Satura rādītājs
Hinduisma īpašie principi un disciplīnas dažādās sektās atšķiras, taču ir kopīgas iezīmes, kas veido reliģijas pamatu, kas izteiktas un atspoguļotas senajos Vēdu rakstos. Zemāk ir sniegts īss šo kopīgo principu un disciplīnu apraksts.
Skatīt arī: Iepazīstieties ar erceņģeli Čamuelu, mierīgu attiecību eņģeli5 principi
Sanatana dharmas principi tika radīti, lai radītu un uzturētu pareizu sabiedrības, tās locekļu un vadītāju darbību. Neatkarīgi no apstākļiem hinduisma principi un filozofija paliek nemainīgi: cilvēka dzīves galīgais mērķis ir īstenot tās patieso formu.
- Dievs eksistē . saskaņā ar hinduisma reliģiju pastāv tikai viens Absolūts Dievišķais, vienīgais spēks, kas savieno visus eksistences aspektus, pazīstams kā Absolūts OM (dažkārt rakstīts AUM). šis Dievišķais ir visas radības Kungs un universāla skaņa, kas ir dzirdama katrā dzīvā cilvēkā. pastāv vairākas dievišķās OM izpausmes, tostarp Brahma, Višnu un Mahešvara (Šiva).
- Visi cilvēki ir dievišķi Ētiska un morāla uzvedība tiek uzskatīta par cilvēka dzīves visvērtīgāko mērķi. Cilvēka dvēsele ( jivatma ) jau ir daļa no dievišķās dvēseles ( Paramatma) Tā ir visu cilvēku svētā misija - atmodināt savu dvēseli un likt tai apzināties savu patieso dievišķo dabu.
- Esības vienotība . Meklētāju mērķis ir būt vienotībā ar Dievu, nevis kā atsevišķiem indivīdiem (sevis vienotība), bet gan ciešāka saikne (vienotība) ar Dievu.
- Reliģiskā harmonija ... Dabas pamatlikums ir saglabāt harmoniju ar citiem radījumiem un universālo.
- Zināšanas par 3 G Trīs G ir Ganga (svētā upe Indijā, kur notiek grēku attīrīšana), Gita (svētais Bhagavad-Gitas teksts) un Gajatri (godājama, svēta mantra, kas atrodama Rig Veda, kā arī dzejolis/intonējums tajā pašā īpašajā metrā).
10 disciplīnas
Hinduismā 10 disciplīnas ietver piecus politiskos mērķus, ko sauc par Jamas jeb Lielajiem solījumiem, un piecus personīgos mērķus, ko sauc par Nijamas.
5 lielie solījumi (jamas) ir kopīgi daudzām indiešu filozofijām. 5 lielie solījumi (jamas) ir politiski mērķi, jo tie ir plaši sociāli un universāli tikumi, kas izpaužas kā morāli ierobežojumi vai sociāli pienākumi.
Skatīt arī: Ko nozīmē 3 galvenās Adventa sveces krāsas?- Satya (Patiesība) ir princips, kas pielīdzina Dievu dvēselei. Tas ir hinduisma morāles pamatlikuma balsts: cilvēki sakņojas satjā, vislielākajā patiesībā, visas dzīvības vienotībā. Cilvēkam jābūt patiesam; dzīvē nedrīkst rīkoties krāpnieciski, būt negodīgs vai melis. Turklāt patiess cilvēks nenožēlo un neskumst par zaudējumiem, kas radušies, runājot patiesību.
- Ahimsa (nevardarbība) ir pozitīvs un dinamisks spēks, kas nozīmē labvēlību vai mīlestību, vai labo gribu, vai iecietību (vai visu iepriekš minēto) pret visām dzīvajām būtnēm, ieskaitot zināšanu objektus un dažādas perspektīvas.
- Brahmačarja (Celibāts, laulības neievērošana) Brahmačarja ir viens no četriem lielajiem hinduisma ašramiem. 25 dzīves pirmos 25 gadus sākumskolniekam ir jāpraktizē atturēšanās no jutekliskiem dzīves priekiem, tā vietā pievēršoties nesavtīgam darbam un mācībām, lai sagatavotos dzīvei pēc tam. Brahmačarja nozīmē stingru personīgo robežu ievērošanu un dzīvības spēka saglabāšanu; atturēšanos no vīna, seksuāliem sakariem, gaļas.Tā vietā skolēns pievēršas mācībām, izvairās no lietām, kas uzkurina kaislības, praktizē klusumu,
- Asteya (Nav vēlmes zagt) Tas attiecas ne tikai uz priekšmetu zādzību, bet arī uz atturēšanos no ekspluatācijas. Neatņemiet citiem to, kas viņiem pieder, neatkarīgi no tā, vai tās ir lietas, tiesības vai perspektīvas. Pareizs cilvēks nopelna pats, smagi strādājot, godprātīgi un taisnīgi.
- Aparigraha (nepiespiestība) brīdina skolēnu dzīvot vienkārši, turēt tikai tās materiālās lietas, kas nepieciešamas ikdienas dzīves vajadzībām.
Piecas nijamas sniedz hinduisma praktizētājam noteikumus, lai attīstītu personīgo disciplīnu, kas ir būtiska, lai sekotu garīgajam ceļam.
- Šauča vai Šuddhata (tīrība) attiecas uz ķermeņa un prāta iekšējo un ārējo attīrīšanu.
- Santosh (Apmierinātība) ir apzināta vēlmju samazināšana, sasniegumu un īpašumu ierobežošana, savu vēlmju jomas un apjoma sašaurināšana.
- Swadhyaya (Svēto Rakstu lasīšana) Tas attiecas ne tikai uz Svēto Rakstu lasīšanu, bet arī uz to izmantošanu, lai radītu neitrālu, objektīvu un tīru prātu, kas ir gatavs veikt pašanalīzi, kura nepieciešama, lai sastādītu bilanci par savu nolaidību un pārkāpumiem, atklātiem un slēptiem darbiem, panākumiem un neveiksmēm.
- Tapas/Tapah (taupība, neatlaidība, gandarīšana) askētiskās prakses ir fiziskas un garīgas disciplīnas ievērošana visā askētiskā dzīves laikā. Askētiskās prakses ietver klusuma ievērošanu ilgu laiku, pārtikas ubagošanu, nakts miegu, gulēšanu uz zemes, izolēšanos mežā, ilgstošu stāvēšanu, šķīstības praktizēšanu. Prakse rada siltumu, dabisku spēku, kas iebūvēts realitātes struktūrā.būtiska saikne starp realitātes struktūru un radīšanas spēku.
- Ishwar Pradihan (Regulāras lūgšanas) prasa, lai skolnieks nodotos Dieva gribai, katru darbību veiktu nesavtīgi, nesavtīgi un dabiski, pieņemtu labus vai sliktus rezultātus un atstātu savu darbu rezultātu (savu karma ) Dievam.
Avoti un papildu literatūra
- Acharya, Dharma Pravartaka. "The Sanatana Dharma Study Guide." Amazon Digital Services, 2016.
- Komerath, Narayan un Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Ievads hinduismā." SCV Incorporated, 2015. gads.
- Olson, Carl. "The Many Colors of Hinduism: A Thematic-Historical Introduction." Rutgers University Press, 2007.
- Sharma, Shiv. "Brilliance of Hinduism." Diamond Pocket Books, 2016.
- Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita and Hinduism: What Everyone Should Know." Readworthy Publications, 2010.
- Verma, Madan Mohan. "Gandhi's Technique of Mass Mobilization." Partridge Publishing, 2016.
