Зміст
Шейкери - майже неіснуюча релігійна організація, офіційна назва якої - Об'єднане товариство віруючих у друге пришестя Христа. Група виросла з гілки квакеризму, заснованої в Англії в 1747 році Джейн і Джеймсом Уордлі. Шейкеризм поєднав у собі аспекти квакерів, французьких камісарів і тисячолітніх вірувань і практик, а також одкровення візіонерки Енн Лі (Мати Енн), якаШейкери отримали свою назву через те, що вони тряслися, танцювали, кружляли, а також говорили, вигукували і співали різними мовами.
Енн Лі з невеликою групою учнів прибула до Америки в 1774 році і почала прозелітизм зі своєї штаб-квартири в Уотервліті, штат Нью-Йорк. За десять років рух налічував кілька тисяч чоловік і продовжував зростати, а громади будувалися навколо ідеалів безшлюбності, рівності статей, пацифізму і міленіалізму (віри в те, що Христос вже повернувся на Землю в образі Енн Лі).Окрім заснування громад і поклоніння, шейкери були відомі своєю винахідливістю і культурним внеском у вигляді музики і ремесел.
Дивіться також: Рош га-Шана в Біблії - свято трубОсновні висновки: шейкери
- Шейкери були нащадками англійського квакеризму.
- Назва походить від практики трясіння і тремтіння під час богослужіння.
- Шейкери вірили, що їхній лідер, мати Енн Лі, є втіленням другого пришестя Христа; це зробило шейкерів міленіалістами.
- Шейкеризм був на піку популярності в США в середині 1800-х років, але більше не практикується.
- Спільноти шейкерів у восьми штатах розбудовували зразкові ферми, винаходили нові інструменти, писали гімни та музику, які популярні й донині.
- Прості, гарно зроблені меблі Shaker досі цінуються в Сполучених Штатах.
Походження
Перші шейкери були членами Товариства Уордлі, гілки квакеризму, заснованої Джеймсом і Джейн Уордлі. Товариство Уордлі виникло на північному заході Англії в 1747 році і було однією з декількох подібних груп, що утворилися в результаті змін у квакерських практиках. У той час як квакери переходили до мовчазних зборів, "тремтячі квакери" все ще вважали за краще брати участь у тремтінні, криках,співу та інших проявів екстатичної духовності.
Члени Товариства Уордлі вірили, що можуть отримувати прямі послання від Бога, і очікували другого пришестя Христа в образі жінки. Це очікування справдилося, коли в 1770 році видіння показало Енн Лі, члену Товариства, як друге пришестя Христа.
Лі, разом з іншими шейкерами, була ув'язнена за свої переконання. Однак у 1774 році, після звільнення з в'язниці, вона побачила видіння, яке спонукало її вирушити в подорож до місця, яке незабаром стане Сполученими Штатами. У той час вона описала свою відданість принципам безшлюбності, пацифізму і простоти:
Я побачив у видінні Господа Ісуса в Його Царстві і славі. Він відкрив мені глибину людської втрати, в чому вона полягає, і шлях відкуплення від неї. Тоді я зміг нести відкрите свідчення проти гріха, який є коренем усякого зла, і відчув, як сила Божа вливається в мою душу, як джерело живої води. З того дня я зміг взяти на себе повний хрест проти всіх недобрих.творіння плоті.Мати Енн, як її тепер називали, привела свою групу до містечка Уотервіт, що на півночі штату Нью-Йорк. Шейкерам пощастило, що в той час у Нью-Йорку були популярні рухи відродження, і їхнє послання прижилося. Мати Енн, старійшина Джозеф Мічем і старійшина Люсі Райт подорожували і проповідували по всьому регіону, проповідуючи і розширюючи свою групу в Нью-Йорку, штатах Нью-Йорк і Нью-Джерсі, а також в інших містах.Англії та на захід до Огайо, Індіани та Кентуккі.
У період свого розквіту, в 1826 році, шейкеризм налічував 18 сіл або громад у восьми штатах. У період духовного відродження в середині 1800-х років шейкери пережили "Еру Проявів" - період, коли члени громади мали видіння і говорили мовами, розкриваючи ідеї, які були явлені через слова Матері Енн і твори рук шейкерів.
Шейкери жили в соціальних групах, що складалися з безшлюбних жінок і чоловіків, які мешкали в гуртожитках. У групах було спільне майно, і всі шейкери вкладали свою віру та енергію в роботу своїх рук. Це, на їхню думку, було способом побудови Царства Божого. Громади шейкерів високо цінувалися за якість і процвітання їхніх господарств, а також за їхні етичні стосунки з іншими людьми.Вони також були добре відомі своїми винаходами, серед яких були гвинтовий пропелер, циркулярна пила і турбінне водяне колесо, а також прищіпка. Шейкери були і залишаються відомими завдяки своїм красивим, тонко виготовленим, простим меблям і "подарунковим малюнкам", які зображували бачення Царства Божого.
