අන්තර්ගත වගුව
ශේකර්ස් යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පෙනුමේ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එක්සත් සංගමය වන අතර එහි විධිමත් නාමය අභාවයට ගොස් ඇති ආගමික සංවිධානයකි. මෙම කණ්ඩායම 1747 දී ජේන් සහ ජේම්ස් වර්ඩ්ලි විසින් එංගලන්තයේ ආරම්භ කරන ලද ක්වේකර්වාදයේ ශාඛාවකින් වර්ධනය විය. Shakerism ඇමරිකාවට Shakerism ගෙන ආ දූරදර්ශී Ann Lee (මව Ann) ගේ හෙළිදරව් කිරීම් සමඟ Quaker, French Camisard, සහ සහශ්‍රක විශ්වාසයන් සහ භාවිතයන් වල අංගයන් ඒකාබද්ධ කළේය. සෙලවීම, නැටීම, කැරකීම සහ කතා කිරීම, කෑගැසීම සහ අන්‍යභාෂාවෙන් ගායනා කිරීම වැනි ක්‍රියා නිසා ෂේකර්වරුන් ඊනියා විය.
Ann Lee සහ කුඩා ගෝලයන් පිරිසක් 1774 දී ඇමරිකාවට පැමිණ නිව් යෝර්ක්හි Watervliet හි පිහිටි ඔවුන්ගේ මූලස්ථානයේ සිට ආගමට හැරවීම ආරම්භ කළහ. වසර දහයක් ඇතුළත, ව්‍යාපාරය දහස් ගණනක් ශක්තිමත් සහ වර්ධනය වූ අතර, බ්‍රහ්මචර්යාව, ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය, සාමවාදය සහ සහස්‍රවාදය (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඒ වන විටත් ඇන් ලීගේ ස්වරූපයෙන් නැවත පෘථිවියට පැමිණ ඇති බවට විශ්වාස කිරීම) යන පරමාදර්ශ වටා ගොඩනගා ගත් ප්‍රජාවන් සමඟින්. ප්‍රජාවන් ආරම්භ කිරීමට සහ නමස්කාර කිරීමට අමතරව, ෂේකර්ස් සංගීතය සහ ශිල්පීය ස්වරූපයෙන් ඔවුන්ගේ නව නිපැයුම් සහ සංස්කෘතික දායකත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය.
ප්‍රධාන ටේක්අවේස්: ද ෂේකර්ස්
- ශේකර්ස් ඉංග්‍රීසි ක්වේකරිවාදයේ වර්ධනයකි.
- නම ලැබුණේ නමස්කාරයේදී සෙලවීම සහ වෙව්ලීමේ පුරුද්දකිනි.
- ශේකර්වරු විශ්වාස කළේ ඔවුන්ගේ නායිකාව වන ඇන් ලී මව දෙවන පැමිණීමේ අවතාරය බවයි.යේසුස්; මෙය Shakers Millenialists බවට පත් කළේය.
- 1800 ගණන්වල මැද භාගයේදී එක්සත් ජනපදයේ Shakerism එහි උච්චතම අවස්ථාවෙහි පැවති නමුත් එය තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක නොවේ.
- ප්‍රාන්ත අටක බ්‍රහ්මචාරී ෂේකර් ප්‍රජාවන් ආදර්ශ ගොවිපලවල් දියුණු කර, නව සොයා ගන්නා ලදී මෙවලම්, සහ ගීතිකා සහ සංගීතය ලිව්වා අදටත් ජනප්‍රියයි.
- සරල, අලංකාර ලෙස සකසන ලද ෂේකර් ගෘහ භාණ්ඩ තවමත් එක්සත් ජනපදයේ අගය කරනු ලැබේ.
මූලාරම්භය
පළමු ෂේකර්වරුන් ජේම්ස් සහ ජේන් වෝඩ්ලි විසින් ආරම්භ කරන ලද ක්වේකරිසම් ශාඛාවක් වන වෝඩ්ලි සමිතියේ සාමාජිකයින් විය. වර්ඩ්ලි සමිතිය 1747 දී එංගලන්තයේ වයඹ දෙසින් වර්ධනය වූ අතර ක්වේකර් ක්‍රියාකාරකම්වල වෙනස්කම් හේතුවෙන් ඇති වූ සමාන කණ්ඩායම් කිහිපයකින් එකකි. ක්වේකර්වරුන් නිහඬ රැස්වීම් දෙසට ගමන් කරමින් සිටියදී, "සෙලවෙන ක්වේකර්ස්" තවමත් වෙව්ලීම, කෑගැසීම්, ගායනය සහ ප්‍රීතිමත් අධ්‍යාත්මිකත්වයේ වෙනත් ප්‍රකාශනවලට සහභාගී වීමට තෝරා ගත්හ.
