Мазмұны
Шейкерлер - ресми атауы Мәсіхтің екінші рет келуіне сенушілердің Біріккен қоғамы болып табылатын іс жүзінде жойылған діни ұйым. Топ 1747 жылы Англияда Джейн мен Джеймс Уордли негізін қалаған квакеризм тармағынан шықты. Шекеризм Америкаға шекеризмді әкелген көреген Энн Лидің (Анн Ана) ашуларымен бірге квакер, француз камизарды және мыңжылдық нанымдар мен тәжірибелерді біріктірді. Шейкерлер шайқау, билеу, айналу және сөйлеу, айқайлау және тілдерде ән айту жаттығуларына байланысты осылай аталды.
Энн Ли және шәкірттердің шағын тобы 1774 жылы Америкаға келіп, Нью-Йорктегі Уотервлеттегі штаб-пәтерінен прозелитизмді бастады. Он жыл ішінде қозғалыс бірнеше мың күшті болды және өсті, қоғамдастықтар бойдақтық, жыныстардың теңдігі, пацифизм және мыңжылдық (Мәсіх Жерге Анн Ли түрінде оралды деген сенім) идеалдарына негізделген. Қауымдастықтарды құру мен ғибадат етуден басқа, Шейкерлер музыка мен қолөнер түріндегі өнертапқыштықтары мен мәдени үлестерімен танымал болды.
Негізгі қорытындылар: Шейкерлер
- Шейкерлер ағылшын квакеризмінің жемісі болды.
- Бұл атау ғибадат кезінде дірілдеу және дірілдеу тәжірибесінен шыққан.
- Шейкерс олардың көшбасшысы Энн Ли ананы екінші рет келуінің инкарнациясы деп есептеді.Христос; бұл Shakers Millenialists болды.
- Шейкеризм 1800-ші жылдардың ортасында Құрама Штаттарда шарықтау шегіне жетті, бірақ қазір қолданылмайды.
- Сегіз штаттағы Celibate Shaker қауымдастықтары үлгі фермаларын дамытып, жаңаларын ойлап тапты. құралдары, әнұрандары мен музыкалары бүгінгі күнге дейін танымал.
- Қарапайым, әдемі жасалған Шейкер жиһазы әлі де Құрама Штаттарда бағаланады.
Шығу тегі
Алғашқы шейкерлер Джеймс пен Джейн Уордли негізін қалаған квакеризмнің бір тармағы болып табылатын Уордли қоғамының мүшелері болды. Уордли қоғамы 1747 жылы Англияның солтүстік-батысында дамыды және квакер тәжірибесін өзгерту нәтижесінде құрылған бірнеше ұқсас топтардың бірі болды. Квакерлер үнсіз жиналыстарға бет бұрып жатқанда, «Шайқаушы квакерлер» әлі де дірілдеп, айғайлап, ән айту және экстатикалық руханилықтың басқа көріністеріне қатысуды таңдады.
Уордли қоғамының мүшелері Құдайдан тікелей хабар ала алатынына сенді және Мәсіхтің әйел кейпінде екінші рет келуін күтті. Бұл үміт 1770 жылы аянда Қоғамның мүшесі Энн Ли Мәсіхтің екінші рет келуі ретінде ашылғанда орындалды.
Ли басқа Шейкерлермен бірге сенімдері үшін түрмеге қамалды. 1774 жылы түрмеден шыққаннан кейін ол жақын арада Америка Құрама Штаттарына саяхатқа шығуға итермелейтін аянды көрді. Сол кезде олоның бойдақтық, пацифизм және қарапайымдылық принциптеріне берілгендігін сипаттады:
Мен аянда Иеміз Исаны оның патшалығы мен даңқын көрдім. Ол маған адамның жоғалтуының тереңдігін, оның не екенін және одан құтылу жолын ашты. Сонда мен барлық зұлымдықтардың тамыры болып табылатын күнәға қарсы ашық куәлік бере алдым және Құдайдың құдіреті менің жаныма тірі судың бұлағы сияқты ағып жатқанын сезіндім. Сол күннен бастап мен тәннің барлық қайғылы істеріне қарсы толық айқышты көтере алдым.Ана Энн, қазір оны осылай атады, өз тобын қазіргі Нью-Йорк штатының оңтүстігіндегі Уотервльет қаласына апарды. Шейкерлерге сол кезде Нью-Йоркте ревивалистік қозғалыстардың танымал болғаны және олардың хабары тамыр алғаны бақытына ие болды. Ана Энн, ақсақал Джозеф Мичэм және Элдресс Люси Райт бүкіл аймақты аралап, уағыздады, өз тобын Нью-Йорк, Жаңа Англия арқылы және батысқа қарай Огайо, Индиана және Кентуккиге дейін прозелитизациялап, кеңейтті.
