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Die Shaker sind eine fast ausgestorbene religiöse Organisation, deren offizieller Name United Society of Believers in Christ's Second Appearing (Vereinigte Gesellschaft der Gläubigen an die Wiederkunft Christi) lautet. Die Gruppe ging aus einem Zweig des Quäkertums hervor, der 1747 von Jane und James Wardley in England gegründet wurde. Der Shakerismus kombinierte Aspekte des Glaubens und der Praktiken der Quäker, der französischen Kamisarden und der Millennials sowie die Offenbarungen der Seherin Ann Lee (Mutter Ann), dieDie Shaker wurden so genannt, weil sie schüttelten, tanzten, wirbelten und in Zungen sprachen, schrieen und sangen.
Ann Lee und eine kleine Gruppe von Jüngern kamen 1774 nach Amerika und begannen, von ihrem Hauptquartier in Watervliet, New York, aus zu missionieren. Innerhalb von zehn Jahren war die Bewegung mehrere Tausend Mitglieder stark und wuchs weiter, mit Gemeinschaften, die um die Ideale des Zölibats, der Gleichberechtigung der Geschlechter, des Pazifismus und des Millennialismus (der Überzeugung, dass Christus in Gestalt von Ann Lee bereits auf die Erde zurückgekehrt war) aufgebaut wurden.Die Shaker gründeten nicht nur Gemeinschaften und hielten Gottesdienste ab, sondern waren auch für ihren Erfindungsreichtum und ihre kulturellen Beiträge in Form von Musik und Handwerkskunst bekannt.
Wichtigste Erkenntnisse: Die Shaker
- Die Shaker waren ein Auswuchs des englischen Quäkertums.
- Der Name stammt von der Praxis des Schüttelns und Zitterns während des Gottesdienstes.
- Die Shaker glaubten, dass ihre Anführerin, Mutter Ann Lee, die Inkarnation des zweiten Kommens Christi sei; dies machte die Shaker zu Millenialisten.
- Der Shakerismus hatte in den Vereinigten Staaten Mitte des 18. Jahrhunderts seine Blütezeit, wird aber heute nicht mehr praktiziert.
- Zölibatäre Shaker-Gemeinschaften in acht Staaten entwickelten Modellbauernhöfe, erfanden neue Werkzeuge und schrieben Hymnen und Musik, die noch heute beliebt sind.
- Einfache, schön gefertigte Shaker-Möbel werden in den Vereinigten Staaten immer noch geschätzt.
Ursprünge
Die ersten Shaker waren Mitglieder der Wardley Society, einem Zweig der Quäker, der von James und Jane Wardley gegründet wurde. Die Wardley Society entstand 1747 im Nordwesten Englands und war eine von mehreren ähnlichen Gruppen, die sich infolge von Änderungen der Quäkerpraktiken bildeten. Während die Quäker sich zu schweigenden Versammlungen hinbewegten, entschieden sich die "Shaking Quakers" weiterhin für zitternde und schreiende Versammlungen,Gesang und andere Ausdrucksformen der ekstatischen Spiritualität.
Siehe auch: Glühwürmchenmagie, Mythen und LegendenDie Mitglieder der Wardley Society glaubten, dass sie direkte Botschaften von Gott empfangen konnten, und erwarteten das zweite Kommen Christi in Gestalt einer Frau. 1770 wurde diese Erwartung erfüllt, als eine Vision Ann Lee, ein Mitglied der Society, als das zweite Kommen Christi offenbarte.
