Koje su 4 glavne vrline?

Kardinalne vrline su četiri glavne moralne vrline. Engleska riječ cardinal dolazi od latinske riječi cardo , što znači "šarke". Sve ostale vrline zavise od ove četiri: razboritost, pravednost, čvrstina i umjerenost.​

Platon je prvo raspravljao o glavnim vrlinama u republiki , a one su ušle u kršćansko učenje putem Platonovog učenik Aristotel. Za razliku od teoloških vrlina, koje su darovi Božji kroz milost, četiri glavne vrline može prakticirati bilo ko; dakle, oni predstavljaju temelj prirodnog morala.

Razboritost: prva glavna vrlina

Sveti Toma Akvinski je razboritost rangirao kao prvu kardinalnu vrlinu jer se tiče intelekta. Aristotel je definisao razboritost kao recta ratio agibilium , "pravi razlog primenjen na praksu." To je vrlina koja nam omogućava da ispravno prosudimo šta je ispravno, a šta pogrešno u bilo kojoj situaciji. Kada zamijenimo zlo za dobro, mi ne pokazujemo razboritost – u stvari, pokazujemo da ga nemamo.

Budući da je tako lako upasti u zabludu, razboritost zahtijeva od nas da tražimo savjete drugih, posebno onih za koje znamo da su razumni suci morala. Zanemarivanje savjeta ili upozorenja drugih čiji se sud ne poklapa s našim je znak nerazboritosti.

Pravda: druga kardinalna vrlina

Pravda, premaSveti Toma, je druga kardinalna vrlina, jer se tiče volje. Kako je rekao o. John A. Hardon bilježi u svom Modernom katoličkom rječniku da je to "stalna i trajna odlučnost da se svakome da ono što mu pripada." Kažemo da je "pravda slijepa", jer nije važno šta mislimo o određenoj osobi. Ako mu dugujemo, moramo da vratimo tačno ono što dugujemo.

Pravda je povezana s idejom prava. Dok mi često koristimo pravdu u negativnom smislu ("Dobio je šta je zaslužio"), pravda u svom pravom smislu je pozitivna. Nepravda nastaje kada mi kao pojedinci ili po zakonu nekome uskratimo ono što mu duguje. Zakonska prava nikada ne mogu biti veća od prirodnih.

Čvrstoća: Treća kardinalna vrlina

Treća kardinalna vrlina, prema Svetom Tomi Akvinskom, je čvrstoća. Iako se ova vrlina obično naziva hrabrošću , ona se razlikuje od onoga što mi danas smatramo hrabrošću. Čvrstost nam omogućava da savladamo strah i da ostanemo postojani u svojoj volji suočeni sa preprekama, ali je uvek razumna i razumna; osoba koja pokazuje hrabrost ne traži opasnost radi opasnosti. Razboritost i pravda su vrline kroz koje odlučujemo šta treba učiniti; snaga nam daje snagu da to učinimo.

Čvrstost je jedina od kardinalnih vrlina koja je ujedno i dar Duha Svetoga, omogućavajući nam dauzdignuti se iznad naših prirodnih strahova u odbrani kršćanske vjere.

Umjerenost: Četvrta glavna vrlina

Umjerenost je, izjavio je sveti Toma, četvrta i posljednja kardinalna vrlina. Dok se hrabrost bavi obuzdavanjem straha kako bismo mogli djelovati, umjerenost je obuzdavanje naših želja ili strasti. Hrana, piće i seks su neophodni za naš opstanak, pojedinačno i kao vrsta; ipak neuređena želja za bilo kojim od ovih dobara može imati katastrofalne posljedice, fizičke i moralne.

Umjerenost je vrlina koja nas pokušava spriječiti od pretjeranosti i, kao takva, zahtijeva balansiranje legitimnih dobara u odnosu na našu neumjerenu želju za njima. Naša legitimna upotreba takve robe može biti različita u različito vrijeme; umjerenost je "zlatna sredina" koja nam pomaže da odredimo koliko daleko možemo djelovati u skladu sa svojim željama.