Satura rādītājs
Šeikeri ir gandrīz izzudusi reliģiska organizācija, kuras oficiālais nosaukums ir Apvienotā Kristus otrās parādīšanās ticīgo biedrība. Šī grupa izauga no kvakerisma atzara, ko 1747. gadā Anglijā dibināja Džeina un Džeimss Vārdliji. Šakerisms apvienoja kvakerisma, franču kamizāru un tūkstošgades ticības un prakses aspektus, kā arī vizionāres Annas Lī (Mātes Annas) atklāsmes, kuraŠekerismu ieveda Amerikā. Šekerus tā sauca, jo viņi praktizēja kratīšanos, dejošanu, virpuļošanu, runāšanu, kliegšanu un dziedāšanu mēlēs.
Anna Lī un neliela mācekļu grupa ieradās Amerikā 1774. gadā un sāka prozelītismu no savas galvenās mītnes Votervlietā, Ņujorkas štatā. Desmit gadu laikā kustībā bija vairāki tūkstoši cilvēku, un tās skaits pieauga, veidojot kopienas, kas balstījās uz celibāta, dzimumu līdztiesības, pacifisma un milleniālisma (ticība, ka Kristus jau ir atgriezies uz zemes Annas Lī personā) ideāliem.Papildus kopienu dibināšanai un dievkalpojumiem šeikeri bija pazīstami arī ar savu izgudrotību un kultūras devumu mūzikas un amatniecības jomā.
Galvenie secinājumi: "The Shakers
- Šekeri bija angļu kvakerisma atvases.
- Nosaukums cēlies no prakses, kad dievkalpojuma laikā notika kratīšanās un drebēšana.
- Šekeri ticēja, ka viņu vadītāja Māte Anna Lī ir Kristus otrās atnākšanas iemiesojums; tas padarīja šekerus par milleniālistiem.
- 19. gadsimta vidū Amerikas Savienotajās Valstīs šekerisms sasniedza savu uzplaukumu, taču tas vairs netiek praktizēts.
- Celibātas šekeru kopienas astoņās pavalstīs attīstīja paraugsaimniecības, izgudroja jaunus darbarīkus, rakstīja himnas un mūziku, kas ir populāra vēl šodien.
- Vienkāršas, skaisti veidotas Shaker mēbeles joprojām tiek augstu vērtētas Amerikas Savienotajās Valstīs.
Izcelsme
Pirmie šeikeri bija Džeimsa un Džeinas Vārdliju dibinātās Vardlija biedrības (Wardley Society) - kvakerisma atzara - locekļi. 1747. gadā Vardlija biedrība izveidojās Anglijas ziemeļrietumos un bija viena no vairākām līdzīgām grupām, kas izveidojās, mainoties kvakeru praksei. Kamēr kvakeri virzījās uz klusām sapulcēm, "šeikeri" joprojām izvēlējās piedalīties tremlēs, kliedzienos,dziedāšana un citas ekstātiskā garīguma izpausmes.
Vardlija biedrības locekļi ticēja, ka viņi spēj saņemt tiešus vēstījumus no Dieva, un gaidīja Kristus otro atnākšanu sievietes veidolā. Šīs cerības piepildījās, kad 1770. gadā kādā vīzijā biedrības loceklei Annai Lī tika atklāta Kristus otrā nākšana.
Lī kopā ar citiem šekeriem par savu pārliecību bija ieslodzīta cietumā. 1774. gadā, pēc atbrīvošanas no cietuma, viņa ieraudzīja vīziju, kas lika viņai doties ceļojumā uz to vietu, kas drīzumā kļuva par Amerikas Savienotajām Valstīm. Tajā laikā viņa aprakstīja savu uzticību celibāta, pacifisma un vienkāršības principiem:
Es redzēju vīzijā Kungu Jēzu Viņa valstībā un godībā. Viņš man atklāja cilvēka zaudējuma dziļumu, kas tas ir, un veidu, kā no tā izglābties. Tad es varēju atklāti liecināt pret grēku, kas ir visa ļaunuma sakne, un es jutu, kā Dieva spēks plūst manā dvēselē kā dzīvā ūdens avots. Kopš tās dienas es spēju uzņemties pilnu krustu pret visām bēdīgāmmiesas darbi.Māte Anna, kā viņu tagad sauca, aizveda savu grupu uz Votervlītas pilsētu tagadējā Ņujorkas štata augšdaļā. Šekeriem paveicās, ka Ņujorkā tajā laikā bija populāra atmodas kustība, un viņu vēsts iesakņojās. Māte Anna, vecākais Džozefs Mečams un vecākā Lūsija Raita ceļoja un sludināja visā reģionā, sludinot prozelītismu un paplašinot savu grupu Ņujorkā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štatā, Ņujorkas štata štata štata štata štata štata štata štata štata štata štataAnglijā un uz rietumiem uz Ohaio, Indiānu un Kentuki.
