Cuprins
Shakerii sunt o organizație religioasă aproape dispărută, al cărei nume oficial este Societatea Unită a Credincioșilor în a doua apariție a lui Hristos. Grupul a luat naștere dintr-o ramură a quakerismului fondată în Anglia în 1747 de Jane și James Wardley. Shakerismul a combinat aspecte ale credinței și practicilor quakerilor, ale Camisardului francez și ale mileniului, împreună cu revelațiile vizionarei Ann Lee (Mama Ann) careShakerii au fost numiți astfel din cauza practicilor lor de scuturare, dans, zvârcolire, vorbire, strigăte și cântare în limbi.
Ann Lee și un mic grup de discipoli au venit în America în 1774 și au început să facă prozelitism de la sediul lor din Watervliet, New York. În zece ani, mișcarea avea câteva mii de membri și era în creștere, cu comunități construite în jurul idealurilor de celibat, egalitate între sexe, pacifism și milenarism (credința că Hristos se întorsese deja pe Pământ sub forma lui Ann Lee).Pe lângă fondarea de comunități și cultul, Shakerii erau cunoscuți pentru inventivitatea și contribuțiile lor culturale sub formă de muzică și meșteșuguri.
Concluzii cheie: Cei care au făcut-o
- Shakerii au fost o consecință a quakerismului englez.
- Numele provine de la o practică de scuturare și tremur în timpul închinării.
- Shakerii credeau că liderul lor, Maica Ann Lee, era întruchiparea celei de-a doua veniri a lui Hristos; acest lucru i-a făcut pe Shakerii milenialiști.
- Shakerismul a avut un apogeu în Statele Unite la mijlocul anilor 1800, dar nu mai este practicat.
- Comunitățile celibatare Shaker din opt state au dezvoltat ferme model, au inventat noi unelte și au compus imnuri și muzică populară și astăzi.
- Mobilierul Shaker simplu și frumos lucrat este încă apreciat în Statele Unite.
Origini
Primii Shaker au fost membri ai Societății Wardley, o ramură a quakerismului fondată de James și Jane Wardley. Societatea Wardley s-a dezvoltat în nord-vestul Angliei în 1747 și a fost unul dintre mai multe grupuri similare care s-au format ca urmare a schimbărilor aduse practicilor quakerilor. În timp ce quakerii se îndreptau spre întâlniri silențioase, "Shaking Quakers" încă alegeau să participe la întâlniri tremurânde, cu strigăte,cântece și alte expresii de spiritualitate extatică.
Membrii Societății Wardley credeau că pot primi mesaje directe de la Dumnezeu și anticipau cea de-a doua venire a lui Hristos sub forma unei femei. Această așteptare s-a împlinit când, în 1770, o viziune a arătat că Ann Lee, membră a Societății, era cea de-a doua venire a lui Hristos.
Lee, împreună cu alți Shakers, a fost întemnițată pentru convingerile lor. În 1774, însă, după ce a fost eliberată din închisoare, a avut o viziune care a determinat-o să pornească într-o călătorie spre ceea ce avea să devină în curând Statele Unite. La acea vreme, ea a descris dedicarea sa față de principiile celibatului, pacifismului și simplității:
L-am văzut în viziune pe Domnul Isus în împărăția și slava Sa. El mi-a revelat profunzimea pierderii omului, care era aceasta și calea de răscumpărare din ea. Atunci am putut să depun o mărturie deschisă împotriva păcatului care este rădăcina tuturor relelor și am simțit puterea lui Dumnezeu curgând în sufletul meu ca un izvor de apă vie. Din acea zi am putut să-mi iau o cruce deplină împotriva tuturor doleanțelorfaptele cărnii.Maica Ann, așa cum era numită acum, și-a condus grupul în orașul Watervliet, în ceea ce este acum nordul statului New York. Shakerii au fost norocoși că mișcările de renaștere erau populare în New York la acea vreme, iar mesajul lor a prins rădăcini. Maica Ann, bătrânul Joseph Meacham și bătrâna Lucy Wright au călătorit și au predicat în toată regiunea, făcând prozelitism și extinzând grupul lor prin New York, NewAnglia și spre vest până în Ohio, Indiana și Kentucky.
La apogeul său, în 1826, shakerismul se mândrea cu 18 sate sau comunități în opt state. În timpul unei perioade de renaștere spirituală de la mijlocul anilor 1800, shakerii au cunoscut "Era manifestărilor" - o perioadă în care membrii comunității au avut viziuni și au vorbit în limbi, dezvăluind idei care au fost puse în evidență prin cuvintele Mamei Ann și prin lucrările mâinilor shakerilor.
Shakerii trăiau în grupuri sociale formate din femei și bărbați celibatari care locuiau în locuințe de tip cămin. Grupurile dețineau toate proprietățile în comun, iar toți Shakerii își puneau credința și energia în munca mâinilor lor. Considerau că aceasta era o modalitate de a construi Împărăția lui Dumnezeu. Comunitățile Shaker erau foarte apreciate pentru calitatea și prosperitatea fermelor lor și pentru interacțiunile lor etice cuDe asemenea, erau cunoscuți pentru invențiile lor, printre care se numărau obiecte precum elicea cu șurub, ferăstrăul circular și roata de apă cu turbină, precum și cleștele de rufe. Shakerii erau și încă sunt bine cunoscuți pentru mobilierul lor frumos, simplu și fin lucrat și pentru "desenele cadou" care înfățișau viziuni ale Împărăției lui Dumnezeu.
