අන්තර්ගත වගුව
කාදිනල් ගුණ යනු ප්‍රධාන සදාචාරාත්මක ගුණ හතරයි. ඉංග්‍රීසි වචනය කාර්දිනල් පැමිණෙන්නේ ලතින් වචනයෙන් කාර්ඩෝ , එනම් "hinge" යන්නයි. අනෙක් සියලුම ගුණධර්ම මෙම හතර මත රඳා පවතී: විචක්ෂණභාවය, යුක්තිය, ධෛර්යය සහ අමද්‍යප වීම.
ප්ලේටෝ ප්‍රථමයෙන් ජනරජයේ ප්‍රධාන ගුණාංග ගැන සාකච්ඡා කළ අතර, ඔවුන් ප්ලේටෝගේ මාර්ගයෙන් ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම්වලට ඇතුළු විය. ගෝලයා ඇරිස්ටෝටල්. දේව වරප්‍රසාදය තුළින් දෙවියන්ගේ ත්‍යාගයන් වන දේවධර්මීය ගුණ මෙන් නොව, කාදිනල් ගුණ හතර ඕනෑම කෙනෙකුට ප්‍රගුණ කළ හැකිය; මේ අනුව, ඔවුන් ස්වභාවික සදාචාරයේ පදනම නියෝජනය කරයි.
විචක්ෂණභාවය: පළමු කාදිනල් ගුණය
ශාන්ත තෝමස් ඇක්වයිනාස් විචක්ෂණභාවය පළමු කාර්දිනල් ගුණය ලෙස ශ්‍රේණිගත කළේ එය බුද්ධියට අදාළ වන බැවිනි. ඇරිස්ටෝටල් විචක්ෂණ භාවය නිර්වචනය කළේ recta ratio agibilium , "භාවිතයට අදාළ නිවැරදි හේතුව" ලෙසිනි. ඕනෑම අවස්ථාවක හරි දේ සහ වැරදි දේ නිවැරදිව විනිශ්චය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. අපි නරක දේ යහපත ලෙස වරදවා වටහා ගන්නා විට, අපි විචක්ෂණශීලීව ක්‍රියා නොකරමු - ඇත්ත වශයෙන්ම, අප පෙන්වන්නේ එය නොමැතිකමයි.
වැරදීමකට වැටීම ඉතා පහසු නිසා, විචක්ෂණ භාවයට අනුව අන් අයගේ උපදෙස් ලබාගැනීම අවශ්‍ය වේ. අපගේ විනිශ්චය සමඟ නොගැලපෙන අන් අයගේ උපදෙස් හෝ අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හැරීම නොසැලකිලිමත්කමේ ලකුණකි.
යුක්තිය: දෙවන කාර්දිනල් ගුණය
යුක්තිය, අනුවශාන්ත තෝමස්, දෙවන කාර්දිනල් ගුණය වන්නේ එය කැමැත්ත ගැන සැලකිලිමත් වන බැවිනි. පියතුමා ලෙස. ජෝන් ඒ හාර්ඩන් ඔහුගේ නූතන කතෝලික ශබ්දකෝෂයේ සඳහන් කරන්නේ, එය "සියලු දෙනාටම තමාගේ හෝ ඇයගේ නිසි හිමිකම ලබා දීමේ නිරන්තර සහ ස්ථිර අධිෂ්ඨානය" බවයි. අපි කියන්නේ "යුක්තිය අන්ධයි" කියලා, මොකද අපි යම් පුද්ගලයෙක් ගැන සිතන දේ වැදගත් නොවිය යුතුයි. අපි ඔහුට ණය වී ඇත්නම්, අප ගෙවිය යුතු දේ හරියටම ගෙවිය යුතුය.
