Sadržaj
The Shakers su gotovo ugašena vjerska organizacija čiji je formalni naziv Ujedinjeno društvo vjernika u Kristovo drugo pojavljivanje. Grupa je izrasla iz ogranka kvekerizma koji su u Engleskoj 1747. osnovali Jane i James Wardley. Šekerizam je kombinovao aspekte kvekera, francuskog Kamisara i milenijumskih verovanja i praksi, zajedno sa otkrićima vizionarske Ann Lee (Majka En) koja je donela šekerizam u Ameriku. Šejkeri su bili takozvani zbog njihove prakse tresanja, plesanja, vrtnje i govora, vikanja i pevanja u jezicima.
Ann Lee i mala grupa učenika došli su u Ameriku 1774. godine i počeli prozelitizirati iz svog sjedišta u Watervlietu u New Yorku. U roku od deset godina, pokret je bio nekoliko hiljada jak i rastao, sa zajednicama izgrađenim oko ideala celibata, jednakosti polova, pacifizma i milenijalizma (vjerovanja da se Krist već vratio na Zemlju u obliku Ann Lee). Pored osnivanja zajednica i obožavanja, Shakers su bili poznati po svojoj inventivnosti i kulturnom doprinosu u vidu muzike i zanatstva.
Ključni zaključci: The Shakers
- The Shakers su bili izdanak engleskog kvekerizma.
- Ime je došlo od prakse drhtanja i drhtanja tokom bogosluženja.
- Shakeri su vjerovali da je njihova vođa, majka Ann Lee, inkarnacija drugog dolaskaKriste; ovo je učinilo Shakers milenijalistima.
- Šekerizam je bio na vrhuncu u Sjedinjenim Državama sredinom 1800-ih, ali se više ne praktikuje.
- Celibat Shaker zajednice u osam država razvile su model farme, izmislile nove alate, te pisali himne i muziku i danas popularne.
- Jednostavan, lijepo izrađen Shaker namještaj i dalje je cijenjen u Sjedinjenim Državama.
Poreklo
Prvi Shakeri bili su članovi Wardley Society, ogranka kvekerizma koji su osnovali James i Jane Wardley. Wardley društvo se razvilo na sjeverozapadu Engleske 1747. godine i bilo je jedna od nekoliko sličnih grupa koje su se formirale kao rezultat promjena u praksi kvekera. Dok su se kvekeri kretali prema tihim sastancima, "drhtavi kvekeri" su i dalje birali da učestvuju u drhtanju, vikanju, pevanju i drugim izrazima ekstatične duhovnosti.
Vidi_takođe: 25 klišejskih kršćanskih izrekaČlanovi Wardley društva vjerovali su da su u stanju primati direktne poruke od Boga i očekivali su drugi Kristov dolazak u obliku žene. To očekivanje se ispunilo kada je 1770. godine jedna vizija otkrila Ann Lee, članicu Društva, kao drugi Hristov dolazak.
Lee je, zajedno s drugim Shakerima, bio u zatvoru zbog svojih uvjerenja. Međutim, 1774. godine, nakon što je puštena iz zatvora, vidjela je viziju koja ju je navela da krene na putovanje u ono što će uskoro biti Sjedinjene Države. U to vreme, onaopisao svoju predanost principima celibata, pacifizma i jednostavnosti:
U viziji sam vidio Gospodina Isusa u njegovom kraljevstvu i slavi. Otkrio mi je dubinu čovjekovog gubitka, šta je to bilo, i način iskupljenja od toga. Tada sam mogao otvoreno svjedočiti protiv grijeha koji je korijen svih zala, i osjetio sam kako Božja sila teče u moju dušu kao izvor žive vode. Od tog dana bio sam u stanju da podignem puni krst protiv svih žalosnih dela tela.Majka En, kako su je sada zvali, povela je svoju grupu u grad Watervliet u današnjem severnom delu države Njujork. Shakeri su imali sreću da su pokreti preporoda bili popularni u New Yorku u to vrijeme, i njihova poruka je zaživjela. Majka Ann, starješina Joseph Meacham i starješina Lucy Wright putovali su i propovijedali po cijelom regionu, prozelitizirajući i šireći svoju grupu kroz New York, Novu Englesku i na zapad do Ohija, Indijane i Kentuckyja.
Na svom vrhuncu, 1826. godine, šekerizam je imao 18 sela ili zajednica u osam država. Tokom perioda duhovnog preporoda sredinom 1800-ih, Shakers su doživjeli "Eru manifestacija" — period tokom kojeg su članovi zajednice imali vizije i govorili u jezicima, otkrivajući ideje koje su se manifestovale kroz riječi Majke Ann i djela Shakersovih ruku.
Šejkeri su živjeli u društvenim grupama sastavljenim od celibatažene i muškarci koji žive u domovima. Grupe su držale svu imovinu zajedničku, a svi Šejkeri su svoju veru i energiju uložili u delo svojih ruku. Ovo je, smatrali su, bio način izgradnje Božjeg kraljevstva. Shaker zajednice su bile visoko cijenjene zbog kvaliteta i prosperiteta svojih farmi i zbog njihove etičke interakcije sa širom zajednicom. Takođe su bili dobro poznati po svojim izumima, koji su uključivali predmete kao što su propeler, kružna testera i vodeni točak turbine, kao i štipaljka za veš. Šejkeri su bili i ostali su poznati po svom lijepom, fino izrađenom, jednostavnom namještaju i svojim "crtežima poklona" koji su prikazivali vizije Kraljevstva Božjeg.
