តារាងមាតិកា
គុណធម៌សំខាន់ៗ គឺជាគុណធម៌សំខាន់ទាំងបួន។ ពាក្យអង់គ្លេស cardinal មកពីពាក្យឡាតាំង cardo ដែលមានន័យថា "hinge" ។ គុណធម៌ផ្សេងទៀតទាំងអស់មាននៅលើបួននេះ៖ ការប្រុងប្រយ័ត្ន យុត្តិធម៌ ភាពរឹងមាំ និងភាពអត់ធ្មត់។
ផ្លាតូបានពិភាក្សាជាលើកដំបូងអំពីគុណធម៌សំខាន់ៗនៅក្នុង សាធារណៈរដ្ឋ ហើយពួកគេបានចូលទៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទតាមវិធីរបស់ផ្លាតូ។ សិស្ស អារីស្តូត។ មិនដូចគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដី ដែលជាអំណោយរបស់ព្រះតាមរយៈព្រះគុណទេ គុណធម៌ទាំងបួនអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយនរណាម្នាក់។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេតំណាងឱ្យមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌ធម្មជាតិ។
ការប្រយ័ត្នប្រយែង៖ គុណធម៌ខាទីមួយ
សាំងថូម៉ាស អាគីណាស បានចាត់ចំណាត់ថ្នាក់ការប្រុងប្រយ័ត្នជាគុណធម៌សំខាន់ដំបូង ពីព្រោះវាខ្វល់ខ្វាយនឹងបញ្ញា។ អារីស្តូតបានកំណត់ការប្រុងប្រយ័ត្នជា សមាមាត្រ recta agibilium "ហេតុផលត្រឹមត្រូវត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការអនុវត្ត" ។ វាគឺជាគុណធម៌ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងវិនិច្ឆ័យបានត្រឹមត្រូវនូវអ្វីដែលត្រូវ និងអ្វីដែលខុសក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ នៅពេលដែលយើងធ្វើខុសចំពោះអំពើល្អ យើងមិនអនុវត្តការប្រុងប្រយ័ត្ននោះទេ - តាមពិតយើងកំពុងបង្ហាញពីភាពខ្វះខាតរបស់យើង។
ដោយសារវាងាយធ្លាក់ក្នុងកំហុស ដូច្នេះការប្រុងប្រយ័ត្នតម្រូវឱ្យយើងស្វែងរកដំបូន្មានពីអ្នកដទៃ ជាពិសេសអ្នកដែលយើងដឹងថាជាអ្នកវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌។ ការមិនអើពើនឹងដំបូន្មាន ឬការព្រមានរបស់អ្នកដទៃ ដែលការវិនិច្ឆ័យមិនស្របគ្នាជាមួយយើង គឺជាសញ្ញានៃភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។
យុត្តិធម៌៖ គុណធម៌ខាទីពីរ
យុត្តិធម៌ យោងតាមសាំងថូម៉ាស គឺជាគុណធម៌ទីពីរ ព្រោះវាខ្វល់ខ្វាយនឹងឆន្ទៈ។ ជា Fr. John A. Hardon កត់ចំណាំនៅក្នុងវចនានុក្រមកាតូលិកសម័យទំនើបរបស់គាត់ វាគឺជា "ការប្តេជ្ញាចិត្តថេរ និងជាអចិន្ត្រៃយ៍ដើម្បីផ្តល់ឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបនូវសិទ្ធិរបស់គាត់" ។ យើងនិយាយថា "យុត្តិធម៌គឺខ្វាក់" ព្រោះវាមិនគួរជាអ្វីដែលយើងគិតពីមនុស្សជាក់លាក់នោះទេ។ បើយើងជំពាក់បំណុលគេ យើងត្រូវសងអ្វីដែលយើងជំពាក់។
សូមមើលផងដែរ: ដូចខាងលើ ដូច្នេះខាងក្រោមឃ្លា Occult និងប្រភពដើមយុត្តិធម៌ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងគំនិតនៃសិទ្ធិ។ ខណៈពេលដែលយើងជារឿយៗប្រើយុត្តិធម៌ក្នុងន័យអវិជ្ជមាន ("គាត់ទទួលបានអ្វីដែលគាត់សមនឹងទទួលបាន") យុត្តិធម៌ក្នុងន័យត្រឹមត្រូវគឺវិជ្ជមាន។ ភាពអយុត្តិធម៌កើតឡើងនៅពេលដែលយើងជាបុគ្គល ឬដោយច្បាប់ដកហូតនរណាម្នាក់ពីអ្វីដែលគាត់ជំពាក់។ សិទ្ធិស្របច្បាប់មិនអាចលើសពីធម្មជាតិបានទេ។