යුක්තිය අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ අදහසට සම්බන්ධ වේ. අප බොහෝ විට යුක්තිය නිෂේධාත්මක අර්ථයකින් භාවිතා කරන අතර ("ඔහුට ලැබිය යුතු දේ ඔහු ලබා ගත්තේය"), යුක්තිය එහි නිසි අර්ථයෙන් ධනාත්මක වේ. අයුක්තිය සිදු වන්නේ අප පුද්ගලයන් වශයෙන් හෝ නීතියෙන් යමෙකුට ඔහුට ලැබිය යුතු දේ අහිමි කරන විටය. නීත්‍යානුකූල අයිතිවාසිකම් කිසිවිටෙක ස්වභාවික අයිතිවාසිකම් අභිබවා යා නොහැක.
බලන්න: යූල් සැමරුම් ඉතිහාසයධෛර්යය: තුන්වන කාදිනල් ගුණය
ශාන්ත තෝමස් ඇක්වයිනාස් පවසන පරිදි තුන්වන කාර්දිනල් ගුණය ධෛර්යය වේ. මෙම ගුණය පොදුවේ ධෛර්යය ලෙස හැඳින්වුවද, එය අද ධෛර්යය ලෙස අප සිතන දේට වඩා වෙනස් ය. ධෛර්යය අපට බිය ජය ගැනීමට සහ බාධක හමුවේ අපගේ කැමැත්තෙහි ස්ථාවරව සිටීමට ඉඩ සලසයි, නමුත් එය සැමවිටම තර්කානුකූල සහ සාධාරණ ය; ධෛර්යය ඇති පුද්ගලයා අනතුරක් සඳහා අනතුරක් සොයන්නේ නැත. විචක්ෂණභාවය සහ යුක්තිය යනු අප විසින් කළ යුතු දේ තීරණය කරන ගුණධර්ම වේ. ධෛර්යය අපට එය කිරීමට ශක්තිය ලබා දෙයි.
ධෛර්යය යනු ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ත්‍යාගයක් වන ප්‍රධාන ගුණධර්මවලින් එකක් වන අතර එය අපට ඉඩ සලසයි.ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අපගේ ස්වාභාවික බිය ඉක්මවා යන්න.
අමද්‍යපථය: සතරවන කාදිනල් ගුණය
ශාන්ත තෝමස් ප්‍රකාශ කළේ අමද්‍යප යනු සිව්වන සහ අවසාන කාදිනල් ගුණයයි. ධෛර්යය යනු අපට ක්‍රියා කළ හැකි වන පරිදි බියෙන් සංයමයෙන් කටයුතු කරන අතරම, අමද්‍යප යනු අපගේ ආශාවන් හෝ ආශාවන්හි සංයමයයි. ආහාර, බීම සහ ලිංගිකත්වය අපගේ පැවැත්ම සඳහා තනි තනිව සහ විශේෂයක් ලෙස අවශ්‍ය වේ; එහෙත් මෙම ඕනෑම භාණ්ඩයක් සඳහා අක්රමික ආශාවක් භෞතික හා සදාචාරාත්මක විනාශකාරී ප්රතිවිපාක ඇති කළ හැකිය.
බලන්න: අධිපති Xenu යනු කවුද? - විද්‍යාවේ නිර්මාණ මිථ්යාවඅමද්යප යනු අපව අතිරික්තයෙන් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන ගුණධර්ම වන අතර, ඒ අනුව, නීත්‍යානුකූල භාණ්ඩ සඳහා අපගේ අසීමිත ආශාවට එරෙහිව සමතුලිත කිරීම අවශ්‍ය වේ. එවැනි භාණ්ඩවල අපගේ නීත්‍යානුකූල භාවිතය විවිධ කාලවලදී වෙනස් විය හැකිය; අමද්‍යප යනු අපගේ ආශාවන් මත කෙතරම් දුරට ක්‍රියා කළ හැකිද යන්න තීරණය කිරීමට උපකාර වන "රන්වන් මධ්‍යය" වේ.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීම රිචර්ට්, ස්කොට් පී. "කාර්දිනල් ගුණධර්ම 4 මොනවාද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, අප්‍රේල් 5, 2023, learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142. රිචර්ට්, ස්කොට් පී. (2023, අප්‍රේල් 5). කාදිනල් ගුණ 4 මොනවාද? //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී රිචර්ට්, ස්කොට් පී. ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම