Daptar eusi
The Shakers mangrupikeun organisasi agama anu ampir teu aya anu nami resmina nyaéta United Society of Believers in Christ's Second Appearing. Grup ieu tumuwuh kaluar tina cabang Quakerism diadegkeun di Inggris dina 1747 ku Jane jeung James Wardley. Shakerism ngagabungkeun aspék Quaker, Camisard Perancis, sareng kapercayaan sareng prakték millennial, sareng wahyu visioner Ann Lee (Ibu Ann) anu mawa Shakerism ka Amérika. The Shakers ieu disebut alatan prakna maranéhanana oyag, jogét, whirling, jeung nyarita, shouting, jeung nyanyi dina basa.
Ann Lee jeung sakelompok leutik murid datang ka Amérika dina 1774 sarta mimiti proselytizing ti markas maranéhanana di Watervliet, New York. Dina sapuluh taun, gerakan ieu sababaraha sarébu kuat sarta tumuwuh, kalayan komunitas diwangun sabudeureun cita-cita celibacy, sarua kelamin, pacifism, sarta millennialism (kayakinan yen Kristus geus balik ka Bumi dina bentuk Ann Lee). Salian ngadegkeun komunitas sareng nyembah, Shakers dipikanyaho pikeun inventiveness sareng kontribusi budaya dina bentuk musik sareng karajinan.
Takeaways Key: The Shakers
- The Shakers mangrupikeun hasil tina Quakerism Inggris.
- Nami ieu asalna tina prakték oyag sareng ngageter nalika ibadah.
- Shakers percaya yén pamimpinna, Ibu Ann Lee, mangrupikeun inkarnasi tina datangna kaduaKristus; Hal ieu ngajadikeun Shakers Millenialists.
- Shakerism aya di puncak na di Amérika Serikat salila pertengahan 1800s, tapi geus teu dipraktékkeun deui.
- Komunitas Celibate Shaker di dalapan nagara bagian ngembangkeun model pertanian, nimukeun anyar. parabot, jeung nulis hymns sarta musik masih populér kiwari.
- Saderhana, beautifully crafted parabot Shaker masih prized di Amérika Serikat.
Origins
The Shakers munggaran nyaéta anggota Wardley Society, cabang Quakerism diadegkeun ku James jeung Jane Wardley. Wardley Society dimekarkeun di kalér-kuloneun Inggris dina 1747 sarta mangrupa salah sahiji sababaraha grup sarupa anu kabentuk salaku hasil tina parobahan prakték Quaker. Nalika Quaker nuju nuju rapat jempé, "Quakers Shaking" masih milih milu ngageter, ngagorowok, nyanyi, sareng ekspresi spiritualitas anu sanés.
Anggota Wardley Society percaya yén aranjeunna tiasa nampi pesen langsung ti Allah, sareng ngantisipasi datangna kadua Kristus dina wujud awéwé. Harepan éta kaeusi nalika, dina 1770, hiji visi ngungkabkeun Ann Lee, anggota Paguyuban, salaku datangna kadua Kristus.
Lee, babarengan jeung Shakers séjén, kungsi dipenjara pikeun kapercayaan maranéhanana. Dina 1774, kumaha oge, sanggeus dileupaskeun tina panjara, manéhna nempo hiji visi nu ngarah manéhna naek kapal dina lalampahan ka naon nu bakal geura-giru jadi Amérika Serikat. Waktu éta, manéhnadijelaskeun kumawula dirina kana prinsip bujang, pacifism, jeung kesederhanaan:
Kuring nempo dina visi Gusti Yesus dina karajaan jeung kamulyaan-Na. Anjeunna ngungkabkeun ka kuring jerona leungitna manusa, naon éta, sareng jalan panebusan tina éta. Saterusna kuring bisa nanggung hiji kasaksian kabuka ngalawan dosa nu akar sagala jahat, jeung kuring ngarasa kakawasaan Allah ngalir kana jiwa kuring kawas cai mancur cai hirup. Ti poé éta kuring geus bisa nyandak up a cross pinuh ngalawan sagala karya doleful daging.Ibu Ann, anu ayeuna disebut anjeunna, mingpin rombonganna ka kota Watervliet, anu ayeuna aya di New York. The Shakers éta untung yén gerakan revivalist éta populér di New York dina waktu éta, sarta pesen maranéhanana nyandak root. Indung Ann, Elder Joseph Meacham, jeung Eldress Lucy Wright ngumbara jeung da'wah di sakuliah wewengkon, proselytizing jeung ngembangna grup maranéhanana ngaliwatan New York, New England, jeung westward ka Ohio, Indiana, jeung Kentucky.