សូមមើលផងដែរ: 'ភាពស្អាតស្អំគឺនៅជាប់នឹងភាពព្រះ' ប្រភពដើម និងឯកសារយោងព្រះគម្ពីរFortitude: The Third Cardinal Virtue
គុណធម៌សំខាន់ទីបី យោងទៅតាម St. Thomas Aquinas គឺភាពរឹងមាំ។ ខណៈដែលគុណធម៌នេះត្រូវបានគេហៅជាទូទៅថា ភាពក្លាហាន វាខុសពីអ្វីដែលយើងគិតថាជាភាពក្លាហាននៅថ្ងៃនេះ។ ភាពរឹងមាំអនុញ្ញាតឱ្យយើងយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនិងរក្សាស្ថិរភាពនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់យើងក្នុងការប្រឈមមុខនឹងឧបសគ្គប៉ុន្តែវាតែងតែមានហេតុផលនិងសមហេតុផល; បុគ្គលប្រើកម្លាំងមិនស្វែងរកគ្រោះដោយហេតុផល។ ការប្រុងប្រយ័ត្ន និងយុត្តិធម៌គឺជាគុណធម៌ដែលតាមរយៈនោះយើងសម្រេចនូវអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ភាពរឹងមាំផ្តល់ឱ្យយើងនូវកម្លាំងដើម្បីធ្វើវា។
ភាពរឹងមាំគឺជាគុណធម៌តែមួយគត់ដែលជាអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងកើនឡើងលើសពីការភ័យខ្លាចធម្មជាតិរបស់យើង ដើម្បីការពារជំនឿគ្រីស្ទាន។
Temperance: The Fourth Cardinal Virtue
Temperance, Saint Thomas បានប្រកាសថា គឺជាគុណធម៌ទីបួន និងចុងក្រោយបង្អស់។ ខណៈដែលការអត់ធ្មត់គឺជាការខ្វល់ខ្វាយនឹងការអត់ធ្មត់នៃការភ័យខ្លាចដើម្បីឱ្យយើងអាចធ្វើបាននោះភាពអត់ធ្មត់គឺជាការទប់ចិត្តនៃចំណង់ឬតណ្ហារបស់យើង។ អាហារ ភេសជ្ជៈ និងការរួមភេទគឺចាំបាច់ទាំងអស់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង ជាលក្ខណៈបុគ្គល និងជាប្រភេទសត្វ។ ប៉ុន្តែការប្រាថ្នាមិនប្រក្រតីសម្រាប់ទំនិញទាំងនេះអាចមានផលវិបាកទាំងផ្លូវកាយ និងសីលធម៌។
ភាពអត់ធ្មត់គឺជាគុណធម៌ដែលព្យាយាមរារាំងយើងពីការហួសហេតុ ហើយដូច្នេះទាមទារឱ្យមានតុល្យភាពនៃទំនិញស្របច្បាប់ប្រឆាំងនឹងការចង់បានដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានរបស់យើងសម្រាប់ពួកគេ។ ការប្រើប្រាស់ស្របច្បាប់របស់យើងចំពោះទំនិញបែបនេះអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅពេលផ្សេងៗគ្នា។ ភាពអត់ធ្មត់គឺជា "មធ្យោបាយមាស" ដែលជួយយើងកំណត់ថាតើយើងអាចធ្វើសកម្មភាពតាមបំណងប្រាថ្នារបស់យើងបានដល់កម្រិតណា។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះ ធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Richert របស់អ្នក Scott P. "តើអ្វីជាគុណធម៌ទាំងបួន?" រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2023 learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142។ Richert, Scott P. (2023, ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា)។ អរិយសច្ច ៤ យ៉ាង តើដូចម្តេចខ្លះ? ទាញយកពី //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 Richert, Scott P. "តើអ្វីទៅជាគុណធម៌ទាំង ៤ របស់ខា? រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/the-cardinal-virtues-542142 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់