ओरोबोरोस गॅलरी - सापाची शेपटी खात असलेल्या प्रतिमा

ओरोबोरोस

ओरोबोरोस हा एक साप किंवा ड्रॅगन आहे (बहुतेकदा "सर्प" म्हणून वर्णन केले जाते) स्वतःची शेपूट खातो. प्राचीन इजिप्शियन लोकांप्रमाणेच ते विविध संस्कृतींमध्ये उपस्थित आहे. हा शब्द स्वतः ग्रीक आहे, ज्याचा अर्थ "शेपटी खाणारा" आहे. आज, हे ज्ञानवाद, किमया आणि हर्मेटिझमशी सर्वात जास्त संबंधित आहे.

अर्थ

आमच्या ओबोरोसचे विविध प्रकारचे अर्थ आहेत. हे सामान्यतः पुनर्जन्म, पुनर्जन्म आणि अमरत्व, तसेच सामान्यतः वेळ आणि जीवनाच्या चक्रांशी संबंधित आहे. शेवटी, सर्प स्वतःच्या नाशातून निर्माण होत आहे.

युरोबोरोस सहसा संपूर्णता आणि पूर्णता दर्शवतात. कोणत्याही बाह्य शक्तीची गरज नसलेली ही स्वतःमध्ये आणि स्वतःची एक संपूर्ण व्यवस्था आहे.

शेवटी, हे दोन विरोधी भागांच्या विरूद्धच्या टक्करचे परिणाम देखील दर्शवू शकते, जे एकसंध पूर्ण बनवते. या कल्पनेला एक ऐवजी दोन सर्पांचा वापर करून किंवा सर्पाला काळा आणि पांढरा रंग देऊन अधिक बळकटी दिली जाऊ शकते.

दामा हेरौबच्या पॅपिरसमधील ओरोबोरोस

दामा हेरौबच्या पॅपिरसमध्ये ओरोबोरोसचे सर्वात जुने चित्रण आहे - एक साप स्वतःची शेपूट खातो. हे इजिप्तमधील 21 व्या राजवंशातील आहे, ज्यामुळे ते 3000 वर्षांहून अधिक जुने आहे.

येथे ते राशिचक्राचे प्रतिनिधित्व करू शकते, रात्रीच्या आकाशातील नक्षत्रांचे न संपणारे चक्र.

हे लक्षात घेतले पाहिजे,तथापि, इजिप्तमधील सूर्याची चिन्हे साधारणपणे लाल-केशरी डिस्कने बनलेली असतात ज्यामध्ये सापाच्या शरीराभोवती युरेयस - सरळ कोब्राचे डोके - तळाशी असते. हे रात्रीच्या धोकादायक प्रवासातून सूर्यदेवाचे रक्षण करणाऱ्या मेहेन देवाचे प्रतिनिधित्व करते. युरेयस मात्र स्वतःची शेपूट चावत नाही.

इजिप्शियन संस्कृतीत ओरोबोरोसचा जगातील सर्वात जुना संदर्भ देखील आहे. उनासच्या पिरॅमिडच्या आत, असे लिहिले आहे: "साप एका नागाने गुंतलेला आहे... नर नागाला मादी नागाने दंश केला आहे, मादी नागाला नर सर्पाने दंश केला आहे, स्वर्ग मंत्रमुग्ध आहे, पृथ्वी मंत्रमुग्ध आहे, मानवजातीच्या मागे पुरुष मंत्रमुग्ध आहे." तथापि, या मजकुरासह जाण्यासाठी कोणतेही उदाहरण नाही.

ग्रीको-इजिप्शियन ओओरोबोरोस प्रतिमा

ऑरोबोरोसचे हे विशिष्ट चित्रण सुमारे 2000 वर्षांपूर्वीच्या क्लियोपेट्राच्या क्रिसोपिया ("गोल्ड-मेकिंग") मधून आले आहे. इजिप्तमधील मूळ आणि ग्रीकमध्ये लिहिलेले, दस्तऐवज स्पष्टपणे हेलेनिस्टिक आहे, म्हणून प्रतिमा कधीकधी ग्रीको-इजिप्शियन ऑरोबोरोस किंवा अलेक्झांड्रियन ऑरोबोरोस म्हणून ओळखली जाते. (अलेक्झांडर द ग्रेटच्या आक्रमणानंतर इजिप्त ग्रीक सांस्कृतिक प्रभावाखाली आला.) येथे "क्लियोपात्रा" नावाचा वापर त्याच नावाच्या प्रसिद्ध महिला फारोचा संदर्भ देत नाही.

आमोबोरोसमधील शब्दांचे भाषांतर सामान्यतः "सर्व एक आहे" किंवा कधीकधी "एक आहे" असे केले जातेसर्व." दोन्ही वाक्प्रचारांचा सामान्यतः एकच अर्थ घेतला जातो.

