Enhavtabelo
La Skuujoj estas preskaŭ malfunkcia religia organizo, kies formala nomo estas Unuiĝinta Societo de Kredantoj en la Dua Apero de Kristo. La grupo kreskis el branĉo de kvakerismo fondita en Anglio en 1747 fare de Jane kaj James Wardley. Shakerism kombinis aspektojn de kvakero, franca Camisard, kaj jarmilajn kredojn kaj praktikojn, kune kun la revelacioj de viziulo Ann Lee (Mother Ann) kiu alportis Shakerism al Ameriko. La Skuujoj estis tielnomitaj pro siaj praktikoj de skuado, dancado, kirlado kaj parolado, kriado kaj kantado en langoj.
Ann Lee kaj grupeto de disĉiploj venis al Ameriko en 1774 kaj komencis prozelitismon de sia ĉefsidejo en Watervliet, New York. Ene de dek jaroj, la movado estis plurmil forta kaj kreskanta, kun komunumoj konstruitaj ĉirkaŭ la idealoj de celibato, egaleco de seksoj, pacismo, kaj jarmilismo (la kredo ke Kristo jam revenis al la Tero en la formo de Ann Lee). Aldone al fondado de komunumoj kaj adorado, Skuujoj estis konataj pro sia inventemo kaj kulturaj kontribuoj en la formo de muziko kaj metiisteco.
Key Takeaways: The Shakers
- The Shakers estis elkreskaĵo de angla Kvakerismo.
- La nomo venis de praktiko de skuado kaj tremado dum adorado.
- Skuujoj kredis ke ilia gvidanto, Patrino Ann Lee, estis la enkarniĝo de la dua alveno deKristo; tio igis Shakers Millenialists.
- Skuiismo estis ĉe sia apogeo en Usono dum la mezo de la 1800-aj jaroj, sed ne plu estas praktikata.
- Celibate Shaker-komunumoj en ok ŝtatoj evoluigis modelbienojn, inventis novajn iloj, kaj verkis himnojn kaj muzikon ankoraŭ popularajn hodiaŭ.
- Simpla, bele kreita Shaker-meblo estas ankoraŭ aprezata en Usono.
Originoj
La unuaj Skuujoj estis membroj de la Wardley Society, branĉo de Kvakerismo fondita de Jakobo kaj Jane Wardley. La Wardley Socio formiĝis en la nordokcidento de Anglio en 1747 kaj estis unu el pluraj similaj grupoj kiuj formiĝis kiel rezulto de ŝanĝoj al kvakeraj praktikoj. Dum la kvakeroj moviĝis al silentaj renkontiĝoj, la "Skuantaj Kvakeroj" daŭre elektis partopreni en tremado, kriado, kantado, kaj aliaj esprimoj de ekstaza spiriteco.
Membroj de la Wardley Society kredis ke ili povis ricevi rektajn mesaĝojn de Dio, kaj antaŭvidis la duan alvenon de Kristo en la formo de virino. Tiu atendo estis plenumita kiam, en 1770, vizio rivelis Ann Lee, membron de la socio, kiel la dua alveno de Kristo.
Lee, kune kun aliaj Skuujoj, estis malliberigita pro iliaj kredoj. En 1774, aliflanke, post estado liberigita de malliberejo, ŝi vidis vizion kiu igis ŝin komenci vojaĝon al kio baldaŭ estus Usono. En tiu tempo, ŝipriskribis ŝian dediĉon al la principoj de celibato, pacifismo kaj simpleco:
Mi vidis en vizio la Sinjoron Jesuon en lia regno kaj gloro. Li malkaŝis al mi la profundon de la perdo de homo, kio ĝi estis, kaj la vojon de elaĉeto de ĝi. Tiam mi povis porti malkaŝan ateston kontraŭ la peko, kiu estas la radiko de ĉia malbono, kaj mi sentis, ke la potenco de Dio fluas en mian animon kiel fonton de viva akvo. De tiu tago mi povis preni plenan krucon kontraŭ ĉiuj aĉaj faroj de la karno.Patrino Kaj, kiel ŝi nun estis nomita, gvidis sian grupon al la urbo Watervliet en kio nun estas nordŝtata Novjorko. La Skuujoj estis bonŝancaj ke revivistmovadoj estis popularaj en New York en tiu tempo, kaj ilia mesaĝo enradikiĝis. Patrino Ann, Elder Joseph Meacham, kaj Eldress Lucy Wright vojaĝis kaj predikis ĉie en la regiono, propagandante kaj vastigante sian grupon tra New York, Nov-Anglio, kaj okcidenten al Ohio, Indianao, kaj Kentukio.