Wardley Society හි සාමාජිකයින් විශ්වාස කළේ ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඍජු පණිවිඩ ලබා ගැනීමට හැකි වූ බවත්, ස්ත්‍රියකගේ ස්වරූපයෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම අපේක්ෂා කළ බවත්ය. 1770 දී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ලෙස සමිතියේ සාමාජිකයෙකු වූ ඈන් ලී හෙළිදරව් කළ විට එම අපේක්ෂාව ඉටු විය.
අනෙකුත් ෂේකර්වරුන් සමඟ ලී ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් නිසා සිරගත කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, 1774 දී, සිරෙන් නිදහස් වූ පසු, ඇය දර්ශනයක් දුටුවාය, එය ඉක්මනින් එක්සත් ජනපදයට යන ගමනක් ආරම්භ කිරීමට ඇයට මඟ පෑදුවාය. එම අවස්ථාවේදී ඇයබ්‍රහ්මචර්යාව, ශාන්ති කර්මය සහ සරල බව යන ප්‍රතිපත්ති සඳහා ඇයගේ කැපවීම විස්තර කළාය:
මම දර්ශනයකින් ජේසු සමිඳුන් ඔහුගේ රාජ්‍යයේ සහ තේජසින් දුටුවෙමි. මිනිසාගේ පාඩුවේ ගැඹුර, එය කුමක්ද සහ එයින් මිදීමේ මාර්ගය ඔහු මට හෙළි කළේය. එවිට සියලු නපුරට මුල වන පාපයට එරෙහිව විවෘත සාක්ෂියක් දැරීමට මට හැකි වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ජීවමාන ජල උල්පතක් මෙන් මගේ ආත්මයට ගලා එන බව මට දැනුනි. එදා සිට මාංසයේ සියලු දුෂ්ට ක්‍රියාවලට එරෙහිව සම්පූර්ණ කුරුසයක් ගැනීමට මට හැකි විය.ඈන් මව, දැන් ඇයව හැඳින්වූ පරිදි, දැන් නිව් යෝර්ක් ප්‍රාන්තයේ වෝටර්ව්ලියට් නගරයට තම කණ්ඩායම රැගෙන ගියාය. එකල නිව් යෝර්ක්හි පුනර්ජීවන ව්‍යාපාර ජනප්‍රියව පැවතීම ෂේකර්වරුන්ට වාසනාවන්ත වූ අතර ඔවුන්ගේ පණිවිඩය මුල් බැස ගත්තේය. මව ඈන්, වැඩිහිටි ජෝසෆ් මීචම් සහ එල්ඩ්‍රස් ලුසී රයිට් කලාපය පුරා සංචාරය කර දේශනා කළ අතර, නිව් යෝර්ක්, නිව් එංගලන්තය සහ බටහිර දෙසින් ඔහියෝ, ඉන්දියානා සහ කෙන්ටකි දක්වා ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම අන්‍යාගමනය කර පුළුල් කළහ.
එහි උච්චතම අවස්ථාවේදී, 1826 දී, Shakerism ප්‍රාන්ත අටක ගම්මාන 18ක් හෝ ප්‍රජාවක් ගැන පුරසාරම් දොඩයි. 1800 ගණන්වල මැද භාගයේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනයේ කාලපරිච්ඡේදය තුළ, ෂේකර්ස් "ප්‍රකාශන යුගය" අත්විඳින ලදී - ප්‍රජා සාමාජිකයින්ට දර්ශන ඇති සහ අන්‍ය භාෂාවෙන් කථා කරන, ඇන් මාතාවගේ වචන සහ කෘති තුළින් ප්‍රකාශ වූ අදහස් හෙළි කරන කාල පරිච්ඡේදයකි. ෂේකර්ස්ගේ අත්වලින්.
ෂේකර්ස් ජීවත් වූයේ බ්‍රහ්මචාරීන්ගෙන් සැදුම් ලත් සමාජ කණ්ඩායම්වල යනේවාසිකාගාර ආකාරයේ නිවාසවල ජීවත් වන කාන්තාවන් සහ පිරිමින්. කන්ඩායම් සියලු දේපල පොදුවේ තබා ගත් අතර, සියළුම ෂේකර්වරු ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සහ ශක්තිය ඔවුන්ගේ දෑතින් වැඩ කළහ. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගොඩනැගීමේ මාර්ගයක් ලෙස ඔවුන්ට හැඟුණි. ෂේකර් ප්‍රජාවන් ඔවුන්ගේ ගොවිපලවල ගුණාත්මකභාවය සහ සමෘද්ධිය සහ විශාල ප්‍රජාව සමඟ ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක අන්තර්ක්‍රියා සඳහා ඉතා ඉහළින් සලකනු ලැබීය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ නව නිපැයුම් සඳහා ද ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර ඒවාට ඉස්කුරුප්පු ප්‍රචාලකය, රවුම් කියත් සහ ටර්බයින ජල රෝදය මෙන්ම ඇඳුම් පැළඳුම් ද ඇතුළත් විය. ෂේකර්ස් ඔවුන්ගේ අලංකාර, සියුම් ලෙස සකසන ලද, සරල ගෘහ භාණ්ඩ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ දර්ශන නිරූපණය කරන ඔවුන්ගේ "තෑගි චිත්‍ර" සඳහා එදත් සහ තවමත් ප්‍රසිද්ධය.