बर्‍याच ऑरोबोरोसच्या विपरीत, हा विशिष्ट सर्प दोन रंगांनी बनलेला असतो. त्याचा वरचा भाग काळा असतो तर खालचा अर्धा भाग पांढरा असतो. द्वैत या नॉस्टिक कल्पनेशी समतुल्य आहे आणि एक संपूर्ण संपूर्ण निर्माण करण्यासाठी विरोधी शक्ती एकत्र येण्याच्या संकल्पनेशी आहे. ही स्थिती ताओवादी यिन-यांग चिन्हाने दर्शविल्याप्रमाणे आहे.

एलिफास लेव्हीचे सॉलोमनचे महान प्रतीक

हे उदाहरण एलिफास लेव्हीच्या १९व्या शतकातील प्रकाशन ट्रान्सेंडेंटल मॅजिक मधून आले आहे. त्यामध्ये, त्याने त्याचे वर्णन केले आहे: "सलोमनचे महान प्रतीक. शलमोनचा दुहेरी त्रिकोण, कबलाच्या दोन प्राचीन लोकांद्वारे प्रतिनिधित्व केले जाते; मॅक्रोप्रोसोपस आणि मायक्रोप्रोसोपस; प्रकाशाचा देव आणि प्रतिबिंबांचा देव; दया आणि सूड; पांढरा यहोवा आणि काळा यहोवा."

त्या स्पष्टीकरणात पुष्कळ प्रतीकात्मकता आहे. मॅक्रोप्रोसॉपस आणि मायक्रोप्रोसॉपसचे भाषांतर "मोठ्या जगाचा निर्माता" आणि "छोट्या जगाचा निर्माता" असे केले जाते. वळण, अनेक गोष्टींचा देखील संदर्भ घेऊ शकतो, जसे की आध्यात्मिक जग आणि भौतिक जग, किंवा ब्रह्मांड आणि मानव, ज्याला मॅक्रोकोसम आणि मायक्रोकॉसम म्हणून ओळखले जाते. लेव्ही स्वतः सांगतो की मायक्रोप्रोसॉपस स्वतः जादूगार आहे. त्याचे स्वतःचे जग घडवतो.

जसे वर, तसे खाली

प्रतीकवाद देखील वारंवार समान आहेहर्मेटिक मॅक्सिम "वरीलप्रमाणे, खाली." म्हणजेच, अध्यात्मिक क्षेत्रात घडणाऱ्या गोष्टी, सूक्ष्म जगतात, संपूर्ण भौतिक क्षेत्र आणि सूक्ष्म जगामध्ये प्रतिबिंबित होतात. येथे प्रतिबिंबाच्या शाब्दिक चित्रणाद्वारे या कल्पनेवर जोर देण्यात आला आहे: गडद यहोवा प्रकाश यहोवाचे प्रतिबिंब आहे.

हेक्साग्राम – इंटरलॉकिंग त्रिकोण

याची तुलना रॉबर्ट फ्लडच्या विश्वाच्या दोन त्रिकोणांच्या उदाहरणाशी देखील केली जाऊ शकते, ज्यामध्ये निर्मित विश्व हे आध्यात्मिक त्रिमूर्तीचे प्रतिबिंब आहे. फ्लड ट्रिनिटीचा संदर्भ म्हणून विशेषत: त्रिकोण वापरतो, परंतु हेक्साग्राम - दोन इंटरलॉकिंग त्रिकोण, येथे वापरल्याप्रमाणे - ख्रिश्चन धर्माची पूर्वायुष्य आहे.

ध्रुवीयता

लेव्हीचे स्वतःचे वर्णन 19व्या शतकातील गूढ दृश्यावर भर देते जे विश्वातील विरुद्धच्या परस्परसंवादावर जोर देते. अध्यात्मिक आणि भौतिक जगाच्या द्वैत व्यतिरिक्त, स्वतः यहोवाच्या दोन बाजू असण्याची कल्पना देखील आहे: दयाळू आणि सूड घेणारा, प्रकाश आणि अंधार. हे चांगले आणि वाईट सारखे नाही, परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की जर यहोवा संपूर्ण जगाचा निर्माता आहे, सर्वव्यापी आणि सर्वशक्तिमान आहे, तर तो चांगल्या आणि वाईट दोन्ही परिणामांसाठी जबाबदार आहे असा तर्क आहे. चांगली कापणी आणि भूकंप दोन्ही एकाच देवाने निर्माण केले होते.

थिओडोरोस पेलेकॅनोसचे ओरोबोरोस

थिओडोरोस पेलेकॅनोस यांनी 1478 मध्ये ओओबोरोस प्रतिमेचे हे उदाहरण तयार केले होते. ते छापण्यात आले होते. Synosius नावाच्या अल्केमिकल ट्रॅक्टमध्ये.