Vidu ankaŭ: Finfina Listo de Bibliaj Knabaj Nomoj kaj SignifojĈe ĝia apogeo, en 1826, Shakerism fanfaronis pri 18 vilaĝoj aŭ komunumoj en ok ŝtatoj. Dum periodo de spirita reviviĝo en la mez-1800-aj jaroj, la Skuujoj travivis la "Epokon de Manifestiĝoj" - periodo dum kiu komunumanoj havis viziojn kaj parolis en lingvoj, rivelante ideojn kiuj fariĝis evidentaj tra la vortoj de Mother Ann kaj la verkoj. de la manoj de Shakers.
Skuujoj vivis en sociaj grupoj konsistantaj el celibatulojvirinoj kaj viroj loĝantaj en dormostila loĝejo. La grupoj komune tenis ĉiujn posedaĵojn, kaj ĉiuj Skuujoj metis sian kredon kaj energiojn en la laboron de siaj manoj. Ĉi tio, ili sentis, estis maniero konstrui la regnon de Dio. Shaker-komunumoj estis altagrade rigarditaj por la kvalito kaj prospero de siaj bienoj kaj por siaj etikaj interagoj kun la pli granda komunumo. Ili ankaŭ estis konataj pro siaj inventoj, kiuj inkludis erojn kiel ekzemple la ŝraŭbohelico, cirkla segilo, kaj turbinakvorado, same kiel la vestoŝrapilon. Skuujoj estis kaj daŭre estas konataj pro siaj belaj, fajne kreitaj, simplaj mebloj kaj siaj "donacdesegnaĵoj" kiuj prezentis viziojn de la Regno de Dio.
Vidu ankaŭ: Aliaj Nomoj por la Diablo kaj liaj DemonojDum la venontaj malmultaj jardekoj, intereso pri Ŝkuismo rapide malkreskis pro, plejparte, ilia insisto pri celibato. Antaŭ la komenco de la 20-a jarcento ekzistis nur 1,000 membroj, kaj, ĉe la komenco de la 21-a jarcento, ekzistis nur kelkaj ceteraj Skuujoj en komunumo en Majno.
Kredoj kaj Praktikoj
Skuujoj estas milenistoj kiuj sekvas la instruojn de la Biblio kaj de Patrino Ann Lee kaj gvidantoj kiuj venis post ŝi. Kiel pluraj aliaj religiemaj grupoj en Usono, ili vivas aparte de "la mondo", tamen interagas kun la ĝenerala komunumo per komerco.
Kredoj
Skuistoj kredas, ke Dio manifestiĝas en kaj vira kaj ina formo; ĉi tiokredo venas de Genezo 1:27 kiu legas "Tiel Dio kreis lin; masklo kaj ino li kreis ilin." La Skuistoj ankaŭ kredas je la revelacioj de Patrino Ann Lee, kiuj diras al ili, ke ni nun vivas en la Jarmilo kiel antaŭdirite en la Nova Testamento (Revelacioj 20:1-6):
Feliĉaj kaj sanktaj estas tiuj, kiuj partoprenas en la unua resurekto. La dua morto ne havas potencon super ili, sed ili estos pastroj de Dio kaj de Kristo kaj regos kun li dum mil jaroj.Surbaze de ĉi tiu skribaĵo, Shakers kredas ke Jesuo estis la unua (vira) resurekto dum Ann Lee estis la dua (ina) resurekto.