Tokom narednih nekoliko decenija, interesovanje za šekerizam je brzo opadalo, velikim delom, zbog njihovog insistiranja na celibatu. Do početka 20. veka bilo je samo 1.000 članova, a početkom 21. veka bilo je samo nekoliko preostalih Šekera u zajednici u Mejnu.
Vjerovanja i prakse
Šejkeri su milenijalisti koji slijede učenja Biblije i Majke Ann Lee i vođe koji su došli nakon nje. Kao i nekoliko drugih vjerskih grupa u Sjedinjenim Državama, one žive odvojeno od "svijeta", a ipak komuniciraju s općom zajednicom putem trgovine.
Vjerovanja
Šejkeri vjeruju da se Bog manifestira i u muškom i u ženskom obliku; ovovjerovanje dolazi iz Postanka 1:27 koje glasi "Tako ga je Bog stvorio; muško i žensko stvori ih." Shakeri također vjeruju u otkrivenja Majke Ann Lee koja im govore da sada živimo u milenijumu kao što je predviđeno u Novom zavjetu (Otkrivenje 20:1-6):
Blagoslovljeni i sveti oni koji sudjeluju u prvom uskrsnuću. Druga smrt nema moći nad njima, ali oni će biti svećenici Boga i Krista i vladat će s njim hiljadu godina.Na osnovu ovog stiha, Shakers vjeruju da je Isus bio prvo (muško) uskrsnuće dok je Ann Lee bila drugo (žensko) uskrsnuće.
Principi
Principi Shakerizma su praktični i implementirani su u svakoj Shaker zajednici. Oni uključuju:
- Celibat (zasnovan na ideji da se prvobitni grijeh sastoji od seksa čak i unutar braka)
- Rodna ravnopravnost
- Zajedničko vlasništvo nad dobrima
- Ispovijedanje grijeha starješinama i starješinama
- Pacifizam
- Povlačenje iz "svijeta" u zajednicama samo Shakera
Praksa
U Pored gore opisanih principa i pravila svakodnevnog života, Šejkeri redovno vrše bogosluženja u jednostavnim zgradama sličnim kućama za sastanke kvekera. U početku su te službe bile ispunjene divljim i emocionalnim izljevima tokom kojih su članovi pjevali ili govorili u jezicima, trzali se, plesali ili trzali. Kasnije su službe bile urednije i uključenekoreografisanih plesova, pjesama, marševa i gestova.
Vidi_takođe: Boginja Parvati ili Šakti - Majka boginja hinduizmaEra manifestacija
Era manifestacija je period između 1837. i sredine 1840-ih tokom kojeg su Shakeri i posjetitelji Shaker usluga doživjeli serija vizija i duhovnih posjeta opisanih kao "djelo majke Ann" jer se vjerovalo da ih je poslala sama osnivačica Shakera. Jedna takva "manifestacija" uključivala je viziju Majke Anne "kako vodi nebesku vojsku kroz selo, tri ili četiri stope od zemlje". Pocahontas se pojavio mladoj devojci, a mnogi drugi su počeli da govore u jezicima i da padaju u trans.
Vijest o ovim nevjerovatnim događajima proširila se širom zajednice i mnogi su prisustvovali bogoslužju Shakera kako bi sami svjedočili manifestacijama. Šejkerski "poklon crteži" onoga svijeta također su postali popularni.
U početku, Era manifestacija dovela je do povećanja zajednice Shakera. Neki članovi su, međutim, sumnjali u realnost vizija i bili su zabrinuti zbog priliva autsajdera u Shaker zajednice. Pravila Shakerovog života su pooštrena, što je dovelo do egzodusa nekih članova zajednice.
Naslijeđe i utjecaj
Šejkeri i šekerizam imali su dubok utjecaj na američku kulturu, iako je danas religija u suštini ugašena. Neke od praksi i vjerovanja razvijenih kroz šekerizam su još uvijek visokorelevantno danas; među najznačajnijim su egalitarizam između polova i pažljivo upravljanje zemljištem i resursima.
Možda je značajniji od Shakersovog dugogodišnjeg doprinosa religiji njihovo estetsko, naučno i kulturno naslijeđe.
Shaker pjesme su imale veliki utjecaj na američku narodnu i duhovnu muziku. "Tis a Gift to Be Simple", pjesma Shakera, još uvijek se pjeva širom Sjedinjenih Država i ponovo je zamišljena kao jednako popularna "Lord of the Dance". Šejkerski izumi pomogli su da se proširi američka poljoprivreda tokom 1800-ih i nastavi da pruža osnovu za nove inovacije. A namještaj u stilu Shakera i kućni dekor ostaju glavni dio američkog dizajna namještaja.
Izvori
- “O Šejkerima.” PBS , Public Broadcasting Service, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “Kratka istorija.” Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. “Na svijetu su ostala samo dva šejkera.” Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6. januara 2017., www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Istorija šejkersa (Servis nacionalnih parkova SAD)" Servis za nacionalne parkove , Ministarstvo unutrašnjih poslova SAD, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- „Rad majke Ann, ili kako mnogo Posjećeni sramotni duhoviShakers.” Povijesno društvo Nove Engleske , 27. decembra 2017., www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.