ສາລະບານ
The Shakers ເປັນອົງການທາງສາສະຫນາເກືອບຫມົດອາຍຸທີ່ມີຊື່ຢ່າງເປັນທາງການແມ່ນສະມາຄົມຜູ້ເຊື່ອຖືຂອງພຣະຄຣິດໃນການປະກົດຕົວຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ມາຈາກສາຂາຂອງ Quakerism ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປະເທດອັງກິດໃນປີ 1747 ໂດຍ Jane ແລະ James Wardley. Shakerism ປະສົມປະສານລັກສະນະຂອງ Quaker, Camisard ຝຣັ່ງ, ແລະຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດຫຼາຍພັນປີ, ພ້ອມກັບການເປີດເຜີຍຂອງ Ann Lee (ແມ່ Ann) ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາ Shakerism ມາສູ່ອາເມລິກາ. Shakers ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຍ້ອນການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງການສັ່ນ, ເຕັ້ນລໍາ, whirling, ແລະເວົ້າ, shouting, ແລະຮ້ອງເພງໃນພາສາ.
ແອນ ລີ ແລະ ສານຸສິດກຸ່ມນ້ອຍໆໄດ້ມາຢູ່ອາເມລິກາໃນປີ 1774 ແລະ ເລີ່ມການປະກາດຂ່າວປະເສີດຈາກສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາທີ່ເມືອງ Watervliet, ລັດນິວຢອກ. ພາຍໃນສິບປີ, ການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນຫຼາຍພັນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເຕີບໃຫຍ່, ດ້ວຍຊຸມຊົນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນອຸດົມການຂອງຄວາມເປັນໂສດ, ຄວາມສະເຫມີພາບຂອງເພດ, ສັນຕິພາບ, ແລະລັດທິສະຫັດສະຫວັດ (ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ກັບຄືນສູ່ໂລກໃນຮູບແບບຂອງ Ann Lee). ນອກເຫນືອຈາກການສ້າງຕັ້ງຊຸມຊົນແລະການໄຫວ້, Shakers ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການປະດິດສ້າງແລະການປະກອບສ່ວນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນຮູບແບບຂອງດົນຕີແລະຝີມື.
Key Takeaways: The Shakers
- The Shakers ແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງ English Quakerism.
- ຊື່ມາຈາກການປະຕິບັດການສັ່ນສະເທືອນ ແລະ ການສັ່ນສະເທືອນໃນລະຫວ່າງການນະມັດສະການ.ພຣະຄຣິດ; ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ Shakers Millenialists.
- Shakerism ຢູ່ໃນລະດັບຄວາມສູງຂອງມັນຢູ່ໃນສະຫະລັດໃນລະຫວ່າງກາງ 1800s, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດອີກຕໍ່ໄປ.
- ຊຸມຊົນ Celibate Shaker ໃນແປດລັດໄດ້ພັດທະນາຟາມແບບຈໍາລອງ, ປະດິດໃຫມ່ ເຄື່ອງມື, ແລະຂຽນເພງສວດ ແລະດົນຕີຍັງເປັນທີ່ນິຍົມໃນທຸກວັນນີ້.
- ເຄື່ອງເຟີນີເຈີ Shaker ແບບງ່າຍດາຍ ແລະສວຍງາມຍັງໄດ້ຮັບລາງວັນຢູ່ໃນສະຫະລັດ.
ຕົ້ນກໍາເນີດ
Shakers ທໍາອິດແມ່ນສະມາຊິກຂອງ Wardley Society, ສາຂາຂອງ Quakerism ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ James ແລະ Jane Wardley. ສະມາຄົມ Wardley ພັດທະນາໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງເຫນືອຂອງປະເທດອັງກິດໃນປີ 1747 ແລະເປັນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມທີ່ຄ້າຍຄືກັນຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຜົນມາຈາກການປ່ຽນແປງການປະຕິບັດ Quaker. ໃນຂະນະທີ່ Quakers ກໍາລັງກ້າວໄປສູ່ການປະຊຸມທີ່ງຽບໆ, "Shaking Quakers" ຍັງຄົງເລືອກທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການສັ່ນສະເທືອນ, ຮ້ອງ, ຮ້ອງເພງ, ແລະການສະແດງອອກອື່ນໆຂອງຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມສຸກ.
ສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມ Wardley ເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມໂດຍກົງຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະຄາດວ່າຈະມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດໃນຮູບແບບຂອງແມ່ຍິງ. ຄວາມຄາດຫວັງນັ້ນໄດ້ບັນລຸຜົນເມື່ອ, ໃນ 1770, ວິໄສທັດໄດ້ເປີດເຜີຍ Ann Lee, ສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມ, ເປັນຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ.