În următoarele câteva decenii, interesul pentru shakerism a scăzut rapid, în mare parte din cauza insistenței lor asupra celibatului. La începutul secolului al XX-lea, mai existau doar 1.000 de membri, iar la începutul secolului al XXI-lea, mai existau doar câțiva shakeri într-o comunitate din Maine.
Credințe și practici
Shakerii sunt milenialiști care urmează învățăturile Bibliei și ale Mamei Ann Lee și ale liderilor care au venit după ea. Ca și alte câteva grupuri religioase din Statele Unite, ei trăiesc separat de "lume", dar interacționează cu comunitatea generală prin intermediul comerțului.
Convingeri
Shakerii cred că Dumnezeu se manifestă atât în formă masculină, cât și feminină; această credință provine din Geneza 1:27, care spune: "Și Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat." Shakerii cred, de asemenea, în revelațiile Maicii Ann Lee, care le spune că trăim acum în Mileniu, așa cum a fost prezis în Noul Testament (Apocalipsa 20:1-6):
Fericiți și sfinți sunt cei care au parte de prima înviere. Moartea a doua nu are putere asupra lor, ci vor fi preoți ai lui Dumnezeu și ai lui Hristos și vor domni cu El timp de o mie de ani.Pe baza acestei scripturi, Shakerii cred că Iisus a fost prima înviere (masculină), în timp ce Ann Lee a fost a doua înviere (feminină).
Principii
Principiile shakerismului sunt practice și au fost puse în aplicare în fiecare comunitate shaker. Acestea includ:
- Celibatul (bazat pe ideea că păcatul originar constă în sex chiar și în cadrul căsătoriei)
- Egalitatea de gen
- Proprietatea comunală a bunurilor
- Mărturisirea păcatelor către Bătrâni și Bătrâne
- Pacifism
- Retragerea din "lume" în comunitățile exclusiv Shaker
Practici
Pe lângă principiile și regulile de viață cotidiană descrise mai sus, Shakerii țin slujbe de închinare regulate în clădiri simple, asemănătoare cu casele de întâlnire ale quakerilor. Inițial, aceste slujbe erau pline de izbucniri sălbatice și emoționale în timpul cărora membrii cântau sau vorbeau în limbi străine, tresăreau, dansau sau se agitau. Mai târziu, slujbele au fost mai ordonate și au inclus dansuri coregrafice, cântece, marșuri,și gesturi.
Vezi si: 5 Poezii creștine de Ziua Mamei pe care mama ta le va prețui
Era manifestărilor
Epoca manifestărilor a fost o perioadă de timp între 1837 și mijlocul anilor 1840, în timpul căreia Shakerii și vizitatorii serviciilor Shaker au avut parte de o serie de viziuni și vizite ale spiritelor descrise ca fiind "lucrarea Mamei Ann", deoarece se credea că erau trimise de însăși fondatoarea Shaker. Una dintre aceste "manifestări" a implicat o viziune în care Mama Ann "conducea oastea cerească prin sat, treiPocahontas i-a apărut unei tinere, iar mulți alții au început să vorbească în limbi și să intre în transă.
Vestea acestor evenimente uimitoare s-a răspândit în întreaga comunitate și mulți au participat la cultul Shaker pentru a fi martori la aceste manifestări. "Desenele cadou" ale Shakerilor despre lumea de dincolo au devenit, de asemenea, populare.
Inițial, Era Manifestărilor a dus la o creștere a comunității shakerilor. Cu toate acestea, unii membri s-au îndoit de realitatea viziunilor și erau îngrijorați de afluxul de străini în comunitățile shakerilor. Regulile vieții shakerilor au fost înăsprite, ceea ce a dus la un exod al unor membri ai comunității.
Moștenire și impact
Shakerii și shakerismul au avut un impact profund asupra culturii americane, deși astăzi religia este în esență dispărută. Unele dintre practicile și credințele dezvoltate prin shakerism sunt încă foarte relevante în prezent; printre cele mai importante se numără egalitarismul între sexe și gestionarea atentă a terenurilor și a resurselor.
Vezi si: Cum să-ți scrii mărturia - O schemă în cinci pași
Poate mai importantă decât contribuția pe termen lung a Shakerilor la religie este moștenirea lor estetică, științifică și culturală.
Cântecele Shaker au avut un impact major asupra muzicii populare și spirituale americane. "Tis a Gift to Be Simple", un cântec Shaker, este încă cântat în toate Statele Unite și a fost reconceput sub forma la fel de popularului "Lord of the Dance." Invențiile Shaker au contribuit la extinderea agriculturii americane în anii 1800 și continuă să ofere o bază pentru noi inovații. Iar mobilierul și decorațiunile de casă în "stil" Shaker rămân unde bază a designului de mobilier american.
Surse
- "Despre Shakers". PBS , Public Broadcasting Service, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "O scurtă istorie". Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "Au mai rămas doar doi agitatori în lume". Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 ian. 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "History of the Shakers (U.S. National Park Service)". Serviciul Parcurilor Naționale , Departamentul de Interne al SUA, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Munca mamei Ann, sau cum o mulțime de fantome jenante i-au vizitat pe Shakers". Societatea istorică din Noua Anglie , 27 dec. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