Lee war zusammen mit anderen Shakern wegen ihres Glaubens inhaftiert worden. 1774, nachdem sie aus dem Gefängnis entlassen worden war, hatte sie eine Vision, die sie dazu veranlasste, sich auf eine Reise in die späteren Vereinigten Staaten zu begeben. Damals beschrieb sie ihre Hingabe an die Grundsätze des Zölibats, des Pazifismus und der Einfachheit:
Ich sah in einer Vision den Herrn Jesus in seinem Reich und seiner Herrlichkeit. Er offenbarte mir die Tiefe des menschlichen Verlustes und den Weg der Erlösung davon. Dann konnte ich ein offenes Zeugnis gegen die Sünde, die die Wurzel allen Übels ist, ablegen, und ich fühlte die Kraft Gottes in meine Seele strömen wie eine Quelle lebendigen Wassers. Von diesem Tag an konnte ich ein volles Kreuz gegen alles Unheil auf mich nehmenWerke des Fleisches.Mutter Ann, wie sie sich nun nannte, führte ihre Gruppe in die Stadt Watervliet im heutigen Bundesstaat New York. Die Shaker hatten das Glück, dass die Erweckungsbewegungen in New York zu dieser Zeit populär waren und ihre Botschaft Wurzeln schlug. Mutter Ann, Elder Joseph Meacham und Eldress Lucy Wright reisten und predigten in der ganzen Region, bekehrten die Menschen und erweiterten ihre Gruppe durch New York, NewEngland, und westlich davon nach Ohio, Indiana und Kentucky.
Auf dem Höhepunkt ihrer Entwicklung, im Jahr 1826, zählte der Shakerismus 18 Dörfer oder Gemeinschaften in acht Staaten. Während einer Periode spiritueller Erweckung in der Mitte des 18. Jahrhunderts erlebten die Shaker die "Ära der Manifestationen" - eine Zeit, in der Mitglieder der Gemeinschaft Visionen hatten und in Zungen sprachen und Ideen offenbarten, die durch die Worte von Mutter Ann und die Werke der Hände der Shaker manifestiert wurden.
Die Shaker lebten in sozialen Gruppen, die aus zölibatär lebenden Frauen und Männern bestanden, die in schlafsaalähnlichen Häusern wohnten. Die Gruppen besaßen alle Güter gemeinsam, und alle Shaker steckten ihren Glauben und ihre Energie in die Arbeit ihrer Hände. Sie waren der Ansicht, dass dies ein Weg war, das Reich Gottes zu errichten. Die Shaker-Gemeinschaften waren hoch angesehen für die Qualität und den Wohlstand ihrer Farmen und für ihren ethischen Umgang mitSie waren auch für ihre Erfindungen bekannt, zu denen der Schraubenpropeller, die Kreissäge, das Turbinenwasserrad und die Wäscheklammer gehörten. Die Shaker waren und sind bekannt für ihre schönen, fein gearbeiteten, einfachen Möbel und ihre "Geschenkzeichnungen", die Visionen vom Reich Gottes darstellten.
Im Laufe der nächsten Jahrzehnte nahm das Interesse am Shakerismus rapide ab, was zum großen Teil auf ihr Beharren auf dem Zölibat zurückzuführen war. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es nur noch 1.000 Mitglieder, und zu Beginn des 21. Jahrhunderts lebten nur noch wenige Shaker in einer Gemeinschaft in Maine.
Überzeugungen und Praktiken
Die Shaker sind Millenialisten, die den Lehren der Bibel und von Mutter Ann Lee und ihren Nachfolgern folgen. Wie mehrere andere religiöse Gruppen in den Vereinigten Staaten leben sie getrennt von der "Welt", stehen aber über den Handel mit der allgemeinen Gemeinschaft in Verbindung.
Überzeugungen
Die Shaker glauben, dass Gott sich sowohl in männlicher als auch in weiblicher Form manifestiert; dieser Glaube geht auf Genesis 1:27 zurück, wo es heißt: "Und Gott schuf ihn; als Mann und Frau schuf er sie". Die Shaker glauben auch an die Offenbarungen von Mutter Ann Lee, die ihnen sagen, dass wir jetzt im Millennium leben, wie es im Neuen Testament vorhergesagt wird (Offenbarung 20:1-6):
Selig und heilig sind die, die an der ersten Auferstehung teilhaben: Der zweite Tod hat keine Macht über sie, sondern sie werden Priester Gottes und Christi sein und mit ihm tausend Jahre regieren.Auf der Grundlage dieser Schriftstelle glauben die Shaker, dass Jesus die erste (männliche) Auferstehung war, während Ann Lee die zweite (weibliche) Auferstehung war.