Lee, ພ້ອມກັບ Shakers ອື່ນໆ, ໄດ້ຖືກຈໍາຄຸກຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີ 1774, ຫຼັງຈາກໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາຈາກຄຸກ, ນາງໄດ້ເຫັນວິໄສທັດທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງກ້າວໄປສູ່ການເດີນທາງໄປສູ່ສິ່ງທີ່ຈະເປັນສະຫະລັດໃນໄວໆນີ້. ໃນເວລານັ້ນ, ນາງບັນຍາຍເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງນາງຕໍ່ຫຼັກການຂອງຄວາມເປັນໂສດ, ຄວາມສະຫງົບ, ແລະຄວາມລຽບງ່າຍ:
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນໃນນິມິດຂອງພຣະເຢຊູໃນອານາຈັກແລະລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ເຖິງຄວາມເລິກຂອງການສູນເສຍຂອງມະນຸດ, ມັນແມ່ນຫຍັງ, ແລະວິທີການຂອງການໄຖ່ຈາກນັ້ນ. ຈາກນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເປັນພະຍານຢ່າງເປີດເຜີຍຕໍ່ກັບບາບທີ່ເປັນຮາກຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງໝົດ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າໄຫລເຂົ້າສູ່ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າເໝືອນດັ່ງນ້ຳພຸແຫ່ງຊີວິດ. ນັບແຕ່ມື້ນັ້ນໄປຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາໄມ້ກາງແຂນຢ່າງເຕັມທີ່ຕ້ານກັບການເຮັດວຽກທີ່ຫນ້າເບື່ອທັງຫມົດຂອງເນື້ອຫນັງ.ແມ່ Ann, ດັ່ງທີ່ນາງຖືກເອີ້ນໃນປັດຈຸບັນ, ໄດ້ນໍາພາກຸ່ມຂອງນາງໄປເມືອງ Watervliet ໃນສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນຢູ່ເຫນືອລັດນິວຢອກ. The Shakers ໂຊກດີທີ່ການເຄື່ອນໄຫວການຟື້ນຟູເປັນທີ່ນິຍົມໃນນິວຢອກໃນເວລານັ້ນ, ແລະຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮາກ. ແມ່ແອນ, ແອວເດີ ໂຈເຊັບ ເມຊາມ, ແລະ ແອວເດີ ລູຊີ ໄຄ໌ ໄດ້ເດີນທາງ ແລະ ປະກາດໄປທົ່ວພາກພື້ນ, ປະກາດ ແລະ ຂະຫຍາຍກຸ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານລັດນິວຢອກ, ນິວອິງແລນ, ແລະ ທິດຕາເວັນຕົກໄປຫາລັດໂອໄຮໂອ, ລັດ Indiana, ແລະ ລັດເຄັນທັກກີ.
ໃນລະດັບຄວາມສູງຂອງມັນ, ໃນປີ 1826, Shakerism boasted 18 ບ້ານຫຼືຊຸມຊົນໃນແປດລັດ. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງການຟື້ນຟູທາງວິນຍານໃນກາງຊຸມປີ 1800, Shakers ໄດ້ປະສົບກັບ "ຍຸກຂອງການສະແດງອອກ" - ໄລຍະເວລາທີ່ສະມາຊິກໃນຊຸມຊົນມີວິໄສທັດແລະເວົ້າພາສາຕ່າງໆ, ເປີດເຜີຍແນວຄວາມຄິດທີ່ສະແດງອອກໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າຂອງແມ່ Ann ແລະວຽກງານ. ຂອງມື Shakers.
Shakers ອາໄສຢູ່ໃນກຸ່ມສັງຄົມທີ່ປະກອບດ້ວຍ celibateແມ່ຍິງ ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນແບບຫໍພັກ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວຖືຊັບສິນທັງຫມົດຮ່ວມກັນ, ແລະ Shakers ທັງຫມົດໄດ້ວາງຄວາມເຊື່ອແລະພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃນວຽກງານຂອງມືຂອງພວກເຂົາ. ນີ້, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າ, ເປັນວິທີການສ້າງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊຸມຊົນ Shaker ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງສູງສໍາລັບຄຸນນະພາບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງກະສິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະສໍາລັບການພົວພັນດ້ານຈັນຍາບັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຊຸມຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີສໍາລັບການປະດິດສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງປະກອບມີລາຍການເຊັ່ນ: ແຜ່ນສະກູ, ວົງວຽນ, ແລະ turbine waterwheel, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ clothespin ໄດ້. Shakers ແມ່ນແລະຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີສໍາລັບເຄື່ອງເຟີນີເຈີທີ່ສວຍງາມ, ຫັດຖະກໍາ, ຫັດຖະກໍາ, ງ່າຍດາຍແລະ "ຮູບແຕ້ມຂອງຂວັນ" ຂອງພວກເຂົາເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິໄສທັດຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ໃນໄລຍະສອງສາມທົດສະວັດຕໍ່ໄປ, ຄວາມສົນໃຈໃນ Shakerism ຫຼຸດລົງຢ່າງໄວວາ, ໃນສ່ວນໃຫຍ່, ຕໍ່ການຮຽກຮ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການເປັນໂສດ. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 20 ມີສະມາຊິກພຽງແຕ່ 1,000 ຄົນ, ແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 21, ມີພຽງແຕ່ Shakers ຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນຊຸມຊົນໃນ Maine.
ເບິ່ງ_ນຳ: Dreidel ແມ່ນຫຍັງແລະວິທີການຫຼິ້ນຄວາມເຊື່ອ ແລະການປະຕິບັດ
Shakers ແມ່ນ Millenialists ທີ່ປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງຄໍາພີໄບເບິນແລະຂອງແມ່ Ann Lee ແລະຜູ້ນໍາທີ່ມາຈາກນາງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກຸ່ມສາສະຫນາອື່ນໆໃນສະຫະລັດ, ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ແຍກຕ່າງຫາກຈາກ "ໂລກ," ແຕ່ພົວພັນກັບຊຸມຊົນທົ່ວໄປໂດຍຜ່ານການຄ້າ.
ຄວາມເຊື່ອ
Shakers ເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສະແດງອອກໃນທັງເພດຊາຍ ແລະຍິງ; ນີ້ຄວາມເຊື່ອແມ່ນມາຈາກ Genesis 1: 27 ທີ່ອ່ານວ່າ "ດັ່ງນັ້ນພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງລາວ; ຊາຍແລະຍິງພຣະອົງໄດ້ສ້າງພວກເຂົາ." The Shakers ຍັງເຊື່ອໃນການເປີດເຜີຍຂອງແມ່ Ann Lee ທີ່ບອກພວກເຂົາວ່າພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນສະຫັດສະຫວັດຕາມທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງຫນ້າໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ (ພຣະນິມິດ 20:1-6):
ພອນແລະບໍລິສຸດແມ່ນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງທໍາອິດ. ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງບໍ່ມີອຳນາດເໜືອພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຂອງພຣະຄຣິດ ແລະຈະປົກຄອງກັບພຣະອົງເປັນເວລານຶ່ງພັນປີ.ອີງຕາມພຣະຄໍາພີນີ້, Shakers ເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູເປັນຄັ້ງທໍາອິດ (ຜູ້ຊາຍ) ການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນຂະນະທີ່ Ann Lee ແມ່ນການຟື້ນຄືນຊີວິດ (ແມ່ຍິງ) ທີສອງ.
ຫຼັກການ
ຫຼັກການຂອງ Shakerism ແມ່ນປະຕິບັດໄດ້ ແລະຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນທຸກຊຸມຊົນ Shaker. ພວກມັນຮວມມີ:
- ການເປັນໂສດ (ອີງໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າບາບເດີມປະກອບດ້ວຍເພດ ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນການແຕ່ງງານ)
- ຄວາມສະເໝີພາບລະຫວ່າງຍິງ-ຊາຍ
- ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຊຸມຊົນຂອງສິນຄ້າ
- ການສາລະພາບບາບຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ ແລະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່
- ປາຊີຟິກ
- ການຖອນຕົວອອກຈາກ "ໂລກ" ໃນຊຸມຊົນ Shaker ເທົ່ານັ້ນ
ການປະຕິບັດ
ໃນ ນອກເຫນືອຈາກຫຼັກການແລະກົດລະບຽບຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນທີ່ໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງ, Shakers ດໍາເນີນການນະມັດສະການປະຈໍາຢູ່ໃນອາຄານທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບເຮືອນປະຊຸມ Quaker. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ການບໍລິການເຫຼົ່ານັ້ນເຕັມໄປດ້ວຍສຽງດັງ ແລະ ອາລົມທີ່ຮຸນແຮງໃນລະຫວ່າງທີ່ສະມາຊິກຮ້ອງເພງ ຫຼື ເວົ້າພາສາແປກໆ, ກະຕຸກ, ເຕັ້ນ, ຫຼື ບິດ. ການບໍລິການຕໍ່ມາມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະລວມເຕັ້ນ choreographed, ເພງ, ການເດີນຂະບວນ, ແລະ gestures.