ඉදිරි දශක කිහිපය තුළ, බ්‍රහ්මචර්යාව සඳහා වූ ඔවුන්ගේ අවධාරනය හේතුවෙන්, විශාල වශයෙන්, Shakerism කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වේගයෙන් අඩු විය. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට සාමාජිකයින් 1,000 ක් පමණක් සිටි අතර, 21 වන සියවස ආරම්භයේදී මේන් හි ප්‍රජාවක ඉතිරිව සිටියේ ෂේකර්වරුන් කිහිප දෙනෙකු පමණි.
විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත්
Shakers යනු බයිබලයේ ඉගැන්වීම් සහ Ann Lee මවගේ සහ ඇයගෙන් පසුව පැමිණි නායකයින්ගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන Millenialists වේ. එක්සත් ජනපදයේ වෙනත් ආගමික කණ්ඩායම් කිහිපයක් මෙන්, ඔවුන් "ලෝකයෙන්" වෙන්ව ජීවත් වන නමුත් වාණිජ්‍යය හරහා සාමාන්‍ය ප්‍රජාව සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරයි.
විශ්වාසයන්
ෂේකර්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙඅංශයෙන්ම ප්‍රකාශ වන බවයි; මෙයවිශ්වාසය පැමිණෙන්නේ උත්පත්ති 1:27 හි කියවෙන "එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව මැව්වේය, පිරිමි සහ ගැහැණු ඔහු ඔවුන්ව මැව්වේය." නව ගිවිසුමේ (එළිදරව් 20:1-6) පුරෝකථනය කර ඇති පරිදි අප දැන් ජීවත් වන්නේ සහස්‍රයේ බව පවසන ඈන් ලී මවගේ හෙළිදරව් කිරීම් ෂේකර්වරු විශ්වාස කරති (එළිදරව් 20:1-6):
පළමු නැවත නැඟිටීමෙහි හවුල් වන අය ආශීර්වාද ලද්දෝ සහ ශුද්ධෝ වෙති. දෙවන මරණයට ඔවුන් කෙරෙහි බලයක් නැත, නමුත් ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේගේ සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජකයන් වනු ඇති අතර, ඔවුන් සමඟ දහසක් වසරක් රජකම් කරනු ඇත.මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල මත පදනම්ව, ෂේකර්ස් විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් වහන්සේ පළමු (පිරිමි) නැවත නැඟිටීම වන අතර ඇන් ලී දෙවන (ගැහැණු) නැවත නැඟිටීම බවයි.
මූලධර්ම
Shakerism හි මූලධර්ම ප්‍රායෝගික වන අතර සෑම Shaker ප්‍රජාවකම ක්‍රියාත්මක විය. ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ:
- බ්‍රහ්මචර්යාව (මුල් පාපය විවාහය තුළ පවා ලිංගිකත්වය සමන්විත වේ යන අදහස මත පදනම්ව)
- ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය
- භාණ්ඩවල වාර්ගික අයිතිය 5>වැඩිහිටියන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට පව් පාපොච්චාරණය
- සාමවාදය
- ෂේකර්-පමණක් ප්‍රජාවන් තුළ "ලෝකයෙන්" ඉවත් වීම
පිළිවෙත්
තුළ ඉහත විස්තර කර ඇති දෛනික ජීවිතයේ මූලධර්ම සහ රීති වලට අමතරව, ෂේකර්වරුන් ක්වේකර් රැස්වීම් නිවාසවලට සමාන සරල ගොඩනැගිලිවල නිතිපතා නමස්කාර සේවා පවත්වයි. මුලදී, එම සේවාවන් වල් සහ චිත්තවේගීය පිපිරීම් වලින් පිරී ඇති අතර, එම කාලය තුළ සාමාජිකයන් ගායනා කිරීම හෝ අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කිරීම, ඇඹරීම, නැටීම හෝ ඇඹරීම. පසුකාලීන සේවාවන් වඩාත් පිළිවෙලට හා ඇතුළත් වියනැටුම්, ගීත, පෙළපාලි සහ අභිනයන් නැටුම්.
