Je! Fadhila 4 za Kardinali ni zipi?

Sifa kuu ni sifa kuu nne za maadili. Neno la Kiingereza cardinal linatokana na neno la Kilatini cardo , ambalo linamaanisha "bawaba." Fadhila nyingine zote zinategemea hizi nne: busara, haki, ujasiri, na kiasi. mwanafunzi Aristotle. Tofauti na fadhila za kitheolojia, ambazo ni karama za Mungu kwa njia ya neema, fadhila nne za kardinali zinaweza kutekelezwa na mtu yeyote; hivyo, zinawakilisha msingi wa maadili ya asili.

Busara: Sifa ya Kardinali wa Kwanza

Mtakatifu Thomas Aquinas aliorodhesha busara kama fadhila ya kwanza ya kardinali kwa sababu inahusika na akili. Aristotle alifafanua busara kama recta ratio agibilium , "sababu sahihi inayotumika kwenye mazoezi." Ni fadhila inayotuwezesha kuhukumu kwa usahihi kile kilicho sawa na kipi si sahihi katika hali yoyote ile. Tunapokosea ubaya kuwa wema, hatutumii busara—kwa kweli, tunaonyesha kwamba hatuna hekima.

Kwa sababu ni rahisi sana kuanguka katika makosa, busara inatuhitaji kutafuta ushauri wa wengine, hasa wale tunaowajua kuwa waamuzi wazuri wa maadili. Kupuuza ushauri au maonyo ya wengine ambao hukumu yao haipatani na yetu ni ishara ya kukosa busara.

Haki: Uadilifu wa Kardinali wa Pili

Haki, kwa mujibu waMtakatifu Thomasi, ni fadhila ya kardinali wa pili, kwa sababu inahusika na mapenzi. Kama Fr. John A. Hardon anabainisha katika Modern Catholic Dictionary yake, ni "azimio la kudumu na la kudumu kumpa kila mtu haki yake." Tunasema kwamba "haki ni upofu," kwa sababu haipaswi kujali tunafikiri nini juu ya mtu fulani. Ikiwa tuna deni kwake, lazima tulipe kile tunachodaiwa.

Haki inaunganishwa na wazo la haki. Ingawa mara nyingi tunatumia haki kwa maana mbaya ("Alipata alichostahili"), haki katika maana yake sahihi ni chanya. Ukosefu wa haki hutokea wakati sisi kama watu binafsi au kwa sheria tunapomnyima mtu kile anachodaiwa. Haki za kisheria haziwezi kamwe kuwazidi za asili.

Uthubutu: Utu wema wa Kardinali wa Tatu

Utu wema wa kardinali wa tatu, kulingana na Mtakatifu Thomas Aquinas, ni ujasiri. Ingawa fadhila hii kwa kawaida huitwa ujasiri , ni tofauti na kile tunachofikiria kuwa ujasiri leo. Uimara huturuhusu kushinda woga na kubaki thabiti katika mapenzi yetu mbele ya vizuizi, lakini daima huwa na sababu na busara; mtu anayetumia nguvu hatafuti hatari kwa ajili ya hatari. Busara na haki ni fadhila ambazo kwazo tunaamua nini kifanyike; ujasiri hutupa nguvu ya kuifanya.

Ujasiri ndio pekee kati ya fadhila kuu ambazo pia ni zawadi ya Roho Mtakatifu, anayeturuhusukuinuka juu ya woga wetu wa asili katika kutetea imani ya Kikristo.

Kiasi: Utu wema wa Kardinali wa Nne

Temperance, Mtakatifu Thomas alitangaza, ni fadhila ya nne na ya mwisho ya kardinali. Ingawa uimara unahusika na kizuizi cha woga ili tuweze kutenda, kiasi ni kizuizi cha matamanio au shauku zetu. Chakula, vinywaji, na ngono ni muhimu kwa maisha yetu, kibinafsi na kama spishi; bado tamaa isiyo na utaratibu ya bidhaa yoyote kati ya hizi inaweza kuwa na matokeo mabaya, ya kimwili na ya kimaadili.

Kiasi ni wema ambao unajaribu kutuepusha na kupita kiasi, na, kwa hivyo, inahitaji kusawazisha vitu vya halali dhidi ya tamaa yetu ya kupita kiasi kwao. Matumizi yetu halali ya bidhaa hizo yanaweza kuwa tofauti kwa nyakati tofauti; kiasi ni "maana ya dhahabu" ambayo hutusaidia kuamua ni umbali gani tunaweza kutenda juu ya tamaa zetu.