ຍຸກຂອງການປະກົດຕົວ
ຍຸກຂອງການປະກົດຕົວເປັນໄລຍະເວລາລະຫວ່າງ 1837 ແລະກາງຊຸມປີ 1840 ໃນລະຫວ່າງທີ່ Shakers ແລະຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມບໍລິການ Shaker ໄດ້ປະສົບກັບ ຊຸດຂອງວິໄສທັດແລະການຢ້ຽມຢາມທາງວິນຍານທີ່ອະທິບາຍວ່າເປັນ "ວຽກງານຂອງແມ່ Ann" ເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າຖືກສົ່ງໂດຍຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Shaker ເອງ. “ການສະແດງອອກ” ອັນໜຶ່ງນັ້ນ ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິໄສທັດຂອງແມ່ແອນ “ນໍາພາເຈົ້າພາບເທິງສະຫວັນຜ່ານບ້ານ, ສາມຫຼືສີ່ຕີນຈາກພື້ນດິນ.” Pocahontas ປາກົດຕົວຕໍ່ເດັກຍິງຫນຸ່ມຄົນຫນຶ່ງ, ແລະອີກຫຼາຍຄົນເລີ່ມເວົ້າພາສາແປກໆແລະຕົກຢູ່ໃນຕາຕົກໃຈ.
ຂ່າວຂອງເຫດການທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວຊຸມຊົນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ ແລະຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການໄຫວ້ Shaker ເພື່ອເປັນພະຍານເຖິງການສະແດງອອກຂອງຕົນເອງ. Shaker "ຮູບແຕ້ມຂອງຂວັນ" ຂອງໂລກຕໍ່ໄປໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມເຊັ່ນດຽວກັນ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຍຸກຂອງການສະແດງອອກເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນ Shaker ເພີ່ມຂຶ້ນ. ສະມາຊິກບາງຄົນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສົງໄສຄວາມເປັນຈິງຂອງວິໄສທັດແລະມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການໄຫຼເຂົ້າຂອງບຸກຄົນພາຍນອກໄປສູ່ຊຸມຊົນ Shaker. ກົດລະບຽບຂອງຊີວິດ Shaker ໄດ້ຖືກເຄັ່ງຄັດຂຶ້ນ, ແລະນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການອົບພະຍົບຂອງສະມາຊິກບາງຄົນຂອງຊຸມຊົນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Transubstantiation ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໃນຄຣິສຕຽນ?ມໍລະດົກ ແລະ ຜົນກະທົບ
Shakers ແລະ Shakerism ມີຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ວັດທະນະທໍາອາເມລິກາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ສາດສະຫນາຈະຂາດຫາຍໄປ. ການປະຕິບັດແລະຄວາມເຊື່ອບາງຢ່າງທີ່ພັດທະນາຜ່ານ Shakerism ແມ່ນຍັງສູງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນມື້ນີ້; ໃນບັນດາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມສະເຫມີພາບລະຫວ່າງເພດແລະການຄຸ້ມຄອງທີ່ດິນແລະຊັບພະຍາກອນລະມັດລະວັງ.
ບາງທີອາດສຳຄັນກວ່າການປະກອບສ່ວນໃນໄລຍະຍາວຂອງ Shakers ຕໍ່ກັບສາສະ ໜາ ກໍຄືຄວາມງາມ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພວກມັນ.
ເພງ Shaker ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ດົນຕີພື້ນເມືອງ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວອາເມລິກາ. "Tis a Gift to Be Simple," ເປັນເພງ Shaker, ຍັງຖືກຮ້ອງຢູ່ທົ່ວສະຫະລັດ ແລະຖືກນຳມາເປັນເພງ "Lord of the Dance." ການປະດິດສ້າງ Shaker ໄດ້ຊ່ວຍຂະຫຍາຍກະສິກໍາຂອງອາເມລິກາໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 1800 ແລະສືບຕໍ່ສ້າງພື້ນຖານສໍາລັບການປະດິດສ້າງໃຫມ່. ແລະເຄື່ອງເຟີນີເຈີແລະເຄື່ອງຕົກແຕ່ງເຮືອນ Shaker "ແບບ" ຍັງຄົງເປັນຫຼັກຂອງການອອກແບບເຟີນີເຈີອາເມລິກາ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
- “ກ່ຽວກັບຜູ້ສັ່ນ.” PBS , ບໍລິການກະຈາຍສຽງສາທາລະນະ, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “ປະຫວັດຫຍໍ້.” Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "ມີພຽງແຕ່ສອງ Shakers ເຫຼືອຢູ່ໃນໂລກ." Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 6 ມັງກອນ 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "ປະຫວັດສາດຂອງ Shakers (ການບໍລິການອຸທະຍານແຫ່ງຊາດສະຫະລັດ)." National Parks Service , U.S. Department of Interior, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- “ວຽກຂອງແມ່ Ann, ຫຼືຫຼາຍເທົ່າໃດ. ຜີໜ້າອາຍມາຢາມShakers ໄດ້.” New England Historical Society , ວັນທີ 27 ທັນວາ 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
