Jakie są 4 cnoty kardynalne?

Cnoty kardynalne to cztery główne cnoty moralne. Angielskie słowo kardynał pochodzi od łacińskiego słowa cardo Wszystkie inne cnoty opierają się na tych czterech: roztropności, sprawiedliwości, męstwie i umiarkowaniu.

Platon po raz pierwszy omówił cnoty kardynalne w Republika W przeciwieństwie do cnót teologicznych, które są darami Boga poprzez łaskę, cztery cnoty kardynalne mogą być praktykowane przez każdego; dlatego stanowią one podstawę naturalnej moralności.

Roztropność: pierwsza cnota kardynalna

Tomasz z Akwinu uznał roztropność za pierwszą cnotę kardynalną, ponieważ dotyczy ona intelektu. Arystoteles zdefiniował roztropność jako recta ratio agibilium Jest to cnota, która pozwala nam prawidłowo ocenić, co jest dobre, a co złe w danej sytuacji. Kiedy mylimy zło z dobrem, nie ćwiczymy roztropności - w rzeczywistości pokazujemy jej brak.

Ponieważ tak łatwo jest popaść w błąd, roztropność wymaga od nas szukania rady innych, zwłaszcza tych, o których wiemy, że są zdrowymi sędziami moralności. Lekceważenie rad lub ostrzeżeń innych, których osąd nie pokrywa się z naszym, jest oznaką nieroztropności.

Sprawiedliwość: druga cnota kardynalna

Sprawiedliwość, według św. Tomasza, jest drugą cnotą kardynalną, ponieważ dotyczy woli. Jak zauważa o. John A. Hardon w swoim Współczesnym Słowniku Katolickim, jest to "stała i trwała determinacja, by oddać każdemu to, co mu się należy". Mówimy, że "sprawiedliwość jest ślepa", ponieważ nie powinno mieć znaczenia, co myślimy o konkretnej osobie. Jeśli mamy wobec niej dług, musimy go spłacić.dokładnie tyle, ile jesteśmy winni.

Sprawiedliwość jest powiązana z ideą praw. Podczas gdy często używamy sprawiedliwości w negatywnym znaczeniu ("Dostał to, na co zasłużył"), sprawiedliwość we właściwym znaczeniu jest pozytywna. Niesprawiedliwość ma miejsce, gdy jako jednostki lub przez prawo pozbawiamy kogoś tego, co mu się należy. Prawa prawne nigdy nie mogą przeważać nad prawami naturalnymi.

Męstwo: trzecia cnota kardynalna

Trzecią cnotą kardynalną, według św. Tomasza z Akwinu, jest męstwo. Chociaż cnota ta jest powszechnie nazywana odwaga Męstwo pozwala nam przezwyciężyć strach i zachować niezachwianą wolę w obliczu przeszkód, ale zawsze jest uzasadnione i rozsądne; osoba ćwicząca męstwo nie szuka niebezpieczeństwa dla samego niebezpieczeństwa. Roztropność i sprawiedliwość to cnoty, dzięki którym decydujemy, co należy zrobić; męstwo daje nam siłę dozrób to.

Męstwo jest jedyną z cnót kardynalnych, która jest również darem Ducha Świętego, pozwalającym nam wznieść się ponad nasze naturalne lęki w obronie wiary chrześcijańskiej.

Wstrzemięźliwość: czwarta cnota kardynalna

Umiarkowanie, jak twierdzi święty Tomasz, jest czwartą i ostatnią cnotą kardynalną. Podczas gdy męstwo zajmuje się powstrzymywaniem strachu, abyśmy mogli działać, umiarkowanie jest powstrzymywaniem naszych pragnień lub namiętności. Jedzenie, picie i seks są niezbędne dla naszego przetrwania, indywidualnie i jako gatunek; jednak nieuporządkowane pragnienie któregokolwiek z tych dóbr może mieć katastrofalne konsekwencje, fizyczne i moralne.

Wstrzemięźliwość jest cnotą, która stara się uchronić nas przed nadmiarem i jako taka wymaga zrównoważenia uzasadnionych dóbr z naszym nadmiernym pragnieniem ich posiadania. Nasze uzasadnione korzystanie z takich dóbr może być różne w różnych momentach; wstrzemięźliwość jest "złotym środkiem", który pomaga nam określić, jak daleko możemy działać zgodnie z naszymi pragnieniami.