1826 жылы Шәкеризм өзінің шыңында сегіз штатта 18 ауылды немесе қауымдастықты мақтан етті. 1800 жылдардың ортасындағы рухани жаңғыру кезеңінде шейкерлер «Көріністер дәуірін» бастан өткерді - бұл кезеңде қауымдастық мүшелерінің көзқарастары болды және тілдерде сөйледі, бұл идеялар Энн анасының сөздері мен шығармалары арқылы көрініс тапты. Шейкерстің қолдары.
Шейкерлер бойдақтардан құралған әлеуметтік топтарда өмір сүрдіжатақхана үлгісіндегі тұрғын үйде тұратын әйелдер мен ерлер. Топтар барлық мүлікті ортақ ұстады және барлық Шейкерлер өздерінің сенімдері мен күштерін қолдарының жұмысына жұмсады. Бұл Құдай Патшалығын құрудың бір жолы деп есептеді. Шейкер қауымдастықтары фермаларының сапасы мен өркендеуі және үлкен қауымдастықпен этикалық қарым-қатынасы үшін жоғары бағаланды. Олар сондай-ақ бұрандалы винт, дөңгелек ара және турбиналық су дөңгелегі, сондай-ақ киім қыстырғыш сияқты заттарды қамтитын өнертабыстарымен танымал болды. Шейкерлер өздерінің әдемі, ұқыпты, қарапайым жиһаздарымен және Құдай Патшалығы туралы аяндарды бейнелейтін «сыйлық суреттерімен» танымал болды және әлі де танымал.
Келесі бірнеше онжылдықтарда шакеризмге деген қызығушылық, негізінен, олардың бойдақтықты талап етуіне байланысты тез төмендеді. 20-шы ғасырдың басында бар болғаны 1000 мүше болды, ал 21-ші ғасырдың басында Мэндегі қауымдастықта бірнеше ғана шейкерлер қалды.
Сондай-ақ_қараңыз: Қайта бағыштау дұғасы және Құдайға оралу туралы нұсқауларСенімдер мен тәжірибе
Шейкерлер - бұл Киелі кітаптың және Энн Ли ананың және одан кейінгі көшбасшылардың ілімдерін ұстанатын мыңжылдықтар. Құрама Штаттардағы бірнеше басқа діни топтар сияқты, олар «әлемнен» бөлек тұрады, бірақ сауда арқылы жалпы қауымдастықпен өзара әрекеттеседі.
Сенімдер
Шайқаушылар Құдайдың еркек пен әйел түрінде көрініс тапқанына сенеді; бұлСенім Жаратылыс 1:27-ден келеді, онда «Оны Құдай жаратты, оларды еркек пен әйел етіп жаратты». Шейкерлер сонымен қатар Анн Ли ананың Жаңа өсиетте алдын ала айтылғандай, қазір Мыңжылдықта өмір сүріп жатқанымызды айтатын аяндарына сенеді (Аян 20:1-6):
Бірінші қайта тірілуге ортақтасатындар бақытты әрі қасиетті. Екінші өлімде олардың билігі жоқ, бірақ олар Құдайдың және Мәсіхтің діни қызметкерлері, оны мың жыл бойы басқарады.Осы жазбаға сүйене отырып, Шейкерс Исаны бірінші (ер) қайта тірілу, ал Энн Ли екінші (әйел) қайта тірілу деп санайды.
