Hinduizmning tamoyillari va intizomi

Hinduizmning o'ziga xos tamoyillari va intizomi turli mazhablarda farqlanadi: ammo dinning asosini ifodalovchi umumiy xususiyatlar mavjud bo'lib, ular Vedalarning qadimgi yozuvlarida ifodalangan va aks ettirilgan. Quyida ushbu umumiy tamoyillar va fanlarning qisqacha tavsiflari keltirilgan.

5 tamoyil

Sanatana Dxarma tamoyillari jamiyat va uning a'zolari va hokimlarining to'g'ri ishlashini yaratish va qo'llab-quvvatlash uchun yaratilgan. Qanday sharoitda bo'lishidan qat'iy nazar, hinduizmning tamoyillari va falsafasi bir xil bo'lib qoladi: inson hayotining yakuniy maqsadi uning haqiqiy shaklini amalga oshirishdir.

1. Xudo mavjud . Hindu diniga ko'ra, faqat bitta Mutlaq Ilohiy mavjud bo'lib, u Mutlaq OM (ba'zan AUM deb ataladi) deb nomlanuvchi borliqning barcha qirralarini birlashtiradigan yagona kuchdir. Bu ilohiy barcha mavjudotlarning Rabbiysi va har bir tirik odamning ichida eshitiladigan universal tovushdir. OMning bir nechta ilohiy ko'rinishlari mavjud, jumladan Brahma, Vishnu va Maheshvara (Shiva).
2. Barcha insonlar ilohiydir . Axloqiy va axloqiy xulq-atvor inson hayotining eng qimmatli maqsadi hisoblanadi. Shaxsning ruhi ( jivatma ) allaqachon ilohiy ruhning ( Paramatma) qismidir, garchi u harakatsiz va aldangan holatda qolsa ham. O'z ruhini uyg'otish va uning haqiqiy ilohiy mohiyatini anglash barcha insonlarning muqaddas vazifasidir.
3. Mavjudlik birligi . Izlovchilar alohida shaxslar sifatida emas, balki Xudo bilan yaqinroq (birlik) bo'lishni maqsad qiladilar.
4. Diniy uyg'unlik . Eng asosiy tabiiy qonun o'z boshqa mavjudotlar va umuminsoniy bilan uyg'unlikda bo'lishdir.
5. 3 Gsni bilish . Uchta G - Gang (Hindistondagi gunohlardan tozalanadigan muqaddas daryo), Gita (Bhagavad-Gitaning muqaddas yozuvi) va Gayatri (Rig Vedada topilgan hurmatli, muqaddas mantra, shuningdek. bir xil o'lchovdagi she'r/intonatsiya).

10 ta fan

Hinduizmdagi 10 ta fan Yamas yoki Buyuk Qasamyod deb nomlangan beshta siyosiy maqsadni va Niyamas deb nomlangan beshta shaxsiy maqsadni o'z ichiga oladi.

5 ta buyuk qasam (Yamas) ko'plab hind falsafalari tomonidan baham ko'riladi. Yamalar siyosiy maqsadlardir, chunki ular axloqiy cheklovlar yoki ijtimoiy majburiyatlar ko'rinishidagi keng ijtimoiy va umuminsoniy fazilatlardir.

