جدول المحتويات
Ouroboros
Ouroboros هو ثعبان أو تنين (غالبًا ما يوصف بأنه "ثعبان") يأكل ذيله. إنه موجود في مجموعة متنوعة من الثقافات المختلفة ، تعود إلى قدماء المصريين. الكلمة نفسها يونانية ، وتعني "آكل الذيل". اليوم ، هو الأكثر ارتباطًا بالغنوصية والكيمياء والهرمسية.
المعاني
هناك مجموعة متنوعة من تفسيرات Ouroboros. يرتبط عادةً بالتجديد والتناسخ والخلود ، وكذلك مع دورات الزمن والحياة بشكل عام. بعد كل شيء ، يتم إنشاء الثعبان من خلال تدميره.
غالبًا ما يمثل Ouroboros الكلي والإكمال. إنه نظام كامل في حد ذاته ، دون الحاجة إلى أي قوة خارجية.
أخيرًا ، قد يمثل أيضًا نتيجة تصادم الأضداد ، نصفين متعارضين يشكلان وحدة موحدة. يمكن تعزيز هذه الفكرة باستخدام ثعبان بدلاً من واحد أو في تلوين الثعبان بالأبيض والأسود.
Ouroboros من بردية داما هيروب
تحتوي بردية داما هيروب على واحدة من أقدم صور Ouroboros - ثعبان يأكل ذيله. يعود تاريخها إلى الأسرة الحادية والعشرين في مصر ، مما يجعلها أكثر من 3000 عام.
هنا قد تمثل دائرة الأبراج ، الدورة التي لا تنتهي من الأبراج عبر سماء الليل.
وتجدر الإشارة ،ومع ذلك ، فإن رموز الشمس في مصر تتكون عمومًا من قرص أحمر برتقالي محاط بجسم الثعبان مع وجود الصل - رأس كوبرا منتصب - في الأسفل. إنه يمثل الإله ميهين الذي يحمي إله الشمس خلال رحلته الليلية الخطرة. لكن الصل لا يعض ذيله.
أنظر أيضا: فيلبي 3: 13-14: نسيان ما وراءكتحتوي الثقافة المصرية أيضًا على ما قد يكون أقدم إشارة في العالم إلى Ouroboros. كتب داخل هرم أوناس: "الأفعى تتشابك مع الثعبان ... الثعبان الذكر يعضه الأفعى الأنثى ، الأفعى تلدغها الأفعى الذكر ، السماء مسحورة ، الأرض مسحورة ، مسحور الذكر وراء البشرية ". ومع ذلك ، لا يوجد توضيح يتوافق مع هذا النص.
صورة Ouroboros اليونانية المصرية
هذا التصوير الخاص لأوروبوروس يأتي من Chrysopoeia ("صنع الذهب") لكليوباترا ، وهو نص كيميائي من حوالي 2000 عام. الوثيقة التي نشأت في مصر ومكتوبة باليونانية ، من الواضح أنها هيلينستية ، لذلك يشار إلى الصورة أحيانًا باسم Ouroboros اليوناني المصري أو Ouroboros السكندري. (وقعت مصر تحت التأثير الثقافي اليوناني بعد غزو الإسكندر الأكبر). ولا يشير استخدام اسم "كليوباترا" هنا إلى الفرعون الشهير الذي يحمل نفس الاسم.
أنظر أيضا: التوحيد: وحدانية الله في الإسلامتُترجم الكلمات الموجودة في ouroboros بشكل عام إلى "الكل واحد" ، أو أحيانًا مثل "واحد هوالكل ". تُؤخذ كلتا العبارتين عمومًا على أنها تعني نفس الشيء.
على عكس العديد من Ouroboros ، فإن هذا الثعبان المعين يتكون من لونين. الجزء العلوي أسود بينما النصف السفلي أبيض. وغالبًا ما يكون هذا يساوي المفهوم الغنوصي للازدواجية ، ومفهوم القوى المتعارضة التي تتحد معًا لتكوين وحدة كاملة. هذا الموقف مشابه لذلك الذي يمثله رمز الطاوية يين يانغ.
إليفاس ليفي رمز سليمان العظيم.
هذا الرسم التوضيحي مأخوذ من كتاب إليفاس ليفي في القرن التاسع عشر السحر التجاوزي وفيه يصفه بأنه: "رمز سليمان العظيم. المثلث المزدوج لسليمان ، ويمثله قدماء القبالة ؛ Macroprosopus و Microprosopus ؛ إله النور وإله التأملات. الرحمة والانتقام. يهوه الأبيض ويهوه الأسود. "
هناك الكثير من الرمزية معبأة في هذا التفسير. يترجم Macroprosopus و Microprosopus إلى" خالق العالم الأكبر "و" خالق العالم الصغير ". هذا ، في بدوره ، يمكن أن يشير إلى عدد من الأشياء أيضًا ، مثل العالم الروحي والعالم المادي ، أو الكون والإنسان ، والمعروفين باسم العالم الكبير والعالم المصغر. يقول ليفي نفسه أن Microprosopus هو الساحر نفسه يشكل عالمه.المثل المحكم "على النحو الوارد أعلاه ، حتى أدناه". وهذا يعني أن الأشياء التي تحدث في العالم الروحي ، في العالم المصغر ، تنعكس في جميع أنحاء العالم المادي والعالم المصغر. هنا يتم التأكيد على هذه الفكرة من خلال التصوير الحرفي للانعكاس: الظلام يهوه هو انعكاس لنور يهوه.