Принциптер
Шәкеризм қағидалары практикалық және әрбір Шекер қауымында жүзеге асырылды. Оларға мыналар жатады:
- Некесіздік (бастапқы күнә некеде де жыныстық қатынастан тұрады деген пікірге негізделген)
- Гендерлік теңдік
- Тауарға ортақ меншік
- Ақсақалдар мен ақсақалдар алдында күнәларды мойындау
- Пацифизм
- Тек Шейкер қауымдастықтарында «әлемнен» кету
Тәжірибе
В. Жоғарыда сипатталған күнделікті өмірдің принциптері мен ережелеріне қосымша, Шейкерлер Quaker жиналыс үйлеріне ұқсас қарапайым ғимараттарда тұрақты ғибадат қызметтерін жүргізеді. Бастапқыда бұл қызметтер жабайы және эмоционалды жарылыстарға толы болды, оның барысында мүшелер ән айтты немесе тілдерде сөйледі, жұлқылады, би биледі немесе тербелді. Кейінгі қызметтер реттелген және қамтылғанхореографиялық билер, әндер, марштар және ым-ишаралар.
Көріністер дәуірі
Көріністер дәуірі 1837 және 1840 жылдардың ортасы аралығындағы уақыт кезеңі болды, оның барысында шейкерлер мен Шейкер қызметтеріне келушілер «Ананың жұмысы» деп сипатталған көріністер мен рухани сапарлар сериясы, өйткені оларды Шейкердің негізін қалаушы өзі жіберген деп есептеді. Осындай «көріністердің» бірі Анн ананың «жерден үш-төрт фут биіктікте аспандағы әскерді ауыл арқылы алып бара жатқанын» көруді қамтыды. Покахонтас жас қызға көрінді, ал басқалары басқа тілдерде сөйлеп, трансқа түсті.
Бұл таңғажайып оқиғалар туралы жаңалықтар үлкен қауымдастыққа тарады және көптеген адамдар көріністерге куә болу үшін Шейкер ғибадатына қатысты. Шейкердің келесі әлемнің «сыйлық суреттері» де танымал болды.
Бастапқыда Көріністер дәуірі Шейкер қауымының көбеюіне әкелді. Кейбір мүшелер, алайда, көріністердің шындығына күмәнданды және Шейкер қауымдастығына бөгде адамдардың келуіне алаңдады. Шейкер өмірінің ережелері күшейтілді, бұл қоғамдастықтың кейбір мүшелерінің кетуіне әкелді.
Мұра және әсер
Шейкерлер мен шейкеризм американдық мәдениетке қатты әсер етті, дегенмен бүгінде дін негізінен жойылды. Шәкерлік арқылы қалыптасқан кейбір амалдар мен нанымдар әлі де жоғарыбүгінгі күннің өзектілігі; ең маңыздыларының бірі - жыныстар арасындағы теңдік және жер мен ресурстарды мұқият басқару.
Шейкерстің ұзақ мерзімді дінге қосқан үлесінен де маңыздырақ, олардың эстетикалық, ғылыми және мәдени мұрасы болуы мүмкін.
Шейкер әндері американдық халықтық және рухани музыкаға үлкен әсер етті. «Қарапайым болу үшін сыйлық» шейкер әні әлі күнге дейін Америка Құрама Штаттарында айтылады және бірдей танымал «Би мырзасы» ретінде қайта қабылданды. Шейкер өнертабыстары 1800 жылдары американдық ауыл шаруашылығын кеңейтуге көмектесті және жаңа инновациялар үшін негіз беруді жалғастырды. Ал Shaker «стиль» жиһазы мен үй декоры американдық жиһаз дизайнының негізгі бөлігі болып қала береді.
Сондай-ақ_қараңыз: Санта-Клаустың шығу тегіДереккөздер
- «Шейкерлер туралы». PBS , Қоғамдық хабар тарату қызметі, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- “Қысқаша тарих.” Хэнкок Шейкер ауылы , hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Блейкмор, Эрин. «Әлемде тек екі шейкер қалды». Smithsonian.com , Смитсон институты, 6 қаңтар 2017 жыл, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- «Шейкерлердің тарихы (АҚШ Ұлттық саябақ қызметі).» Ұлттық саябақтар қызметі , АҚШ Ішкі істер департаменті, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- «Ананың жұмысы немесе оның көптігі Ұятты елестер бардыШейкерлер». Жаңа Англия тарихи қоғамы , 27 желтоқсан 2017 жыл, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
