Els principis i les disciplines de l'hinduisme

Els principis i disciplines específics de l'hinduisme varien segons les diferents sectes, però hi ha elements comuns que representen la base de la religió, expressada i reflectida en els antics escrits dels Vedes. A continuació es presenten breus descripcions d'aquests principis i disciplines comuns.

5 principis

Els principis de Sanatana Dharma es van fer per crear i mantenir el funcionament adequat d'una societat i dels seus membres i governadors. Independentment de les circumstàncies, els principis i la filosofia de l'hinduisme segueixen sent els mateixos: l'objectiu final de la vida humana és realitzar la seva veritable forma.

1. Déu existeix . Segons la religió hindú, només hi ha un Diví Absolut, una força singular que uneix totes les facetes de l'existència coneguda com l'OM Absolut (de vegades escrit AUM). Aquest diví és el Senyor de tota la creació i un so universal que s'escolta dins de cada ésser humà viu. Hi ha diverses manifestacions divines de l'OM, ​​incloent Brahma, Vishnu i Maheshwara (Shiva).
2. Tots els éssers humans són divins . El comportament ètic i moral es considera la recerca més preuada de la vida humana. L'ànima d'un individu ( jivatma ) ja forma part de l'ànima divina (el Paramatma) encara que roman en una condició adormida i enganyada. És la missió sagrada de tots els humans despertar la seva ànima i fer-la conscient de la seva veritable naturalesa divina.
3. Unitat de l'existència . Els cercadors tenen com a objectiu ser unió amb Déu, no com a individus separats (unitat de si mateix), sinó una connexió més estreta (unió) amb Déu.
4. Harmonia religiosa . La llei natural més bàsica és mantenir-se en harmonia amb els seus semblants i amb l'universal.
5. Coneixement de 3 Gs . Les tres G són el Ganges (el riu sagrat de l'Índia on es produeix la neteja dels pecats), el Gita (l'escriptura sagrada del Bhagavad-Gita) i el Gayatri (un mantra venerat i sagrat que es troba al Rig Veda, i també un poema/entonació en el mateix metre específic).

10 disciplines

Les 10 disciplines de l'hinduisme inclouen cinc objectius polítics anomenats Yamas o Grans Vots, i cinc objectius personals anomenats Niyamas.

Els 5 Grans Vots (Yamas) són compartits per moltes filosofies índies. Els Yamas són objectius polítics, ja que són virtuts socials i universals de base àmplia en forma de restriccions morals o obligacions socials.

1. Satya (Veritat) és el principi que equipara Déu amb l'ànima. És el pilar de la llei moral bàsica de l'hinduisme: la gent està arrelada a Satya, la veritat més gran, la unitat de tota la vida. S'ha de ser veraç; no actuar de manera fraudulenta, ser deshonest o mentider a la vida. A més, una persona de veritat no es penedeix ni es penedeix de les pèrdues causades per dir la veritat.
2. Ahimsa (no-violència) és positiu i dinàmicforça, això significa benevolència o amor o bona voluntat o tolerància (o tot l'anterior) de totes les criatures vives, inclosos els objectes de coneixement i diverses perspectives.
3. Brahmacharya (Celibat, no adulteri) és un dels quatre grans ashrams de l'hinduisme. L'estudiant principiant ha de passar els primers 25 anys de la vida practicant l'abstinència dels plaers sensuals de la vida i, en canvi, concentrar-se en el treball i l'estudi desinteressats per preparar-se per a la vida més enllà. Brahmacharya significa un estricte respecte dels límits personals i la preservació de la força vital vital; abstinència de vi, congrés sexual, menjar carn, consum de tabac, drogues i narcòtics. En canvi, l'estudiant aplica la ment als estudis, evita les coses que encenen passions, practica el silenci,
4. Asteya (Sense ganes de robar) es refereix no només al robatori d'objectes, sinó a abstenir-se de l'explotació. . No privar els altres del que és seu, ja siguin coses, drets o perspectives. Una persona honesta es guanya a la seva manera, a força de treball dur, honestedat i mitjans justos.
5. Aparigraha (no-possessivitat) adverteix a l'estudiant que visqui amb senzillesa, conserva només aquelles coses materials que són necessàries per sostenir les exigències de la vida diària.

Els cinc Niyamas proporcionen al practicant hindú regles per desenvolupar la disciplina personal essencial per seguir el camí espiritual

• Shauchao Shuddhata (Neteja) es refereix a la purificació interna i externa tant del cos com de la ment.
• Santosh (contentament) és la reducció conscient dels desitjos, la limitació d'assoliments i possessions, reduint l'àrea i l'abast del propi desig.
• Swadhyaya. (Lectura de les Escriptures) es refereix no només a la lectura de les Escriptures, sinó a l'ús d'elles per crear una ment neutral, imparcial i pura preparada per dur a terme l'auto-introspecció necessària per crear un balanç de les omissions i comissions d'un mateix, obertament. i fets encoberts, èxits i fracassos.
• Tapes/Tapah (austeritat, perseverança, penitència) és l'actuació de la disciplina física i mental al llarg d'una vida d'ascetisme. Les pràctiques ascètiques inclouen guardar el silenci durant llargs períodes de temps, demanar menjar, romandre despert a la nit, dormir a terra, estar aïllat al bosc, estar dempeus durant un temps prolongat, practicar la castedat. La pràctica genera calor, un poder natural integrat a l'estructura de la realitat, l'enllaç essencial entre l'estructura de la realitat i la força que hi ha darrere de la creació.
• Ishwar pradihan (oracions regulars) exigeix ​​que l'estudiant es rendeixi a la voluntat de Déu, realitzi tots els actes d'una manera desinteressada, desapassionada i natural, accepti els resultats bons o dolents i marxi. el resultat de les seves accions (el seu karma ) a Déu.

Fonts iLectures addicionals

• Acharya, Dharma Pravartaka. "La guia d'estudi de Sanatana Dharma". Amazon Digital Services, 2016.
• Komerath, Narayan i Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Introducció a l'hinduisme". SCV Incorporated, 2015.
• Olson, Carl. "Els molts colors de l'hinduisme: una introducció temàtica i històrica". Rutgers University Press, 2007.
• Sharma, Shiv. "La brillantor de l'hinduisme". Diamond Pocket Books, 2016.
• Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita and Hinduism: What Everyone Should Know". Readworthy Publications, 2010.
• Verma, Madan Mohan. "La tècnica de mobilització massiva de Gandhi". Partridge Publishing, 2016.