Grundsätze
Die Prinzipien des Shakerismus sind praktisch und wurden in jeder Shaker-Gemeinschaft umgesetzt. Sie beinhalten:
- Zölibat (basierend auf der Vorstellung, dass die Erbsünde im Sex auch innerhalb der Ehe besteht)
- Gleichstellung der Geschlechter
- Gemeinschaftliches Eigentum an Gütern
- Bekenntnis der Sünden vor den Ältesten und Ältesteninnen
- Pazifismus
- Rückzug aus der "Welt" in reinen Shaker-Gemeinschaften
Praktiken
Zusätzlich zu den oben beschriebenen Grundsätzen und Regeln des täglichen Lebens halten die Shaker regelmäßige Gottesdienste in einfachen Gebäuden ab, die den Versammlungshäusern der Quäker ähneln. Anfänglich waren diese Gottesdienste von wilden und emotionalen Ausbrüchen geprägt, bei denen die Mitglieder in Zungen sangen oder sprachen, zuckten, tanzten oder zuckten. Später wurden die Gottesdienste geordneter und enthielten choreografierte Tänze, Lieder und Märsche,und Gesten.
Zeitalter der Manifestationen
Die Ära der Manifestationen war eine Zeitspanne zwischen 1837 und Mitte der 1840er Jahre, in der die Shaker und die Besucher der Shaker-Gottesdienste eine Reihe von Visionen und Geisterbesuchen erlebten, die als "Mutter Anns Werk" bezeichnet wurden, weil man glaubte, dass sie von der Shaker-Gründerin selbst geschickt wurden.Pocahontas erschien einem jungen Mädchen, und viele andere begannen, in Zungen zu sprechen und in Trance zu fallen.
Die Nachricht von diesen erstaunlichen Ereignissen verbreitete sich in der größeren Gemeinschaft, und viele besuchten die Shaker-Gottesdienste, um sich selbst von den Erscheinungen zu überzeugen. Auch die "Geschenkzeichnungen" der Shaker vom Jenseits wurden populär.
Anfänglich führte die Ära der Manifestationen zu einem Wachstum der Shaker-Gemeinschaft. Einige Mitglieder bezweifelten jedoch die Realität der Visionen und waren besorgt über den Zustrom von Außenstehenden in die Shaker-Gemeinschaften. Die Regeln des Shaker-Lebens wurden verschärft, was zu einem Exodus einiger Mitglieder der Gemeinschaft führte.
Siehe auch: Die Grundsätze und Disziplinen des HinduismusErbe und Auswirkungen
Die Shaker und der Shakerismus hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die amerikanische Kultur, auch wenn die Religion heute im Wesentlichen ausgestorben ist. Einige der Praktiken und Überzeugungen, die durch den Shakerismus entwickelt wurden, sind auch heute noch von großer Bedeutung; zu den wichtigsten gehören die Gleichberechtigung zwischen den Geschlechtern und der sorgfältige Umgang mit Land und Ressourcen.
Wichtiger als der langfristige Beitrag der Shaker zur Religion ist vielleicht ihr ästhetisches, wissenschaftliches und kulturelles Erbe.
Die Lieder der Shaker hatten einen großen Einfluss auf die amerikanische Volks- und spirituelle Musik. "Tis a Gift to Be Simple", ein Lied der Shaker, wird immer noch in den ganzen Vereinigten Staaten gesungen und wurde als ebenso populäres "Lord of the Dance" neu aufgelegt. Die Erfindungen der Shaker trugen dazu bei, die amerikanische Landwirtschaft in den 1800er Jahren auszubauen, und bilden auch heute noch die Grundlage für neue Innovationen. Und Möbel und Wohnkultur im "Shaker-Stil" sind nach wie vor sehr beliebt.Grundnahrungsmittel des amerikanischen Möbeldesigns.
Quellen
- "Über die Shaker". PBS , Public Broadcasting Service, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "Eine kurze Geschichte". Hancock Shaker Dorf , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin: "Es gibt nur noch zwei Schüttler auf der Welt". Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 Jan. 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Geschichte der Shaker (U.S. National Park Service)". Nationalparkverwaltung , U.S. Department of the Interior, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Mother Ann's Work, oder wie eine Menge peinlicher Geister die Shaker besuchten". Historische Gesellschaft von Neuengland , 27. Dez. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
