De beginselen en disciplines van het hindoeïsme

De specifieke principes en disciplines van het Hindoeïsme variëren per sekte: maar er zijn gemeenschappelijke kenmerken die de basis vormen van de religie, uitgedrukt en weergegeven in de oude geschriften van de Veda's. Hieronder volgen korte beschrijvingen van deze gemeenschappelijke principes en disciplines.

5 Principes

De beginselen van Sanatana Dharma zijn gemaakt om de goede werking van een samenleving en haar leden en bestuurders te creëren en te handhaven. Ongeacht de omstandigheden blijven de beginselen en de filosofie van het Hindoeïsme hetzelfde: het uiteindelijke doel van het menselijk leven is het realiseren van zijn ware vorm.

1. God bestaat Volgens de hindoereligie is er slechts één Absoluut Goddelijke, een enkelvoudige kracht die alle facetten van het bestaan met elkaar verbindt, bekend als het Absolute OM (soms gespeld als AUM). Dit Goddelijke is de Heer van de hele schepping en een universele klank die in elk levend mens gehoord wordt. Er zijn verschillende goddelijke manifestaties van het OM, waaronder Brahma, Vishnu en Maheshwara (Shiva).
2. Alle mensen zijn goddelijk Ethisch en moreel gedrag wordt beschouwd als het meest gewaardeerde streven van het menselijk leven. De ziel van een individu ( jivatma ) maakt al deel uit van de goddelijke ziel (de Paramatma) Het is de heilige missie van alle mensen om hun ziel te doen ontwaken en haar haar ware goddelijke aard te doen realiseren.
3. Eenheid van bestaan De zoekers streven naar eenheid met God, niet als afzonderlijke individuen (eenheid van zelf), maar eerder naar een nauwere band (eenheid) met God.
4. Religieuze Harmonie De meest fundamentele natuurwet is om in harmonie te blijven met zijn medeschepselen en het universele.
5. Kennis van de 3 G's De drie G's zijn de Ganges (de heilige rivier in India waar de reiniging van zonden plaatsvindt), de Gita (het heilige schrift van de Bhagavad-Gita), en de Gayatri (een vereerde, heilige mantra uit de Rig Veda, en ook een gedicht/intonatie in dezelfde specifieke maat).

10 Disciplines

De 10 disciplines in het hindoeïsme omvatten vijf politieke doelen die Yamas of Grote Geloften worden genoemd, en vijf persoonlijke doelen die Niyamas worden genoemd.

De 5 Grote Geloften (Yamas) worden gedeeld door veel Indiase filosofieën. De Yamas zijn politieke doelen, in die zin dat het brede sociale en universele deugden zijn in de vorm van morele beperkingen of sociale verplichtingen.

1. Satya (Waarheid) is het principe dat God gelijkstelt aan de ziel. Het is de steunpilaar van de fundamentele morele wet van het hindoeïsme: mensen zijn geworteld in Satya, de grootste waarheid, de eenheid van alle leven. Men moet waarheidsgetrouw zijn; niet frauduleus handelen, oneerlijk zijn of een leugenaar zijn in het leven. Verder heeft een waarachtig persoon geen spijt van of piekert niet over verliezen veroorzaakt door het spreken van de waarheid.
2. Ahimsa (Geweldloosheid) is een positieve en dynamische kracht, die welwillendheid of liefde of goede wil of tolerantie (of al het bovenstaande) van alle levende wezens betekent, inclusief de objecten van kennis en verschillende perspectieven.
3. Brahmacharya (Celibaat, niet-overspel) is een van de vier grote ashrams van het hindoeïsme. De beginnende student moet zich de eerste 25 jaar van zijn leven onthouden van de zinnelijke genoegens van het leven, en zich in plaats daarvan concentreren op onbaatzuchtig werk en studie om zich voor te bereiden op het leven hierna. Brahmacharya betekent strikte eerbiediging van persoonlijke grenzen, en het behoud van vitale levenskracht; onthouding van wijn, seksueel congres, vlees...eten, consumptie van tabak, drugs en verdovende middelen. In plaats daarvan legt de student de geest toe op studie, vermijdt dingen die passies opwekken, beoefent stilte,
4. Asteya (Geen verlangen om te stelen) verwijst niet alleen naar de diefstal van voorwerpen, maar naar het zich onthouden van uitbuiting. Ontneem anderen niet wat van hen is, of het nu gaat om zaken, rechten of vooruitzichten. Een rechtschapen persoon verdient zijn of haar eigen weg, door hard te werken, eerlijkheid en eerlijke middelen.
5. Aparigraha (bezitloosheid) waarschuwt de leerling eenvoudig te leven, alleen die materiële zaken te behouden die nodig zijn om aan de eisen van het dagelijks leven te voldoen.

De vijf Niyama's geven de hindoeïstische beoefenaar regels om de persoonlijke discipline te ontwikkelen die essentieel is om het spirituele pad te volgen.

• Shaucha of Shuddhata (Reinheid) verwijst naar de interne en externe zuivering van zowel lichaam als geest.
• Santosh (Tevredenheid) is het bewust verminderen van verlangens, het beperken van verworvenheden en bezittingen, het verkleinen van het gebied en de reikwijdte van iemands verlangen.
• Swadhyaya (het lezen van geschriften) verwijst niet alleen naar het lezen van de Schriften, maar ook naar het gebruik ervan om een neutrale, onbevooroordeelde en zuivere geest te scheppen, klaar om de zelf-inspectie uit te voeren die nodig is om een balans op te maken van iemands verzuim en nalatigheid, openlijke en heimelijke daden, successen en mislukkingen.
• Tapas/Tapah (soberheid, volharding, boetedoening) is de uitvoering van fysieke en mentale discipline gedurende een leven van ascese. Asceetische praktijken omvatten het in acht nemen van stilte voor lange perioden, bedelen om voedsel, 's nachts wakker blijven, slapen op de grond, geïsoleerd zijn in het bos, langdurig staan, het beoefenen van kuisheid. De praktijk genereert warmte, een natuurlijke kracht ingebouwd in de structuur van de werkelijkheid, deessentieel verband tussen de structuur van de werkelijkheid, en de kracht achter de schepping.
• Ishwar pradihan (Regelmatige gebeden) vereist dat de student zich overgeeft aan de wil van God, elke handeling op een onbaatzuchtige, onpartijdige en natuurlijke manier uitvoert, de goede of slechte resultaten accepteert en het resultaat van zijn daden (iemands karma ) aan God.

Bronnen en verdere lectuur

• Acharya, Dharma Pravartaka. "De Sanatana Dharma Studiegids." Amazon Digital Services, 2016.
• Komerath, Narayan en Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Inleiding tot het hindoeïsme." SCV Incorporated, 2015.
• Olson, Carl. "The Many Colors of Hinduism: A Thematic-Historical Introduction." Rutgers University Press, 2007.
• Sharma, Shiv. "Brilliance of Hinduism." Diamond Pocket Books, 2016.
• Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita en het hindoeïsme: wat iedereen zou moeten weten." Readworthy Publications, 2010.
• Verma, Madan Mohan. "Gandhi's techniek van massamobilisatie." Partridge Publishing, 2016.