តារាងមាតិកា
គោលការណ៍ និងវិន័យជាក់លាក់នៃសាសនាហិណ្ឌូមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាមួយនឹងនិកាយផ្សេងៗគ្នា៖ ប៉ុន្តែមានភាពសាមញ្ញដែលតំណាងឱ្យគ្រឹះនៃសាសនា ដែលបានបង្ហាញ និងឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសំណេរបុរាណនៃគម្ពីរវេដា។ ខាងក្រោមនេះគឺជាការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីគោលការណ៍ និងវិន័យទូទៅទាំងនេះ។
សូមមើលផងដែរ: តើការប្រោសលោះមានន័យយ៉ាងណានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត?5 គោលការណ៍
គោលការណ៍នៃសានតាណាព្រះធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើត និងរក្សានូវការងារត្រឹមត្រូវក្នុងសង្គម និងសមាជិក និងអភិបាល។ ទោះជាស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈបែបណាក៏ដោយ គោលការណ៍ និងទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាហិណ្ឌូនៅតែដដែល៖ គោលបំណងចុងក្រោយនៃជីវិតមនុស្សគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវទម្រង់ពិតរបស់វា។
- មានព្រះ ។ យោងទៅតាមសាសនាហិណ្ឌូ មានតែ Absolute Divine ដែលជាកម្លាំងឯកវចនៈដែលចូលរួមគ្រប់ផ្នែកនៃអត្ថិភាពជាមួយគ្នាដែលគេស្គាល់ថាជា Absolute OM (ជួនកាលសរសេរថា AUM)។ ទេវៈនេះគឺជាព្រះអម្ចាស់នៃការបង្កើតទាំងអស់ និងជាសំឡេងសកលដែលត្រូវបានឮនៅក្នុងគ្រប់មនុស្សមានជីវិត។ មានការបង្ហាញដ៏ទេវភាពជាច្រើននៃ OM រួមមាន Brahma, Vishnu, និង Maheshwara (Shiva) ។
- មនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែជាព្រះ ។ អាកប្បកិរិយា និងសីលធម៌ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការស្វែងរកដ៏មានតម្លៃបំផុតនៃជីវិតមនុស្ស។ ព្រលឹងនៃបុគ្គល ( jivatma ) គឺជាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងដ៏ទេវភាពរួចទៅហើយ ( Paramatma) ទោះបីជាវានៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងវង្វេងក៏ដោយ។ វាគឺជាបេសកកម្មដ៏ពិសិដ្ឋរបស់មនុស្សទាំងអស់ដើម្បីដាស់ព្រលឹងរបស់ពួកគេ ហើយធ្វើឱ្យវាដឹងពីធម្មជាតិដ៏ទេវភាពពិតប្រាកដរបស់វា។
- ឯកភាពនៃអត្ថិភាព ។ អ្នកស្វែងរកមានគោលបំណងចង់នៅតែមួយជាមួយព្រះ មិនមែនជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែក (ភាពឯកានៃខ្លួនឯង) ប៉ុន្តែជាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាង (នៅពេលតែមួយ) ជាមួយព្រះ។
- ភាពសុខដុមនៃសាសនា . ច្បាប់ធម្មជាតិជាមូលដ្ឋានបំផុតគឺរក្សាភាពសុខដុមជាមួយសត្វដទៃទៀត និងសកលលោក។
- ចំណេះដឹង 3 Gs ។ Gs ទាំងបីគឺគង្គា (ទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាដែលការសម្អាតអំពើបាបកើតឡើង) ហ្គីតា (អក្សរដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Bhagavad-Gita) និង Gayatri (មន្តអាគមដ៏ពិសិដ្ឋដែលមាននៅក្នុង Rig Veda និងផងដែរ a poem/intonement in the same specific meter).
10 Disciplines
The 10 disciplines in Hinduism include 5 political aims called Yamas or Great Vows, and five personals called Niyamas.
មហាសច្ចាទាំង ៥ (យ៉ាម៉ា) ត្រូវបានចែករំលែកដោយទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌាជាច្រើន។ យ៉ាម៉ាគឺជាគោលដៅនយោបាយ ដោយក្នុងនោះពួកគេគឺជាគុណធម៌សង្គម និងសកលដែលមានមូលដ្ឋានទូលំទូលាយក្នុងទម្រង់នៃការរឹតបន្តឹងសីលធម៌ ឬកាតព្វកិច្ចសង្គម។
- សត្យា (សេចក្តីពិត) គឺជាគោលការណ៍ដែលស្មើនឹងព្រះជាមួយនឹងព្រលឹង។ វាជាគោលនៃច្បាប់សីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាហិណ្ឌូ៖ មនុស្សត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងសត្យា ដែលជាសច្ចភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុត ការរួបរួមនៃជីវិតទាំងអស់។ មនុស្សម្នាក់គួរតែស្មោះត្រង់; កុំធ្វើការក្លែងបន្លំ មិនស្មោះត្រង់ ឬកុហកក្នុងជីវិត។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សពិតមិនស្តាយស្រណោះ ឬស្រើបស្រាលចំពោះការបាត់បង់ដែលបណ្តាលមកពីការនិយាយការពិតនោះទេ។
- Ahimsa (អហឹង្សា) គឺជាវិជ្ជមាន និងថាមវន្តកម្លាំង មានន័យថា សប្បុរស ឬសេចក្តីស្រឡាញ់ ឬសុច្ឆន្ទៈ ឬការអត់ឱន (ឬទាំងអស់ខាងលើ) នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់ រួមទាំងវត្ថុនៃចំណេះដឹង និងទស្សនៈផ្សេងៗ។