Šekerisma kulminācijas laikā, 1826. gadā, šekerisms varēja lepoties ar 18 ciematiem vai kopienām astoņos štatos. 19. gadsimta vidū, garīgās atmodas laikā, šekeri piedzīvoja "Manifestāciju ēru" - periodu, kad kopienas locekļi piedzīvoja vīzijas un runāja mēlēs, atklājot idejas, kas izpaudās caur Mātes Annas vārdiem un šekeru roku darbiem.
Šekeri dzīvoja sociālajās grupās, kuras veidoja sievietes un vīrieši, kas dzīvoja celibātā un dzīvoja kopmītņu tipa mājokļos. Grupām viss īpašums piederēja kopīgi, un visi šekeri ieguldīja savu ticību un enerģiju roku darbā. Viņi uzskatīja, ka tā tiek veidota Dieva valstība. Šekeru kopienas bija augsti vērtētas par savu saimniecību kvalitāti un labklājību, kā arī par ētisku mijiedarbību ar cilvēkiem, kas dzīvoja kopmītnēs.Viņi bija pazīstami arī ar saviem izgudrojumiem, kuru vidū bija tādi priekšmeti kā skrūvējamais dzenskrūves dzenskrūve, ripzāģis un turbīnas ūdens ritenis, kā arī veļas piespraude. Šekeri bija un joprojām ir labi pazīstami ar savām skaistajām, smalki izgatavotajām, vienkāršajām mēbelēm un "dāvanu zīmējumiem", kuros bija attēlotas vīzijas par Dieva valstību.
Dažu nākamo desmitgažu laikā interese par šekerismu strauji samazinājās, lielā mērā tāpēc, ka viņi uzstāja uz celibātu. 20. gadsimta sākumā bija tikai 1000 locekļu, un 21. gadsimta sākumā bija palikuši tikai daži šekeri kopienā Meinā.
Pārliecības un prakse
Šekeri ir milleniālisti, kas seko Bībeles un Mātes Annas Lī un pēc viņas nākušo vadītāju mācībām. Līdzīgi kā vairākas citas reliģiskās grupas Amerikas Savienotajās Valstīs, viņi dzīvo nošķirti no "pasaules", tomēr ar plašākas sabiedrības starpniecību sadarbojas ar tirdzniecību.
Pārliecības
Šeikeri tic, ka Dievs ir parādījies gan vīrieša, gan sievietes veidolā; šī ticība izriet no 1. Mozus 1:27, kur teikts: "Tā Dievs radīja viņu; vīrieti un sievieti Viņš radīja." Šeikeri tic arī Mātes Annas Lī atklāsmēm, kas viņiem vēsta, ka mēs tagad dzīvojam Tūkstošgades laikā, kā tas ir pareģots Jaunajā Derībā (Atklāsmes 20:1-6):
Skatīt arī: Ortopraksija pret ortodoksiju reliģijā Svētīgi un svēti ir tie, kas piedalās pirmajā augšāmcelšanās reizē. Otrajai nāvei nav varas pār viņiem, bet viņi būs Dieva un Kristus priesteri un valdīs kopā ar Viņu tūkstoš gadus.Pamatojoties uz šo Svēto Rakstu fragmentu, šekeri tic, ka Jēzus bija pirmais (vīriešu) augšāmcelšanās, bet Anna Lī bija otrā (sieviešu) augšāmcelšanās.
