lee ambayo yanawaambia kwamba sasa tunaishi katika Milenia kama ilivyotabiriwa katika Agano Jipya (Ufunuo 20:1-6):
Angalia pia: Maria Magdalene: Maelezo mafupi ya Mwanafunzi wa Kike wa YesuHeri na watakatifu ni wale wanaoshiriki katika ufufuo wa kwanza. Kifo cha pili hakina nguvu juu yao, bali watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo na watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja.Kulingana na andiko hili, Shakers wanaamini kwamba Yesu alikuwa ufufuo wa kwanza (wa kiume) wakati Ann Lee alikuwa ufufuo wa pili (wa kike).
Kanuni
Kanuni za Shakerism ni za kivitendo na zilitekelezwa katika kila jumuiya ya Watikisaji. Zinajumuisha:
- Useja (kulingana na wazo kwamba dhambi ya asili inajumuisha ngono hata ndani ya ndoa)
- Usawa wa kijinsia
- Umiliki wa bidhaa kwa jumuiya
- Kuungama dhambi kwa Wazee na Wazee
- Pacifism
- Kujiondoa kutoka kwa "ulimwengu" katika jumuiya za watu wenye Shaker pekee
Mazoea
Katika pamoja na kanuni na sheria za maisha ya kila siku zilizoelezwa hapo juu, Shakers hufanya ibada za kawaida katika majengo rahisi sawa na nyumba za mikutano za Quaker. Hapo awali, ibada hizo zilijaa milipuko mikali na ya kihisia-moyo ambapo washiriki waliimba au kusema kwa ndimi, nderemo, kucheza dansi, au kupepesuka. Baadaye huduma zilikuwa za utaratibu zaidi na zilijumuishwangoma, nyimbo, maandamano, na ishara zilizopangwa.
Enzi ya Udhihirisho
Enzi ya Maonyesho ilikuwa kipindi cha muda kati ya 1837 na katikati ya miaka ya 1840 ambapo Shakers na wageni wa huduma za Shaker walipata uzoefu. mfululizo wa maono na kutembelewa kwa roho iliyofafanuliwa kama "kazi ya Mama Ann" kwa sababu waliaminika kuwa walitumwa na mwanzilishi wa Shaker mwenyewe. "Udhihirisho" mmoja kama huo ulihusisha maono ya Mama Ann "akiongoza jeshi la mbinguni kupitia kijiji, futi tatu au nne kutoka ardhini." Pocahontas alimtokea msichana mdogo, na wengine wengi wakaanza kunena kwa lugha na kuanguka katika ndoto.
Habari za matukio haya ya kustaajabisha zilienea kupitia jumuiya kubwa na wengi walihudhuria ibada ya Shaker ili kushuhudia maonyesho hayo wenyewe. "Michoro ya zawadi" ya shaker ya ulimwengu uliofuata ikawa maarufu pia.
Hapo awali, Enzi ya Maonyesho ilisababisha kuongezeka kwa jamii ya Shaker. Baadhi ya wanachama, hata hivyo, walitilia shaka ukweli wa maono hayo na walikuwa na wasiwasi kuhusu kufurika kwa watu wa nje kwenye jumuiya za Shaker. Sheria za maisha ya Shaker ziliimarishwa, na hii ilisababisha kuhama kwa baadhi ya wanajamii.
Urithi na Athari
Watikisaji na Watikisiko walikuwa na athari kubwa kwa tamaduni za Marekani, ingawa leo dini hiyo kimsingi imefutika. Baadhi ya mazoea na imani zilizokuzwa kupitia Shakerism bado ni za juumuhimu leo; miongoni mwa mambo muhimu zaidi ni usawa kati ya jinsia na usimamizi makini wa ardhi na rasilimali.
Angalia pia: Dalili Zinazowezekana za Uwepo wa Malaika Raguel
Labda muhimu zaidi kuliko mchango wa muda mrefu wa Shakers kwa dini ni urithi wao wa urembo, kisayansi na kitamaduni.
Nyimbo za Shaker zilikuwa na athari kubwa kwa muziki wa watu wa Marekani na wa kiroho. "Tis a Gift to Be Simple," wimbo wa Shaker, bado unaimbwa kote Marekani na ulikubaliwa kama "Lord of the Dance" maarufu. Uvumbuzi wa Shaker ulisaidia kupanua kilimo cha Marekani katika miaka ya 1800 na kuendelea kutoa msingi wa uvumbuzi mpya. Na samani za "mtindo" wa Shaker na mapambo ya nyumbani hubakia kuwa kikuu cha kubuni samani za Marekani.
Vyanzo
- “Kuhusu Watikisao. PBS , Huduma ya Utangazaji ya Umma, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “Historia Fupi.” Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "Wamesalia Watikisa Wawili tu Ulimwenguni." Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 Jan. 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Historia ya Shakers (Huduma ya Hifadhi ya Kitaifa ya U.S.)." Huduma ya Hifadhi za Kitaifa , Idara ya Mambo ya Ndani ya Marekani, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- “Kazi ya Mama Ann, au Kiasi Gani Mizimu ya Aibu Yatembelewawa Shakers.” Jumuiya ya Kihistoria ya New England , 27 Des. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