ප්‍රකාශන යුගය
ප්‍රකාශන යුගය යනු 1837 සිට 1840 ගණන්වල මැද භාගය දක්වා වූ කාල පරිච්ඡේදයකි. දර්ශන මාලාවක් සහ ආත්ම චාරිකා "අම්මා ඈන්ගේ වැඩ" ලෙස විස්තර කර ඇත්තේ ඒවා ෂේකර් නිර්මාතෘ විසින්ම එවන ලද බවට විශ්වාස කරන බැවිනි. එවැනි එක් "ප්‍රකාශනයකට" ඈන් මාතාවගේ දර්ශනයක් ඇතුළත් වූයේ "අඩි තුනක් හෝ හතරක් බිම සිට ගම හරහා ස්වර්ගීය සේනාව ගෙන යන" දර්ශනයකි. පොකහොන්ටාස් තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුට පෙනී සිටි අතර තවත් බොහෝ අය අන්‍යභාෂාවෙන් කතා කිරීමටත් මෝහනයට පත්වීමටත් පටන් ගත්හ.
මෙම විශ්මය ජනක සිදුවීම් පිළිබඳ පුවත් විශාල ප්‍රජාවක් හරහා පැතිර ගිය අතර බොහෝ දෙනෙක් ෂේකර් නමස්කාරයට සහභාගි වූයේ තමන්ටම ප්‍රකාශනයන් දැක බලා ගැනීමටය. ඊළඟ ලෝකයේ ෂේකර් "තෑගි ඇඳීම්" ද ජනප්‍රිය විය.
මුලදී, ප්‍රකාශන යුගය ෂේකර් ප්‍රජාවේ වැඩිවීමට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, සමහර සාමාජිකයින් දර්ශනවල යථාර්ථය සැක කළ අතර ෂේකර් ප්‍රජාවන්ට පිටස්තරයින් ගලා ඒම ගැන සැලකිලිමත් විය. ෂේකර් ජීවිතයේ නීති දැඩි කරන ලද අතර, මෙය ප්‍රජාවේ සමහර සාමාජිකයින් නික්මයාමට හේතු විය.
උරුමය සහ බලපෑම
අද ආගම අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අභාවයට ගොස් ඇතත්, ෂේකර්ස් සහ ෂේකර්වාදය ඇමරිකානු සංස්කෘතියට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය. Shakerism හරහා වර්ධනය වූ සමහර භාවිතයන් සහ විශ්වාසයන් තවමත් ඉහළ මට්ටමක පවතීඅදට අදාළ; වඩාත්ම වැදගත් ඒවා අතර ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය සහ ඉඩම් සහ සම්පත් ප්‍රවේශමෙන් කළමණාකරණය වේ.
සමහර විට ෂේකර්ස් ආගම සඳහා දිගුකාලීන දායකත්වයට වඩා වැදගත් වන්නේ ඔවුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක, විද්‍යාත්මක සහ සංස්කෘතික උරුමයයි.
බලන්න: කරුණාව විශුද්ධ කිරීමේ අර්ථයෂේකර් ගීත ඇමරිකානු ජන සහ අධ්‍යාත්මික සංගීතයට ප්‍රධාන බලපෑමක් ඇති කළේය. ෂේකර් ගීතයක් වන "Tis a Gift to Be Simple" තවමත් එක්සත් ජනපදය පුරා ගායනා කරන අතර එය සමානව ජනප්‍රිය "Lord of the Dance" ලෙස නැවත පිළිගෙන ඇත. ෂේකර් නව නිපැයුම් 1800 ගණන්වල ඇමරිකානු කෘෂිකර්මාන්තය පුළුල් කිරීමට සහ නව නවෝත්පාදන සඳහා පදනමක් සැපයීමට උපකාරී විය. ෂේකර් "ශෛලිය" ගෘහ භාණ්ඩ සහ ගෘහ අලංකරණය ඇමරිකානු ගෘහ භාණ්ඩ නිර්මාණයේ ප්‍රධාන අංගයක් ලෙස පවතී.
බලන්න: කිතුනු හවුල - බයිබලානුකුල අදහස් සහ නිරීක්ෂණමූලාශ්ර
- “ෂේකර්ස් ගැන.” PBS , මහජන විකාශන සේවය, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “කෙටි ඉතිහාසයක්.” හැන්කොක් ෂේකර් ගම්මානය , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "ලෝකයේ ඉතිරිව ඇත්තේ ෂේකර්වරුන් දෙදෙනෙකු පමණි." Smithsonian.com , ස්මිත්සෝනියන් ආයතනය, 2017 ජනවාරි 6, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "ෂේකර්ස් ඉතිහාසය (එක්සත් ජනපද ජාතික වනෝද්යාන සේවය)." ජාතික වනෝද්යාන සේවය , එ.ජ. අභ්‍යන්තර කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුව, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- “මව Ann ගේ වැඩ, නැත්නම් කොහොමද ගොඩක් ලජ්ජා සහගත අවතාර පැමිණියාෂේකර්ස්." New England Historical Society , 27 දෙසැම්බර් 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
