Kādi ir 4 galvenie tikumi?

Kardinālie tikumi ir četri galvenie morāles tikumi. Angļu valodas vārds "kardinal virtues" ir četri galvenie morāles tikumi. kardināls cēlies no latīņu valodas vārda cardo Visi pārējie tikumi ir atkarīgi no šiem četriem: apdomības, taisnīguma, stipruma un atturības.

Platons pirmo reizi apsprieda kardinālos tikumus grāmatā Republika , un kristīgajā mācībā tie ienāca ar Platona mācekļa Aristoteļa starpniecību. Atšķirībā no teoloģiskajiem tikumiem, kas ir Dieva dāvana caur žēlastību, četrus galvenos tikumus var praktizēt ikviens; tādējādi tie ir dabiskās morāles pamats.

Prudence: pirmais kardinālais tikums

Sv.Tomass Akvīnas pieskaitīja piesardzību pie pirmajiem kardinālajiem tikumiem, jo tā ir saistīta ar intelektu. Aristotelis definēja piesardzību šādi. recta ratio agibilium , "pareizais saprāts, kas tiek lietots praksē." Tas ir tikums, kas ļauj mums pareizi spriest, kas ir pareizi un kas nepareizi jebkurā situācijā. Ja mēs sajaucam ļaunu ar labu, mēs neizmantojam piesardzību - patiesībā mēs parādām, ka mums tās trūkst.

Tā kā ir tik viegli nonākt kļūdās, piesardzība prasa, lai mēs vērstos pēc padoma pie citiem, īpaši pie tiem, par kuriem zinām, ka tie ir saprātīgi morāles vērtētāji. Neņemt vērā citu cilvēku padomus vai brīdinājumus, kuru spriedumi nesakrīt ar mūsu, ir neapdomības pazīme.

Taisnīgums: otrais galvenais tikums

Taisnīgums, saskaņā ar svētā Toma vārdiem, ir otrais kardinālais tikums, jo tas attiecas uz gribu. Kā norāda tēvs Džons A. Hardons savā Mūsdienu katoļu vārdnīcā, tas ir "pastāvīga un pastāvīga apņemšanās dot ikvienam to, kas viņam pienākas." Mēs sakām, ka "taisnīgums ir akls", jo tam nevajadzētu būt svarīgam, ko mēs domājam par konkrētu cilvēku. Ja mēs esam viņam parādā, mums jāatmaksā.tieši to, ko mēs esam parādā.

Taisnīgums ir saistīts ar ideju par tiesībām. Lai gan mēs bieži lietojam taisnīgumu negatīvā nozīmē ("Viņš saņēma to, ko bija pelnījis"), taisnīgums tā pareizajā nozīmē ir pozitīvs. Netaisnīgums notiek tad, ja mēs kā indivīdi vai ar likumu kādam atņemam to, kas viņam pienākas. Juridiskās tiesības nekad nevar būt svarīgākas par dabiskajām tiesībām.

Drosme: trešais kardinālais tikums

Trešais kardinālais tikums saskaņā ar Svētā Toma Akvīnas vārdiem ir stiprsirdība. Lai gan šo tikumu mēdz saukt par stiprumu. drosme Tas atšķiras no tā, ko mēs šodien lielā mērā uzskatām par drosmi. Drosme ļauj mums pārvarēt bailes un saglabāt stingru gribu, saskaroties ar šķēršļiem, taču tā vienmēr ir pamatota un saprātīga; cilvēks, kas izmanto drosmi, nemeklē briesmas briesmu dēļ. Prudence un taisnīgums ir tikumi, ar kuru palīdzību mēs izlemjam, kas ir jādara; drosme dod mums spēku, laito darīt.

Drosme ir vienīgais no galvenajiem tikumiem, kas ir arī Svētā Gara dāvana, kas ļauj mums pacelties pāri mūsu dabiskajām bailēm, aizstāvot kristīgo ticību.

Mērenība: ceturtais kardinālais tikums

Svētais Toms pasludināja, ka atturība ir ceturtais un pēdējais galvenais tikums. Kamēr izturība ir saistīta ar baiļu savaldīšanu, lai mēs varētu rīkoties, atturība ir mūsu vēlmju jeb kaislību savaldīšana. Pārtika, dzērieni un sekss ir nepieciešami mūsu izdzīvošanai, gan individuāli, gan kā sugai; tomēr nesavaldīga vēlme pēc jebkura no šiem labumiem var radīt postošas fiziskas un morālas sekas.

Mērenība ir tikums, kas cenšas pasargāt mūs no pārmērībām un kā tāds prasa līdzsvarot likumīgās preces ar mūsu pārmērīgo tieksmi pēc tām. Mūsu likumīgā šo preču lietošana dažādos laikos var būt atšķirīga; mērenība ir "zelta vidusceļš", kas palīdz mums noteikt, cik lielā mērā mēs varam rīkoties saskaņā ar savām vēlmēm.