Hexagram - المثلثات المتشابكة
يمكن أيضًا مقارنة هذا بتوضيح روبرت فلود للكون كمثلثين ، مع كون الكون المخلوق انعكاسًا للثالوث الروحي. يستخدم فلود المثلثات على وجه التحديد كمرجع إلى الثالوث ، لكن الشكل السداسي - مثلثين متشابكين ، كما هو مستخدم هنا - يسبق المسيحية جيدًا.
القطبية
يؤكد وصف ليفي الخاص على وجهة النظر الغامضة للقرن التاسع عشر التي تؤكد على تفاعل الأضداد في الكون. إلى جانب ثنائية العالمين الروحي والجسدي ، هناك أيضًا فكرة وجود وجهين ليهوه: الرحيم والانتقام ، والنور والظلام. هذا ليس مثل الخير والشر ، ولكن الحقيقة هي أنه إذا كان يهوه هو خالق العالم بأسره ، وهو كلي الوجود وقادر على كل شيء ، فمن المنطقي أنه مسؤول عن كل من النتائج الجيدة والسيئة. لقد خلق الإله نفسه المحاصيل الجيدة والزلازل.
Ouroboros لثيودوروس بيليكانوس
تم إنشاء هذا المثال لصورة Ouroboros بواسطة Theodoros Pelecanos في عام 1478. تمت طباعتهفي مسار كيميائي بعنوان سينوسيوس .
اقرأ المزيد: معلومات عن Ouroboros عبر التاريخDouble Ouroboros بواسطة Abraham Eleazar
تظهر هذه الصورة في كتاب بعنوان Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ، أو العمل الكيميائي القديم لإبراهيم العازار . يُعرف أيضًا باسم كتاب إبراهيم اليهودي . تم نشره في القرن الثامن عشر لكنه ادعى أنه نسخة من وثيقة أقدم بكثير. المؤلف الحقيقي للكتاب غير معروف.
المخلوقان
هذه الصورة تصور Ouroboros مكون من مخلوقين بدلاً من الصورة الأكثر شهرة لمخلوق واحد يأكل ذيله. المخلوق العلوي مجنح ويرتدي تاج. المخلوق السفلي أبسط بكثير. من المحتمل أن يمثل هذا قوى متعارضة تتحد معًا لإنشاء وحدة موحدة. قد تكون القوتان هنا أعلى ، وقوى روحية وفكرية مقابل قوى أقل وأكثر بدائية وجسدية.
رموز الزاوية
كل ركن من أركان الرسم التوضيحي مخصص لأحد العناصر المادية الأربعة (المشار إليها بمثلثات مختلفة) والترابطات المختلفة.
- أعلى اليسار - "أكوا" ، وتعني الماء ، والرموز الكيميائية للماء والزئبق. تقول أيضًا "روح".
- أعلى اليمين - رموز الهواء والكبريت ، بالإضافة إلى "الروح".
- أسفل اليسار - رموز للنار والملح ، بالإضافة إلى "ليب" ، والتي تعني الجسد أو البطن.
- أسفليمين - رموز الأرض المعروضة مرتين ، بالإضافة إلى "الجسد" التي تعني الجسم.
معنى الرموز
الماء والهواء والنار والأرض هي العناصر الأفلاطونية الأربعة في العالم القديم. الزئبق والكبريت والملح هي العناصر الكيميائية الأساسية الثلاثة. في منظور الكون ذي الثلاثة عوالم ، يمكن تقسيم العالم المصغر إلى روح وروح وجسد.
صورة واحدة من Ouroboros بواسطة Abraham Eleazar
تظهر هذه الصورة أيضًا في كتاب بعنوان Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ، أو Age Old العمل الكيميائي لإبراهيم العازار .
الرقم الموجود في المركز هو أوروبيوروس.
وفقًا لآدم ماكلين ، توجد "النار الثابتة" في أعلى اليسار ، و "الأرض المقدسة" في أسفل اليسار و "الجنة الأولى" في أسفل اليمين. إنه لا يعلق على الملاحظات الموجودة في أعلى اليمين.
صورة Ouroboros المزدوجة مع الخلفية
تظهر هذه الصورة في كتاب بعنوان Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ، أو Age Old Chemical Work of Abraham Eleazar . يُعرف أيضًا باسم كتاب إبراهيم اليهودي . تم نشره في القرن الثامن عشر لكنه ادعى أنه نسخة من وثيقة أقدم بكثير. المؤلف الحقيقي للكتاب غير معروف.
هذه الصورة تشبه إلى حد بعيد صورة أخرى في Ouroboros بنفس الحجم. المخلوقات العليا متطابقة ، بينما المخلوقات السفلية متشابهة: هنا المخلوق السفلي ليس له أرجل.
توفر هذه الصورة أيضًا خلفية تهيمن عليها شجرة قاحلة ولكنها تظهر أيضًا زهرة في الإزهار.
استشهد بهذا المقال نسق اقتباسك باير ، كاثرين. "أوروبوروس". تعلم الأديان ، 26 أغسطس 2020 ، learnreligions.com/ouroboros-4123019. باير ، كاترين. (2020 ، 26 أغسطس). أوروبوروس. تم الاسترجاع من //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 باير ، كاثرين. "أوروبوروس". تعلم الأديان. //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 (تمت الزيارة في 25 مايو / أيار 2023). نسخ الاقتباس