Dina puncakna, dina taun 1826, Shakerisme ngabanggakeun 18 désa atawa komunitas di dalapan nagara bagian. Salila periode revivalisme spiritual dina pertengahan 1800-an, Shakers ngalaman "Era Manifestasi" -a periode dimana anggota komunitas ngagaduhan visi sareng nyarios dina basa, ngungkabkeun ideu anu diwujudkeun ku kecap Ibu Ann sareng karya-karya. tina leungeun Shakers.
Shakers hirup dina kelompok sosial anu diwangun ku selibatawewe jeung lalaki hirup di asrama-gaya perumahan. Grup ngayakeun sagala harta di umum, sarta sakabeh Shakers nempatkeun iman jeung énergi maranéhna kana karya leungeun maranéhna. Ieu, maranéhna ngarasa, éta cara ngawangun Karajaan Allah. Komunitas Shaker dihargaan pisan pikeun kualitas sareng kamakmuran kebonna sareng pikeun interaksi etika sareng komunitas anu langkung ageung. Éta ogé kasohor ku panemuanna, kalebet barang-barang sapertos baling-baling screw, ragaji sirkular, sareng kincir cai turbin, ogé jepitan baju. Shakers éta sarta masih well-dipikawanoh pikeun geulis, finely-crafted, parabot basajan maranéhanana sarta maranéhanana "gambar hadiah" nu digambarkeun visions Karajaan Allah.
Dina sababaraha dasawarsa ka hareup, minat kana Shakerisme turun gancang alatan, sabagian gedé, ku keukeuh maranéhna kana bujang. Nepi ka awal abad ka-20 ngan ukur aya 1.000 anggota, sareng, dina awal abad ka-21, ngan aya sababaraha Shaker anu sésana dina komunitas di Maine.
Tempo_ogé: Gambar jeung Harti PentagramsKapercayaan sareng Praktek
Shakers nyaéta Millenialis anu nuturkeun ajaran Alkitab sareng Ibu Ann Lee sareng pamimpin anu sumping saatosna. Sapertos sababaraha kelompok agama anu sanés di Amérika Serikat, aranjeunna hirup misah ti "dunya," acan berinteraksi sareng masarakat umum ngaliwatan perdagangan.
Kapercayaan
Kaum Shaker percaya yen Allah teh diwujudkeun dina wujud lalaki jeung awewe; ieuKapercayaan asalna tina Kajadian 1:27 anu berbunyi "Janten Allah nyiptakeun anjeunna; lalaki sareng awéwé nyiptakeun aranjeunna." The Shakers ogé yakin kana wahyu Mother Ann Lee urang nu ngabejaan aranjeunna yen urang ayeuna hirup di Millenium sakumaha foretold dina Perjanjian Anyar (Wahyu 20: 1-6):
Tempo_ogé: Cabang Kristen sareng Évolusi DenominasiRahayu jeung suci jalma anu babagi dina jadian kahiji. Maot nu kadua teu boga kakawasaan ka maranehna, tapi maranehna bakal jadi imam-imam Allah jeung Kristus, jeung bakal marentah jeung Anjeunna sarebu taun.Dumasar kana kitab suci ieu, Shakers percaya yén Yesus mangrupikeun kebangkitan anu munggaran (lalaki) sedengkeun Ann Lee mangrupikeun kebangkitan kadua (awéwé).
