Алхемиски сулфур, жива и сол во западниот окултизам

Западниот окултизам (и, навистина, предмодерната западна наука) е силно фокусиран на систем од четири од пет елементи: оган, воздух, вода и земја, плус дух или етер. Меѓутоа, алхемичарите често зборувале за уште три елементи: жива, сулфур и сол, а некои се фокусирале на жива и сулфур.

Потекло

Првото спомнување на живата и сулфурот како основни алхемиски елементи доаѓа од арапски писател по име Џабир, често западизиран до Гебер, кој пишувал кон крајот на 8 век. Идејата потоа била пренесена на европските алхемичари. Арапите веќе го користеле системот од четири елементи, за кои пишува и Џабир.

Сулфур

Спарувањето на сулфур и жива силно одговара на дихотомијата машко-женско веќе присутно во западната мисла. Сулфурот е активниот машки принцип, кој поседува способност да создава промени. Ги носи квалитетите на топло и суво, исто како и елементот на оган; тоа е поврзано со сонцето, бидејќи машкиот принцип секогаш е во традиционалната западна мисла.

Меркур

Меркур е пасивен женски принцип. Додека сулфурот предизвикува промени, му треба нешто што всушност ќе се обликува и менува за да постигне нешто. Врската исто така најчесто се споредува со садење семе: растението извира од семето, но само ако има земја за да го нахрани. Земјата се изедначува со пасивниот женски принцип.

Меркур епознат и како живо сребро бидејќи е еден од ретките метали што се течни на собна температура. Така, лесно може да се обликува од надворешни сили. Има сребрена боја, а среброто е поврзано со женственоста и месечината, додека златото е поврзано со сонцето и мажот.

Меркур ги поседува својствата на ладно и влажно, истите квалитети што му се припишуваат на елементот вода. Овие карактеристики се спротивни на оние на сулфурот.

Сулфур и жива заедно

Во алхемиските илустрации, црвениот крал и белата кралица понекогаш претставуваат сулфур и жива.

Сулфурот и живата се опишани дека потекнуваат од истата оригинална супстанција; еден дури може да се опише како спротивниот пол на другиот - на пример, сулфурот е машкиот аспект на живата. Бидејќи христијанската алхемија се заснова на концептот дека човечката душа била поделена за време на есенската сезона, има смисла овие две сили да се гледаат како првично обединети и на кои им треба повторно единство.

Сол

Солта е елемент на супстанцијата и физикалноста. Започнува како груб и нечист. Преку алхемиските процеси, солта се разложува со растворање; се прочистува и на крајот се реформира во чиста сол, резултат на интеракциите помеѓу живата и сулфурот.

Така, целта на алхемијата е да го соголи себството до ништожност, оставајќи сè голо за да се испита. Со стекнување на себе-знаењето за својата природа и за односот кон Бога, душата се реформира, нечистотиите се бришат и се соединува во чиста и неподелена работа. Тоа е целта на алхемијата.

Тело, дух и душа

Солта, живата и сулфурот се изедначуваат со концептите на тело, дух и душа. Телото е физичко јас. Душата е бесмртен, духовен дел од личноста што го дефинира поединецот и го прави единствен меѓу другите луѓе. Во христијанството, душата е дел кој се суди по смртта и живее или во рајот или во пеколот, долго откако телото ќе загине.

Концептот на духот е многу помалку познат на повеќето. Многу луѓе ги користат зборовите душа и дух наизменично. Некои го користат зборот дух како синоним за дух. Ниту едното ниту другото не е применливо во овој контекст. Душата е лична суштина. Духот е еден вид медиум за пренесување и поврзување, без разлика дали таа врска постои помеѓу телото и душата, помеѓу душата и Бога или помеѓу душата и светот.