Skatīt arī: Sikhisma desmit principiPrincipi
Šekerisma principi ir praktiski un tika īstenoti katrā šekeru kopienā. Tie ietver:
- Celibāts (pamatojoties uz ideju, ka dzimtais grēks ir sekss pat laulībā).
- Dzimumu līdztiesība
- Kopienas īpašumtiesības uz precēm
- Grēku atzīšana vecākajiem un vecākajām
- Pacifisms
- Izvairīšanās no "pasaules" tikai šeikeru kopienās
Prakse
Papildus iepriekš aprakstītajiem ikdienas dzīves principiem un noteikumiem šekeri notur regulārus dievkalpojumus vienkāršās ēkās, kas līdzinājās kvekeru sapulču namiem. Sākotnēji šie dievkalpojumi bija piepildīti ar mežonīgiem un emocionāliem uzplūdiem, kuru laikā locekļi dziedāja vai runāja mēlēs, dungoja, dejoja vai raustījās. Vēlāk dievkalpojumi bija sakārtotāki un ietvēra horeogrāfiskas dejas, dziesmas, gājienus,un žesti.
Manifestāciju ēra
Manifestāciju ēra bija laika posms no 1837. gada līdz 1840. gadu vidum, kad šekeri un šekeru dievkalpojumu apmeklētāji piedzīvoja virkni vīziju un gara apmeklējumu, ko dēvēja par "Mātes Annas darbu", jo uzskatīja, ka tos sūtījusi pati šekeru dibinātāja. Viena no šādām "manifestācijām" bija vīzija, kurā Māte Anna "veda debesu pulku caur ciematu, trīsvai četras pēdas virs zemes." Kādai jaunai meitenei parādījās Pocahontas, un daudzi citi sāka runāt mēlēs un krist transos.
Ziņas par šiem pārsteidzošajiem notikumiem izplatījās plašākā sabiedrībā, un daudzi apmeklēja šekeru dievkalpojumus, lai paši kļūtu par lieciniekiem. Populāri kļuva arī šekeru "dāvanu zīmējumi" par nākamo pasauli.
Sākotnēji Manifestāciju ēra veicināja šekeru kopienas pieaugumu. Tomēr daži tās locekļi apšaubīja vīziju realitāti un bija nobažījušies par svešinieku pieplūdumu šekeru kopienās. Šekeru dzīves noteikumi tika pastiprināti, un tas izraisīja dažu kopienas locekļu aizplūšanu.
Mantojums un ietekme
Šeikeri un šeikerisms būtiski ietekmēja Amerikas kultūru, lai gan mūsdienās šī reliģija būtībā vairs nepastāv. Dažas šeikerisma prakses un uzskati joprojām ir ļoti aktuāli; nozīmīgākie no tiem ir dzimumu egalitārisms un rūpīga zemes un resursu apsaimniekošana.
Iespējams, vēl nozīmīgāks par šekeru ilgtermiņa ieguldījumu reliģijā ir viņu estētiskais, zinātniskais un kultūras mantojums.
Šekeru dziesmām bija liela ietekme uz amerikāņu tautas un garīgo mūziku. 19. gadsimta 19. gadsimtā šekeru dziesma "Tis a Gift to Be Simple" joprojām tiek dziedāta visā ASV, un tā tika pārveidota par tikpat populāro "Lord of the Dance". šekeru izgudrojumi palīdzēja paplašināt amerikāņu lauksaimniecību 19. gadsimtā un joprojām ir pamats jauniem jauninājumiem. un šekeru "stila" mēbeles un mājas dekori joprojām ir populāri.amerikāņu mēbeļu dizaina stūrakmens.
Avoti
- "Par "Shakers"." PBS , Sabiedriskās apraides dienests, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "Īsa vēsture." Hancock Shaker Village , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. "Pasaulē ir palikuši tikai divi kratītāji." Smithsonian.com , Smithsonian Institution, 2017. gada 6. janvāris, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Shakers vēsture (ASV Nacionālo parku dienests)." Nacionālo parku dienests , ASV Iekšlietu departaments, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Mātes Annas darbs, jeb kā daudzi neērti spoki spoki apmeklēja šejkerus." Jaunanglijas Vēsturiskā biedrība , 27 Dec. 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