Prinsip
Prinsip Shakerism praktis tur dilaksanakeun di unggal komunitas Shaker. Di antarana:
- Selibacy (dumasar kana pamanggih yén dosa asal diwangun ku séks sanajan dina nikah)
- Sarua génder
- Kapemilikan komunal barang
- Pangakuan dosa ka Sesepuh sareng Eldresses
- Pacifism
- Ditarikna ti "dunya" di komunitas Shaker-hijina
Praktek
Dina Sajaba ti prinsip jeung aturan kahirupan sapopoe ditétélakeun di luhur, Shakers ngalaksanakeun ibadah rutin dina wangunan basajan sarupa imah pasamoan Quaker. Mimitina, jasa-jasa éta dipinuhan ku ledakan liar sareng émosional nalika anggota nyanyi atanapi nyarios dina basa, nyentak, menari, atanapi kedutan. Ladenan engké langkung teratur sareng kalebettarian koreografi, lagu, pawai, sareng gestur.
Era Manifestasi
Era Manifestasi nyaéta periode waktu antara 1837 jeung pertengahan 1840-an salila Shakers jeung nu datang ka layanan Shaker ngalaman runtuyan visi jeung visitations sumanget digambarkeun salaku "karya Ibu Ann urang" sabab dipercaya dikirim ku pangadeg Shaker sorangan. Hiji sapertos "manifestasi" ngalibatkeun visi Ibu Ann "ngarah host surgawi ngalangkungan kampung, tilu atanapi opat suku tina taneuh." Pocahontas némbongan ka budak awéwé ngora, sareng seueur anu sanésna mimiti nyarios dina basa sareng murag kana trances.
Warta ngeunaan kajadian anu luar biasa ieu sumebar ka masarakat anu langkung ageung sareng seueur anu ngahadiran ibadah Shaker pikeun nyaksian manifestasi pikeun dirina. Shaker "gambar kado" dunya salajengna janten populér ogé.
Mimitina, Era Manifestasi nyababkeun paningkatan dina komunitas Shaker. Sababaraha anggota, kumaha oge, cangcaya kana realitas visi sareng prihatin ngeunaan panyaluran jalma luar ka komunitas Shaker. Aturan hirup Shaker anu tightened up, sarta ieu ngarah ka hiji Budalan sababaraha anggota masarakat.
Warisan sareng Dampak
Shakers sareng Shakerism gaduh pangaruh anu ageung kana budaya Amérika, sanaos ayeuna agama éta dina dasarna parantos leungit. Sababaraha prakték sareng kapercayaan anu dikembangkeun ku Shakerism masih kénéh luhurrelevan kiwari; diantara anu paling penting nyaéta egalitarianisme antara séks sareng ngokolakeun lahan sareng sumber daya.
Panginten anu langkung penting tibatan kontribusi jangka panjang Shakers pikeun agama nyaéta warisan éstétika, ilmiah, sareng budayana.
Lagu-lagu Shaker ngagaduhan pangaruh anu ageung kana musik rahayat sareng spiritual Amérika. "Tis a Gift to Be Simple," lagu Shaker, masih ditembangkeun di sakuliah Amérika Serikat sareng reconceived salaku "Lord of the Dance" anu sami populer. Papanggihan Shaker mantuan pikeun dilegakeun tatanén Amérika salila 1800s sarta terus nyadiakeun dasar pikeun inovasi anyar. Sareng perabotan "gaya" Shaker sareng hiasan bumi tetep janten pokok desain perabot Amérika.
Sumber
- "Ngeunaan Shakers." PBS , Layanan Penyiaran Umum, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "A Brief History." Désa Hancock Shaker , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "Aya Ngan Dua Shakers Tinggaleun di Dunya". Smithsonian.com , Institusi Smithsonian, 6 Januari 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Sajarah Shakers (U.S. National Park Service)." Layanan Taman Nasional , Departemen Dalam Negeri AS, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- “Karya Ibu Ann, atawa Kumaha Lobana Hantu ngerakeun Didatanganpara Shaker." New England Historical Society , 27 Des. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