Principoj
La principoj de Shakerism estas praktikaj kaj estis efektivigitaj en ĉiu Shaker-komunumo. Ili inkluzivas:
- Celibato (surbaze de la ideo ke prapeko konsistas el sekso eĉ ene de geedzeco)
- Seksa egaleco
- Komunuma proprieto de varoj
- 5>Konfeso de pekoj al maljunuloj kaj maljunulinoj
- Pacifismo
- Retiro de la "mondo" en nuraj Shaker-komunumoj
Praktikoj
En aldone al la principoj kaj reguloj de ĉiutaga vivo priskribitaj supre, Skuujoj faras regulajn diservojn en simplaj konstruaĵoj similaj al kvakeraj kunvenejoj. Komence, tiuj servoj estis plenigitaj de sovaĝaj kaj emociaj ekestoj dum kiuj membroj kantis aŭ parolis en langoj, ektimis, dancis aŭ ekmovis. Pli postaj servoj estis pli bonordaj kaj inkluditajkoreograferitaj dancoj, kantoj, marŝoj kaj gestoj.
Epoko de Manifestiĝoj
La Epoko de Manifestiĝoj estis tempodaŭro inter 1837 kaj la mez-1840-aj jaroj dum kiu Skuujoj kaj vizitantoj al Shaker-servoj spertis serioj de vizioj kaj spiritvizitoj priskribitaj kiel "la laboro de Mother Ann" ĉar ili verŝajne estis senditaj fare de la Shaker-fondinto mem. Unu tia "manifestiĝo" implikis vizion de Mother Ann "gvidanta la ĉielan gastiganton tra la vilaĝo, tri aŭ kvar futojn de la tero." Pocahontas aperis al juna knabino, kaj multaj aliaj komencis paroli en lingvoj kaj fali en trancojn.
Novaĵo pri ĉi tiuj mirindaj eventoj disvastiĝis tra la pli granda komunumo kaj multaj ĉeestis al Shaker-kultado por mem atesti la manifestiĝojn. Shaker "donacdesegnaĵoj" de la venonta mondo iĝis popularaj ankaŭ.
Komence, la Erao de Manifestiĝoj kaŭzis pliiĝon en la Shaker-komunumo. Kelkaj membroj, aliflanke, dubis la realecon de la vizioj kaj estis maltrankvilaj ĉirkaŭ la enfluo de eksteruloj al Shaker-komunumoj. Reguloj de Shaker-vivo estis plifirmigitaj, kaj tio kaŭzis eliron de kelkaj membroj de la komunumo.
Heredaĵo kaj Efiko
Shakers and Shakerism havis profundan efikon al amerika kulturo, kvankam hodiaŭ la religio estas esence malfunkcia. Kelkaj el la praktikoj kaj kredoj evoluigitaj tra Shakerism daŭre estas altagraderilata hodiaŭ; inter la plej signifaj estas egalrajteco inter la seksoj kaj zorgema administrado de tero kaj resursoj.
Eble pli signifa ol la longdaŭra kontribuo de Shakers al religio estas ilia estetika, scienca kaj kultura heredaĵo.
Shaker-kantoj havis gravan efikon al usona popola kaj spirita muziko. "Tis a Gift to Be Simple", kanto de Shaker, daŭre estas kantita tra Usono kaj estis repensita kiel la same populara "Sinjoro de la Danco". Shaker-inventoj helpis vastigi amerikan agrikulturon dum la 1800-aj jaroj kaj daŭre disponigi bazon por novaj inventoj. Kaj Shaker "stila" meblo kaj hejma dekoracio restas bazvaro de usona meblo-dezajno.
Fontoj
- “Pri la Skuujoj.” PBS , Publika Dissendado-Servo, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “A Brief History.” Vilaĝo de Hancock Shaker , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "Nur Du Skuujoj Restas en la Mondo." Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 januaro 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Historio de la Skuujoj (Usono Nacia Parko-Servo)." Servo pri Naciaj Parkoj , Usona Departemento pri Interno, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- “Mother Ann's Work, or How a Lot of Embarasaj Fantomoj Vizitisla Skuujoj.” New England Historical Society , 27 Dec. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