1. Satya (Haqiqat) - bu Xudoni ruh bilan tenglashtiradigan tamoyil. Bu hinduizmning asosiy axloqiy qonunining asosiy tayanchidir: odamlar Satyada ildiz otgan, eng katta haqiqat, butun hayotning birligi. Inson rostgo'y bo'lishi kerak; firibgarlik qilmang, hayotda insofsiz yoki yolg'onchi bo'lmang. Bundan tashqari, haqiqiy odam haqiqatni gapirishdan afsuslanmaydi va yo'qotishlar haqida o'ylamaydi.
2. Ahimsa (zo'ravonliksiz) ijobiy va dinamikkuch, ya'ni barcha tirik mavjudotlarga, shu jumladan bilim ob'ektlariga va turli nuqtai nazarlarga nisbatan xayrixohlik yoki sevgi yoki yaxshi niyat yoki bag'rikenglik (yoki yuqoridagilarning barchasi).
3. Brahmacharya (turmushsizlik, zino qilmaslik) hinduizmning to'rtta buyuk ashramlaridan biridir. Boshlang'ich talaba hayotining dastlabki 25 yilini hayotning shahvoniy zavqlaridan voz kechish bilan o'tkazish va o'rniga fidokorona mehnat qilish va undan keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rish uchun o'qishdir. Brahmacharya shaxsiy chegaralarni qat'iy hurmat qilish va hayotiy kuchni saqlashni anglatadi; sharobdan voz kechish, jinsiy kongress, go'sht iste'mol qilish, tamaki, giyohvand moddalar va giyohvand moddalarni iste'mol qilish. Buning o'rniga talaba ongini o'qishga qo'llaydi, ehtiroslarni qo'zg'atadigan narsalardan qochadi, sukut saqlaydi,
4. Asteya (O'g'irlash istagi yo'q) nafaqat narsalarni o'g'irlashni, balki ekspluatatsiya qilishdan saqlanishni anglatadi. . Boshqalarni o'zlariga tegishli bo'lgan narsalardan, xoh u narsalardan, xoh huquqlardan yoki qarashlardan mahrum qilmang. To'g'ri odam mehnati, halolligi va halolligi evaziga o'z yo'lini topadi.
5. Aparigraha (egasizlik) talabani oddiy yashash, faqat kundalik hayot talablarini qondirish uchun zarur bo'lgan moddiy narsalarni saqlash haqida ogohlantiradi.

Beshta Niyama hindu amaliyotchisiga ruhiy yo'ldan borish uchun zarur bo'lgan shaxsiy intizomni rivojlantirish qoidalarini beradi

• Shauchayoki Shuddhata (Tozalik) tana va ruhning ichki va tashqi tozalanishini bildiradi.
• Santosh (Qanoat) - istaklarni ongli ravishda kamaytirish, yutuq va mulkni cheklash, o'z xohishining maydoni va doirasini toraytirish.
• Svadhyaya. (Muqaddas oyatlarni o'qish) nafaqat oyatlarni o'qishni, balki ulardan betaraf, xolis va sof ongni yaratish uchun foydalanish, o'z kamchiliklari va topshiriqlari balansini yaratish uchun zarur bo'lgan o'z-o'zini tekshirishga tayyorligini anglatadi. va yashirin harakatlar, muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklar.
• Tapas/Tapah (Tejamkorlik, qat'iyat, tavba) - bu zohidlik hayoti davomida jismoniy va ruhiy intizomni bajarish. Astsetik amaliyotlarga uzoq vaqt sukut saqlash, ovqat so'rash, tunda hushyor turish, erda uxlash, o'rmonda yolg'iz qolish, uzoq vaqt turish, iffatni saqlash kiradi. Amaliyot haqiqat tuzilishiga o'rnatilgan tabiiy kuch, haqiqat tuzilishi va yaratilish ortidagi kuch o'rtasidagi muhim bog'liqlik bo'lgan issiqlikni hosil qiladi.
• Ishvar pradihan (muntazam namozlar) talabadan Xudoning irodasiga taslim bo'lishni, har bir harakatni fidokorona, vijdonsiz va tabiiy tarzda bajarishni, yaxshi yoki yomon natijalarni qabul qilishni va tark etishni talab qiladi. qilgan ishlarining natijasi (birovning karma ) Xudoga.

Manbalar vaQo'shimcha o'qish

• Acharya, Dharma Pravartaka. "Sanatana Dharma o'quv qo'llanmasi." Amazon Digital Services, 2016.
• Komerath, Narayan va Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Hinduizmga kirish". SCV Incorporated, 2015.
• Olson, Karl. "Hinduizmning ko'p ranglari: tematik-tarixiy kirish." Rutgers universiteti nashriyoti, 2007.
• Sharma, Shiv. "Hinduizmning yorqinligi." Olmos cho'ntak kitoblari, 2016.
• Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita va hinduizm: hamma bilishi kerak bo'lgan narsa." O'qishga loyiq nashrlar, 2010.
• Verma, Madan Mohan. "Gandining ommaviy safarbarlik texnikasi". Partridge Publishing, 2016.