ကာဒီနယ် သီလ (၄)ပါး ဟူသည် အဘယ်နည်း။

ကာဒီနယ်သီလများသည် အဓိကသီလ လေးပါးဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်စကားလုံး cardinal သည် လက်တင်စကားလုံး cardo မှ ဆင်းသက်လာပြီး "ပတ္တာ" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ အခြားသော သီလအားလုံးသည် ဤလေးမျိုးတွင် တည်သည်- သမ္မာသတိ၊ တရားမျှတမှု၊ ခံနိုင်ရည်ရှိမှု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ တည်၏။

ပလေတိုသည် သမ္မတနိုင်ငံ တွင် ကာဒီနယ်သီလများကို ဦးစွာ ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး၊ ပလေတို၏ နည်းဖြင့် ခရစ်ယာန် သွန်သင်ခြင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ တပည့် Aristotle။ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်များဖြစ်သည့် ဓမ္မသီလများနှင့် မတူဘဲ၊ ကာဒီနယ်သီလလေးပါးကို မည်သူမဆို ကျင့်သုံးနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် သဘာဝတရား၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Prudence: The First Cardinal Virtue

St. Thomas Aquinas သည် ဥာဏ်ပညာကို အလေးထားသောကြောင့် သမ္မာသတိကို ပထမကာဒီနယ်သီလအဖြစ် အဆင့်သတ်မှတ်ထားသည်။ Aristotle က သမ္မာသတိကို recta ratio agibilium ၊ "လေ့ကျင့်ရန် မှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်" ဟု သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ မည်သည့်အခြေအနေတွင်မဆို မှန်သည်နှင့် အမှားကို မှန်မှန်ကန်ကန် ဆုံးဖြတ်နိုင်စေသော သီလဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကောင်းမှုကို ကောင်းကျိုးအတွက် အမှားလုပ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာသတိကို မကျင့်သုံးဘဲ၊

အမှားအယွင်းဖြစ်ရန် အလွန်လွယ်ကူသောကြောင့်၊ သမ္မာသတိရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အထူးသဖြင့် အကျင့်စာရိတ္တကို ကောင်းစွာအကဲဖြတ်သူများဖြစ်ရန် အခြားသူများ၏အကြံဉာဏ်ကို ရယူရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မကိုက်ညီသော အခြားသူများ၏ အကြံဉာဏ် သို့မဟုတ် သတိပေးချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် မိုက်မဲခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

တရားမျှတမှု- ဒုတိယကာဒီနယ် သီလ

တရားမျှတမှု၊စိန့်သောမတ်စ်သည် အလိုတော်နှင့် ပတ်သက်သောကြောင့် ဒုတိယကာဒီနယ်သီလဖြစ်သည်။ Fr အဖြစ် John A. Hardon က သူ၏ ခေတ်သစ် ကက်သလစ် အဘိဓာန်တွင် မှတ်ချက်ချသည်၊ ၎င်းသည် "လူတိုင်းကို မိမိ သို့မဟုတ် သူမအား မှန်ကန်စွာ ပေးဆောင်ရန် အမြဲမပြတ် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားသည်" ဟု မှတ်ချက်ချပါသည်။ "တရားမျှတမှုဟာ မျက်စိကန်းတယ်" လို့ ကျွန်တော်တို့ ပြောတာက လူတစ်ဦးတစ်ယောက်ရဲ့ တွေးခေါ်ပုံက အရေးမကြီးပါဘူး။ ငါတို့က သူ့အကြွေးရှိရင် ငါတို့ အကြွေးကို အတိအကျပြန်ဆပ်ရမယ်။

တရားမျှတမှုသည် အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ အယူအဆနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားမျှတမှုကို အပျက်သဘောဆောင်သည့်သဘောဖြင့် မကြာခဏအသုံးပြုသော်လည်း (“သူရထိုက်သောအရာကို ရပြီ”)၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးအား အကြွေးတင်သည့်အရာအား ဥပဒေအရ လက်လွှတ်လိုက်သည့်အခါ တရားမမျှတမှု ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။ တရားဥပဒေဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများသည် သဘာဝတရားများကို ကျော်လွန်၍မရနိုင်ပါ။

ကြံ့ခိုင်မှု- တတိယ ကာဒီနယ် သီလ

စိန့်သောမတ်စ် အကွီနက်၏ အဆိုအရ တတိယ ကာဒီနယ် သီလသည် ကြံ့ခိုင်မှု ဖြစ်သည်။ ဤသီလကို သတ္တိ ဟု အများအားဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ကြသော်လည်း ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောသော သတ္တိနှင့် များစွာကွာခြားပါသည်။ ခိုင်ခံ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကြောက်တရားများကို ကျော်လွှားနိုင်ပြီး အတားအဆီးများကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒအတိုင်း တည်မြဲနေနိုင်စေသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အမြဲတမ်း ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုရှိသည်။ ကြံ့ကြံ့ခံကျင့်သုံးသူသည် အန္တရာယ်ကြောင့် အန္တရာယ်ကို မရှာတတ်။ သမ္မာသတိနှင့် တရားမျှတမှုတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများကို ဆုံးဖြတ်ပေးသော သီလများဖြစ်သည်။ သန်မာမှု က ကျွန်တော်တို့ကို လုပ်ဖို့ ခွန်အားပေးတယ်။

ခိုင်ခံ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဆုကျေးဇူးတစ်ခုဖြစ်သည့် တစ်ခုတည်းသော ကာဒီနယ်သီလများထဲမှ တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး၊ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို ခုခံကာကွယ်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကြောက်ရွံ့မှုများထက် မြင့်တက်နေပါသည်။

Temperance- စတုတ္ထ ကာဒီနယ်သီလ

Temperance၊ Saint Thomas က ကြေညာသည်မှာ စတုတ္ထနှင့် နောက်ဆုံး ကာဒီနယ်သီလ ဖြစ်သည်။ ခိုင်ခံ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ပြုမူလုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် အကြောက်တရား၏ ချုပ်တည်းမှုနှင့် ပတ်သက်နေသော်လည်း ဣနြေ္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလိုဆန္ဒ သို့မဟုတ် ကိလေသာတို့ကို ချုပ်တည်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှင်သန်မှုအတွက် အစားအစာ၊ သောက်စရာနှင့် လိင်ကိစ္စများသည် တစ်ဦးချင်းနှင့် မျိုးစိတ်တစ်ခုအနေဖြင့် လိုအပ်ပါသည်။ သို့သော် အဆိုပါ စည်းစိမ်ဥစ္စာ တစ်ခုခုကို တောင့်တခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆိုးရွားသော အကျိုးဆက်များ ရှိနိုင်သည်။

ဣနြေ္ဒသည် လွန်ကဲခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် အားထုတ်သော သီလဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ မရိုးမရွသော အလိုဆန္ဒနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်တရားဝင် ပစ္စည်းများကို မျှတအောင် ချိန်ညှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့သော ကုန်ပစ္စည်းများကို ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်အသုံးပြုမှုသည် မတူညီသောအချိန်များတွင် ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။ တည်ငြိမ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒများကို မည်မျှအထိ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကူညီပေးသည့် "ရွှေဆိုလိုချက်" ဖြစ်သည်။