G'arbiy okkultizmda kimyoviy oltingugurt, simob va tuz

G'arb okkultizmi (va haqiqatan ham, hozirgi zamongacha bo'lgan G'arb fani) besh elementdan to'rttasi: olov, havo, suv va er, shuningdek, ruh yoki efir tizimiga kuchli e'tibor qaratgan. Biroq, alkimyogarlar ko'pincha yana uchta element haqida gapirishdi: simob, oltingugurt va tuz, ba'zilari esa simob va oltingugurtga e'tibor berishdi.

Kelib chiqishi

Simob va oltingugurtning asosiy alkimyoviy elementlar sifatida birinchi eslatmasi 8-asr oxirida yozgan Geber ismli arab yozuvchisi Jobirdan keladi. Keyinchalik bu g'oya Yevropalik kimyogar olimlarga yetkazildi. Arablar allaqachon to'rt element tizimidan foydalanganlar, bu haqda Jobir ham yozadi.

Oltingugurt

Oltingugurt va simob juftligi G'arb tafakkurida allaqachon mavjud bo'lgan erkak-ayol dixotomiyasiga to'liq mos keladi. Oltingugurt faol erkak printsipi bo'lib, o'zgarishlarni yaratish qobiliyatiga ega. U olov elementi kabi issiq va quruq sifatlarga ega; Bu quyosh bilan bog'liq, chunki an'anaviy G'arb tafakkurida erkak printsipi doimo mavjud.

Merkuriy

Merkuriy passiv ayol printsipidir. Oltingugurt o'zgarishlarga sabab bo'lsa-da, har qanday narsani amalga oshirish uchun uni shakllantirish va o'zgartirish uchun biror narsa kerak. O'zaro munosabatlar odatda urug'ni ekish bilan taqqoslanadi: o'simlik urug'dan chiqadi, lekin uni oziqlantirish uchun tuproq bo'lsa. Er passiv ayol printsipiga tenglashadi.

Merkuriytez kumush sifatida ham tanilgan, chunki u xona haroratida suyuq bo'lgan juda kam metallardan biridir. Shunday qilib, tashqi kuchlar tomonidan osongina shakllantirilishi mumkin. U kumush rangga ega, kumush esa ayollik va oy bilan bog'liq, oltin esa quyosh va odam bilan bog'liq.

Merkuriy sovuq va nam sifatlarga ega, xuddi suv elementiga xos xususiyatlar. Bu xususiyatlar oltingugurtga qarama-qarshidir.

Oltingugurt va simob birgalikda

Kimyoviy rasmlarda qizil shoh va oq malika ham oltingugurt va simobni ifodalaydi.

Oltingugurt va simob bir xil asl moddadan kelib chiqqan deb tavsiflanadi; hatto birini boshqasining qarama-qarshi jinsi sifatida ham tasvirlash mumkin - masalan, oltingugurt simobning erkak tomonidir. Xristian alkimyosi inson ruhi kuz faslida bo'lingan degan tushunchaga asoslanganligi sababli, bu ikki kuch dastlab birlashgan va yana birlikka muhtoj bo'lib ko'rinishi mantiqan.

Tuz

Tuz modda va fizika elementidir. Bu qo'pol va nopok sifatida boshlanadi. Alkimyoviy jarayonlar orqali tuz erish orqali parchalanadi; simob va oltingugurt o'rtasidagi o'zaro ta'sir natijasida tozalangan va oxir-oqibat toza tuzga aylanadi.

Shunday qilib, alkimyoning maqsadi o'z-o'zini hech narsaga olib tashlash va hamma narsani sinchkovlik bilan tekshirishdir. O'z-o'zini qozonish orqaliinsonning tabiati va Xudoga bo'lgan munosabati haqidagi bilim, ruh isloh qilinadi, nopokliklar tozalanadi va u toza va bo'linmagan narsaga birlashadi. Bu alkimyoning maqsadi.

Tan, Ruh va Ruh

Tuz, simob va oltingugurt tana, ruh va ruh tushunchalariga teng. Tana jismoniy o'zini o'zidir. Ruh - bu shaxsning o'lmas, ruhiy qismi bo'lib, u shaxsni belgilaydi va uni boshqa odamlar orasida noyob qiladi. Xristianlikda ruh o'limdan keyin hukm qilinadigan va tana halok bo'lganidan keyin uzoq vaqt davomida jannatda yoki do'zaxda yashaydigan qismdir.

Ruh tushunchasi ko'pchilikka unchalik tanish emas. Ko'p odamlar ruh va ruh so'zlarini bir-birining o'rniga ishlatishadi. Ba'zilar ruh so'zini sharpaning sinonimi sifatida ishlatishadi. Ushbu kontekstda ikkalasi ham qo'llanilmaydi. Ruh shaxsiy mohiyatdir. Ruh o'ziga xos ko'chirish va bog'lanish vositasidir, bu aloqa tana va ruh o'rtasida, ruh va Xudo o'rtasida yoki ruh va dunyo o'rtasida mavjud bo'ladimi.