4가지 기본 덕목은 무엇입니까?

기본 덕목은 네 가지 주요한 도덕적 덕목입니다. 영어 단어 cardinal 은 "경첩"을 의미하는 라틴어 cardo 에서 유래되었습니다. 다른 모든 미덕은 신중함, 정의, 꿋꿋함, 절제의 네 가지에 달려 있습니다.

플라톤은 공화국 의 기본적인 미덕에 대해 처음 논의했으며, 플라톤을 통해 기독교 가르침에 들어갔습니다. 제자 아리스토텔레스. 은혜를 통한 하나님의 선물인 신학적 덕목과 달리 네 가지 기본 덕목은 누구나 실천할 수 있습니다. 따라서 그들은 자연 도덕의 기초를 나타냅니다.

신중함: 첫 번째 기본 덕목

성 토마스 아퀴나스는 신중함을 첫 번째 주요 덕목으로 꼽았습니다. 아리스토텔레스는 신중함을 직근 운동 비율 , "실천에 적용되는 올바른 이유"라고 정의했습니다. 주어진 상황에서 무엇이 옳고 그른지 정확하게 판단할 수 있게 해주는 덕목입니다. 우리가 악을 선으로 착각할 때 우리는 신중함을 발휘하고 있는 것이 아닙니다.

오류에 빠지기 쉽기 때문에 신중함을 위해서는 다른 사람, 특히 건전한 도덕 판단자로 알려진 사람들의 조언을 구해야 합니다. 우리의 판단과 일치하지 않는 다른 사람의 조언이나 경고를 무시하는 것은 경솔함의 표시입니다.

정의: 두 번째 기본 덕목

정의에 따르면성 토마스는 의지와 관련이 있기 때문에 두 번째 기본 덕목입니다. Fr. John A. Hardon은 그의 Modern Catholic Dictionary에서 "모든 사람에게 정당한 의무를 부여하려는 지속적이고 영구적인 결심"이라고 말합니다. 우리는 특정인에 대해 어떻게 생각하는지는 중요하지 않기 때문에 "정의는 눈이 멀다"고 말합니다. 만일 우리가 그에게 빚을 졌다면 우리는 빚진 것을 정확히 갚아야 합니다.

정의는 권리라는 개념과 연결되어 있습니다. 우리는 종종 정의를 부정적인 의미로 사용하지만("그는 마땅히 받아야 할 것을 얻었습니다") 올바른 의미의 정의는 긍정적입니다. 불의는 우리가 개인으로서 또는 법에 의해 누군가가 빚진 것을 박탈할 때 발생합니다. 법적 권리는 결코 자연적 권리를 능가할 수 없습니다.

인내: 세 번째 기본 덕목

성 토마스 아퀴나스에 따르면 세 번째 기본 덕목은 인내입니다. 이 덕목을 흔히 용기 라고 부르지만 오늘날 우리가 생각하는 용기와는 많이 다릅니다. 꿋꿋함은 우리가 두려움을 극복하고 장애물 앞에서 우리의 의지를 굳건히 유지할 수 있게 해주지만, 꿋꿋함은 항상 합리적이고 합리적입니다. 용기를 내는 사람은 위험 때문에 위험을 추구하지 않습니다. 신중함과 정의는 우리가 해야 할 일을 결정하는 미덕입니다. 용기는 우리에게 그것을 할 수 있는 힘을 줍니다.

인내는 성령의 은사이기도 한 기본적인 덕목 중 유일한 덕목입니다.기독교 신앙을 수호하기 위해 우리의 자연스러운 두려움을 극복하십시오.

절제: 네 번째 기본 덕목

성 토마스는 절제가 네 번째이자 마지막 기본 덕목이라고 선언했습니다. 인내가 우리가 행동할 수 있도록 두려움을 억제하는 것과 관련이 있는 반면, 절제는 우리의 욕망이나 열정을 억제하는 것입니다. 음식, 음료, 섹스는 모두 우리가 개별적으로나 종으로서 생존하는 데 필요합니다. 그러나 이러한 재화에 대한 무질서한 욕망은 신체적으로나 도덕적으로 비참한 결과를 초래할 수 있습니다.

절제는 우리를 과잉으로부터 보호하려는 미덕이며, 따라서 합당한 선과 과도한 욕망 사이에서 균형을 유지해야 합니다. 그러한 상품에 대한 당사의 합법적인 사용은 때에 따라 다를 수 있습니다. 절제는 우리가 욕망에 따라 얼마나 멀리 행동할 수 있는지 결정하는 데 도움이 되는 "중용"입니다.