Sadržaj
Glavne vrline su četiri glavne moralne vrline. Engleska riječ cardinal dolazi od latinske riječi cardo , što znači "šarka". Sve druge vrline ovise o ove četiri: razboritost, pravednost, hrabrost i umjerenost.
Vidi također: Pregled dana Bodhi: obilježavanje Buddhinog prosvjetljenjaPlaton je prvi put raspravljao o glavnim vrlinama u Republiki , a one su ušle u kršćansko učenje putem Platonovog učenik Aristotela. Za razliku od teoloških kreposti, koje su Božji darovi kroz milost, četiri glavne kreposti svatko može prakticirati; dakle, predstavljaju temelj prirodnog morala.
Vidi također: Čarobne boje božićne sezoneRazboritost: Prva kardinalna vrlina
Sveti Toma Akvinski svrstao je razboritost u prvu glavnu vrlinu jer se bavi intelektom. Aristotel je definirao razboritost kao recta ratio agibilium , "ispravan razum primijenjen na praksu." To je vrlina koja nam omogućuje da ispravno procijenimo što je ispravno, a što pogrešno u bilo kojoj situaciji. Kada pogrešno zamijenimo zlo s dobrim, ne pokazujemo razboritost - zapravo, pokazujemo da nam je nedostaje.
Budući da je tako lako upasti u pogrešku, razboritost zahtijeva od nas da tražimo savjet od drugih, osobito onih za koje znamo da dobro procjenjuju moralnost. Zanemarivanje savjeta ili upozorenja drugih čija se prosudba ne poklapa s našom znak je nepromišljenosti.
Pravda: Druga kardinalna vrlina
Pravda, premaSveti Toma je druga kardinalna vrlina, jer se tiče volje. Kako je rekao fr. John A. Hardon primjećuje u svom Modern Catholic Dictionary, to je "stalna i stalna odlučnost da se svakome da ono što mu pripada." Kažemo da je "pravda slijepa", jer ne bi trebalo biti važno što mislimo o određenoj osobi. Ako smo mu dužni, moramo vratiti točno onoliko koliko dugujemo.
Pravda je povezana s idejom prava. Dok pravdu često koristimo u negativnom smislu ("Dobio je što je zaslužio"), pravda je u pravom smislu pozitivna. Nepravda nastaje kada mi kao pojedinci ili zakonom nekome uskratimo ono što mu se duguje. Zakonska prava nikada ne mogu nadjačati prirodna.
Čvrstoća: Treća kardinalna vrlina
Treća kardinalna vrlina, prema svetom Tomi Akvinskom, je jakost. Iako se ova vrlina obično naziva hrabrošću , razlikuje se od onoga što danas smatramo hrabrošću. Čvrstoća nam omogućuje da prevladamo strah i da ostanemo postojani u svojoj volji pred preprekama, ali uvijek je razumna i razumna; osoba koja pokazuje snagu ne traži opasnost radi opasnosti. Razboritost i pravednost vrline su pomoću kojih odlučujemo što treba učiniti; snaga nam daje snagu da to učinimo.
Čvrstoća je jedina od glavnih vrlina koja je ujedno i dar Duha Svetoga, koji nam omogućujeuzdići se iznad naših prirodnih strahova u obrani kršćanske vjere.
Umjerenost: Četvrta kardinalna vrlina
Umjerenost je, objavio je sveti Toma, četvrta i posljednja kardinalna vrlina. Dok se snaga duha odnosi na obuzdavanje straha kako bismo mogli djelovati, umjerenost je obuzdavanje naših želja ili strasti. Hrana, piće i seks neophodni su za naš opstanak, pojedinačno i kao vrste; ipak neuredna želja za bilo kojim od ovih dobara može imati katastrofalne posljedice, fizičke i moralne.
Umjerenost je vrlina koja nas pokušava sačuvati od pretjeranosti i, kao takva, zahtijeva balansiranje između legitimnih dobara i naše neumjerene želje za njima. Naša legitimna uporaba takve robe može biti različita u različitim vremenima; umjerenost je "zlatna sredina" koja nam pomaže odrediti koliko možemo djelovati u skladu sa svojim željama.
Citiraj ovaj članak Formatiraj svoj citat Richert, Scott P. "Koje su 4 glavne vrline?" Learn Religions, 5. travnja 2023., learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142. Richert, Scott P. (2023., 5. travnja). Koje su 4 glavne vrline? Preuzeto s //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 Richert, Scott P. "Koje su 4 glavne vrline?" Naučite religije. //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopija citata