- Brahmacharya (Celibacy, Non-Pulibacy) is one of the great four a ashram of the Hinduism. សិស្សដំបូងគឺត្រូវចំណាយពេល 25 ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីអនុវត្តការលះបង់ពីភាពត្រេកត្រអាលនៃជីវិតហើយផ្ទុយទៅវិញផ្តោតលើការងារដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននិងការសិក្សាដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ជីវិតលើសពីនេះ។ Brahmacharya មានន័យថាការគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃព្រំដែនផ្ទាល់ខ្លួន និងការរក្សានូវកម្លាំងជីវិតដ៏សំខាន់។ ការហាមប្រាមពីស្រា សមាជផ្លូវភេទ ការបរិភោគសាច់ ការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងញៀន។ សិស្សជំនួសវិញដោយយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការសិក្សា ជៀសវាងរបស់ដែលបញ្ឆេះតណ្ហា អនុវត្តភាពស្ងៀមស្ងាត់
- Asteya (គ្មានបំណងលួច) សំដៅមិនត្រឹមតែចំពោះការលួចវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីចៀសវាងការកេងប្រវ័ញ្ច . កុំបង្អត់អ្នកដទៃនូវអ្វីដែលជារបស់ខ្លួន មិនថាជាវត្ថុ សិទ្ធិ ឬទស្សនៈ។ បុគ្គលទៀងត្រង់រកបានតាមផ្លូវខ្លួនដោយការប្រឹងប្រែង ស្មោះត្រង់ និងយុត្តិធម៌។
- Aparigraha (ការមិនមានកម្មសិទ្ធិ) ព្រមានសិស្សឱ្យរស់នៅដោយសាមញ្ញ រក្សាតែវត្ថុធាតុដែលចាំបាច់ដើម្បីទ្រទ្រង់តម្រូវការក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
នីយ៉ាម៉ាទាំងប្រាំផ្តល់ឱ្យអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូនូវក្បួនដើម្បីអភិវឌ្ឍវិន័យផ្ទាល់ខ្លួនដែលចាំបាច់ដើម្បីដើរតាមមាគ៌ាខាងវិញ្ញាណ
សូមមើលផងដែរ: ផ្លូវកាត់ទន្លេយ័រដាន់ មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សាព្រះគម្ពីរ- Shauchaឬ Shuddhata (ភាពស្អាតស្អំ) សំដៅលើការបន្សុទ្ធខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងកាយ និងចិត្ត។
- Santosh (Contentment) គឺជាការកាត់បន្ថយនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ការកំណត់ការសម្រេចបាន និងទ្រព្យសម្បតិ្ត បង្រួមតំបន់ និងវិសាលភាពនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់។
- Swadhyaya (ការអានបទគម្ពីរ) មិនមែនសំដៅលើការអានខគម្ពីរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការប្រើវាដើម្បីបង្កើតចិត្តអព្យាក្រឹត មិនលំអៀង និងចិត្តបរិសុទ្ធ ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីធ្វើវិចារណកថាដោយខ្លួនឯង ដែលតម្រូវឱ្យបង្កើតតារាងតុល្យការនៃការខកខាន និងកម្រៃជើងសារ។ និងសកម្មភាពលាក់កំបាំង ជោគជ័យ និងបរាជ័យ។
- Tapas/Tapah (ភាពអត់ធ្មត់ ការតស៊ូ ភាពអត់ធ្មត់) គឺជាការប្រតិបត្តិនៃវិន័យផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តពេញមួយជីវិតនៃការបួស។ ការប្រតិបត្តិតាមធម៌រួមមាន ការសង្កេតភាពស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងរយៈពេលយូរ ការសុំអាហារ ការនៅភ្ញាក់ពេលយប់ ដេកនៅលើដី ការនៅដាច់ឆ្ងាយក្នុងព្រៃ ការឈរឲ្យបានយូរ ការប្រតិបត្តិព្រហ្មចារី។ ការអនុវត្តបង្កើតកំដៅ ដែលជាថាមពលធម្មជាតិដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការពិត ទំនាក់ទំនងសំខាន់រវាងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការពិត និងកម្លាំងនៅពីក្រោយការបង្កើត។
- Ishwar pradihan (ការអធិស្ឋានទៀងទាត់) តម្រូវឱ្យសិស្សចុះចាញ់នឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ អនុវត្តគ្រប់សកម្មភាពក្នុងវិធីដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មិនតក់ស្លុត និងធម្មជាតិ ទទួលយកលទ្ធផលល្អ ឬអាក្រក់ ហើយចាកចេញ។ ផលនៃកម្មមួយ ( កម្ម ) ដល់ព្រះ។
ប្រភព និងការអានបន្ថែម
- Acharya, Dharma Pravartaka ។ "មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សាព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ"។ Amazon Digital Services, 2016.
- Komerath, Narayan និង Padma Komerath។ "Sanatana Dharma: Introduction to Hinduism." SCV Incorporated, 2015.
- Olson, Carl. "ពណ៌ជាច្រើននៃសាសនាហិណ្ឌូ៖ ការណែនាំអំពីប្រធានបទ-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។" Rutgers University Press, 2007.
- Sharma, Shiv. "ភាពអស្ចារ្យនៃសាសនាហិណ្ឌូ" ។ Diamond Pocket Books, 2016.
- Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita and Hinduism: អ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាគួរដឹង។" ការបោះពុម្ពដែលគួរអាន ឆ្នាំ 2010។
- Verma, Madan Mohan។ "បច្ចេកទេសរបស់គន្ធីនៃចលនាមហាជន"។ Partridge Publishing, 2016.