अब्राहम एलिझारचे दुहेरी ओरोबोरोस

ही प्रतिमा यूराल्टेस चिमिशेस वेर्क वॉन अब्राहम नावाच्या पुस्तकात दिसते एलाझार , किंवा अब्राहम एलाझारचे वय जुने रासायनिक कार्य . हे अब्राहम द ज्यूचे पुस्तक म्हणूनही ओळखले जाते. हे 18 व्या शतकात प्रकाशित झाले होते परंतु ते खूप जुन्या दस्तऐवजाची प्रत असल्याचा दावा केला होता. पुस्तकाचे खरे लेखक अज्ञात आहेत.

दोन प्राणी

या प्रतिमेत एकाच प्राण्याची स्वतःची शेपूट खात असलेल्या अधिक सुप्रसिद्ध प्रतिमेपेक्षा दोन प्राण्यांपासून बनलेल्या ओओबोरोसचे चित्रण केले आहे. वरचा प्राणी पंख असलेला आणि मुकुट धारण करतो. खालचा प्राणी जास्त सोपा आहे. हे बहुधा एकसंध संपूर्ण निर्माण करण्यासाठी विरोधी शक्ती एकत्र येत असल्याचे दर्शवते. येथे दोन शक्ती उच्च असू शकतात, आध्यात्मिक आणि बौद्धिक शक्ती विरुद्ध खालच्या, अधिक प्राथमिक आणि भौतिक शक्ती.

कोपरा चिन्हे

चित्राचा प्रत्येक कोपरा चार भौतिक घटकांपैकी एक (विविध त्रिकोणांद्वारे दर्शविलेले) आणि विविध संघटनांना समर्पित आहे.

• वर डावीकडे - "एक्वा," म्हणजे पाणी, आणि पाणी आणि पारा यांचे अल्केमिकल चिन्ह. ते "आत्मा" असेही म्हणतात.
• शीर्ष उजवीकडे – हवा आणि गंधकाची चिन्हे, तसेच "आत्मा."
• खाली डावीकडे - अग्नी आणि मीठ, तसेच "लिब," म्हणजे शरीर किंवा पोट.
• तळाशीउजवीकडे - पृथ्वीची चिन्हे दोनदा दर्शविली आहेत, अधिक "कॉर्पस," म्हणजे शरीर.

प्रतीकांचा अर्थ

पाणी, वायू, अग्नि आणि पृथ्वी हे चार प्लेटोनिक घटक आहेत. प्राचीन जग. बुध, सल्फर आणि मीठ हे तीन प्राथमिक रसायन घटक आहेत. विश्वाच्या तीन-क्षेत्राच्या दृश्यात, सूक्ष्म जग आत्मा, आत्मा आणि शरीरात विभागले जाऊ शकते.

अब्राहम एलिझार द्वारे सिंगल ओरोबोरोसची प्रतिमा

ही प्रतिमा युराल्टेस चिमिशेस वेर्क वॉन अब्राहम एलाझार , किंवा वयोवृद्ध नावाच्या पुस्तकात देखील दिसते अब्राहम एलाझारचे रासायनिक कार्य .

मध्यभागी असलेली आकृती ही ओओबोरोस आहे.

अॅडम मॅक्लीनच्या मते, वरच्या डाव्या बाजूला "निश्चित अग्नि", खालच्या डावीकडे "पवित्र पृथ्वी" आणि तळाशी उजवीकडे "पहिला स्वर्ग" आहे. तो वरच्या उजव्या बाजूच्या नोटांवर भाष्य करत नाही.

पार्श्वभूमीसह दुहेरी Ouroboros प्रतिमा

ही प्रतिमा Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , किंवा Abraham Eleazar चे जुने रासायनिक कार्य<या शीर्षकाच्या पुस्तकात दिसते. 7>. हे अब्राहम द ज्यूचे पुस्तक म्हणूनही ओळखले जाते. हे 18 व्या शतकात प्रकाशित झाले होते परंतु ते खूप जुन्या दस्तऐवजाची प्रत असल्याचा दावा केला होता. पुस्तकाचे खरे लेखक अज्ञात आहेत.

ही प्रतिमा त्याच व्हॉल्यूममधील दुसर्‍या Ouroboros प्रतिमेसारखी आहे. वरचे प्राणी एकसारखे आहेत, तर खालचे प्राणी सारखे आहेत: येथे खालच्या प्राण्याला पाय नाहीत.

ही प्रतिमा एका वांझ झाडाने वर्चस्व असलेली पार्श्वभूमी देखील प्रदान करते परंतु त्यामध्ये फुललेले फूल देखील आहे.