Протягом наступних кількох десятиліть інтерес до шейкеризму стрімко знижувався, значною мірою через їхнє наполягання на безшлюбності. На початку 20-го століття налічувалося лише 1 000 членів, а на початку 21-го століття залишилося лише кілька шейкерів у громаді в штаті Мейн.
Вірування та практики
Шейкери - це міленіалісти, які слідують вченню Біблії, Матері Енн Лі та лідерів, які прийшли після неї. Як і деякі інші релігійні групи в США, вони живуть окремо від "світу", але взаємодіють із загальним суспільством через комерцію.
Переконання
Шейкери вірять, що Бог проявляється як в чоловічій, так і в жіночій формі; ця віра походить з Буття 1:27, де сказано: "І створив його Бог: чоловіком і жінкою створив їх". Шейкери також вірять в одкровення Матері Енн Лі, яка говорить їм, що ми зараз живемо в Тисячолітті, як і було передбачено в Новому Завіті (Об'явлення 20:1-6):
Блаженні і святі ті, хто бере участь у першому воскресінні. Друга смерть не має влади над ними, але вони будуть священиками Бога і Христа і царюватимуть з Ним тисячу років.Ґрунтуючись на цьому Писанні, шейкери вірять, що Ісус був першим (чоловічим) воскресінням, тоді як Енн Лі була другим (жіночим) воскресінням.
Принципи
Принципи шейкеризму є практичними і були реалізовані в кожній шейкерській спільноті. Вони включають в себе
- Целібат (заснований на ідеї, що первородний гріх полягає в сексі навіть у шлюбі)
- Гендерна рівність
- Комунальна власність на товари
- Сповідь гріхів перед старцями та старчихами
- Пацифізм
- Відхід від "світу" в спільнотах шейкерів
Практики
На додаток до принципів і правил повсякденного життя, описаних вище, шейкери проводять регулярні богослужіння в простих будівлях, схожих на будинки зборів квакерів. Спочатку ці богослужіння були наповнені дикими і емоційними спалахами, під час яких члени Церкви співали або говорили мовами, смикалися, танцювали або смикалися. Пізніше богослужіння стали більш впорядкованими і включали в себе хореографічні танці, пісні, марші,і жести.
Дивіться також: 25 Підбадьорливих біблійних віршів для підлітків
Епоха проявів
Епоха проявів - це період часу між 1837 і серединою 1840-х років, коли шейкери та відвідувачі шейкерських служб пережили низку видінь і духовних відвідувань, описаних як "робота Матері Енн", оскільки вважалося, що вони були послані самою засновницею шейкерів. Одне з таких "проявів" включало в себе видіння Матері Енн, яка "вела небесне воїнство через село, троєОдній дівчині з'явилася Покахонтас, і багато інших почали говорити різними мовами та входити в транс.
Звістка про ці дивовижні події поширилася по всій громаді, і багато хто відвідав богослужіння шейкерів, щоб побачити прояви на власні очі. Популярними стали також шейкерські "подарункові малюнки" з потойбічного світу.
Спочатку Ера Проявів призвела до збільшення громади шейкерів. Однак деякі її члени сумнівалися в реальності видінь і були стурбовані припливом сторонніх в громади шейкерів. Правила життя шейкерів були посилені, і це призвело до відтоку деяких членів громади.
Спадщина та вплив
Шейкери та шейкеризм мали глибокий вплив на американську культуру, хоча сьогодні ця релігія фактично не існує. Деякі практики та вірування, розроблені шейкеризмом, все ще дуже актуальні сьогодні; серед найбільш значущих - егалітаризм між статями та дбайливе управління землею та ресурсами.
Можливо, більш значущим, ніж довготривалий внесок шейкерів у релігію, є їхня естетична, наукова та культурна спадщина.
Пісні шейкерів мали великий вплив на американську народну та духовну музику. "Tis a Gift to Be Simple", пісня шейкерів, досі співається по всіх Сполучених Штатах і була переосмислена як не менш популярний "Lord of the Dance". Винаходи шейкерів допомогли розширити американське сільське господарство в 1800-х роках і продовжують служити основою для нових інновацій. А меблі та домашній декор в стилі шейкерів залишаються одним зоснова американського меблевого дизайну.
Джерела
- "Про шейкерів". PBS Суспільне мовлення, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- "Коротка історія". Hancock Shaker Village hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Блейкмор, Ерін. "У світі залишилося лише два шейкери". Smithsonian.com Смітсонівський інститут, 6 січня 2017 року, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/.
- "Історія шейкерів (Служба національних парків США)". Служба національних парків Міністерство внутрішніх справ США, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- "Робота матінки Енн, або Як багато сором'язливих привидів відвідали шейкерів". Історичне товариство Нової Англії 27 грудня 2017 року, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/.
