Galeri Ouroboros - Gambar Ular Memakan Ekornya

Ouroboros

Ouroboros adalah ular atau naga (sering digambarkan sebagai "ular") yang memakan ekornya sendiri. Ouroboros hadir dalam berbagai budaya yang berbeda, bahkan sejak zaman Mesir kuno. Kata ini berasal dari bahasa Yunani, yang berarti "pemakan ekor." Saat ini, kata ini paling banyak dikaitkan dengan Gnostisisme, alkimia, dan Hermetisisme.

Arti

Ada berbagai macam interpretasi tentang ouroboros. Hal ini biasanya dikaitkan dengan regenerasi, reinkarnasi, dan keabadian, serta dengan siklus waktu dan kehidupan secara umum. Bagaimanapun, ular diciptakan melalui kehancurannya sendiri.

Ouroboros sering kali secara umum merepresentasikan totalitas dan penyelesaian. Ini adalah sistem yang lengkap dalam dirinya sendiri, tanpa memerlukan kekuatan eksternal apa pun.

Akhirnya, ini juga dapat mewakili hasil dari tabrakan yang berlawanan, dua bagian yang berlawanan yang membentuk satu kesatuan yang utuh. Gagasan ini dapat diperkuat dengan penggunaan dua ular, bukan satu ular, atau dengan mewarnai ular dengan warna hitam dan putih.

Ouroboros dari Papirus Dama Heroub

Papirus Dama Heroub berisi salah satu penggambaran tertua tentang ouroboros - seekor ular yang memakan ekornya sendiri. Papirus ini berasal dari dinasti ke-21 di Mesir, membuatnya berusia lebih dari 3000 tahun.

Di sini mungkin mewakili zodiak, siklus rasi bintang yang tak berujung di langit malam.

Perlu dicatat, bagaimanapun, bahwa simbol matahari di Mesir umumnya terdiri dari piringan merah-oranye yang dikelilingi oleh tubuh ular dengan uraeus - kepala ular kobra yang tegak - di bagian bawahnya. Hal ini melambangkan dewa Mehen yang melindungi dewa matahari melalui perjalanan malamnya yang berbahaya. Namun, uraeus tidak menggigit ekornya sendiri.

Di dalam piramida Unas, tertulis: "Seekor ular dililit ular... ular jantan digigit ular betina, ular betina digigit ular jantan, Surga terpesona, bumi terpesona, jantan di belakang manusia terpesona." Akan tetapi, tidak ada ilustrasi yang menyertainya.dengan teks ini.

Gambar Ouroboros Yunani-Mesir

Penggambaran khusus ouroboros ini berasal dari Chrysopoeia ("Pembuatan Emas") dari Cleopatra, sebuah teks alkimia dari sekitar 2000 tahun yang lalu. Berasal dari Mesir dan ditulis dalam bahasa Yunani, dokumen ini jelas-jelas bercorak Helenistik, sehingga gambar ini kadang-kadang disebut sebagai ouroboros Yunani-Mesir atau ouroboros Aleksandria. (Mesir berada di bawah pengaruh budaya Yunani setelah invasi oleh Alexander)Agung) Penggunaan nama "Cleopatra" di sini tidak merujuk pada firaun wanita terkenal dengan nama yang sama.

Kata-kata dalam ouroboros umumnya diterjemahkan sebagai "Semua adalah satu," atau kadang-kadang sebagai "Satu adalah Semua." Kedua frasa tersebut umumnya diartikan sebagai hal yang sama.

Tidak seperti kebanyakan ouroboros, ular khusus ini terdiri dari dua warna. Bagian atasnya berwarna hitam sementara bagian bawahnya berwarna putih. Hal ini sering disamakan dengan gagasan Gnostik tentang dualitas, dan konsep kekuatan yang berlawanan yang bersatu untuk menciptakan keseluruhan yang utuh. Posisi ini mirip dengan yang diwakili oleh simbol Taoisme yin-yang.

Simbol Agung Sulaiman dari Elifas Levi

Ilustrasi ini berasal dari publikasi abad ke-19 karya Eliphas Levi Sihir Transendental Di dalamnya, ia menggambarkannya sebagai: "Simbol agung Salomo, Segitiga Ganda Salomo, yang diwakili oleh dua Leluhur Kabalah; Macroprosopus dan Microprosopus; Dewa Cahaya dan Dewa Pantulan; belas kasihan dan pembalasan; Yehuwa putih dan Yehuwa hitam."

Ada banyak simbolisme yang dikemas dalam penjelasan tersebut. Macroprosopus dan Microprosopus diterjemahkan menjadi "pencipta dunia yang lebih besar" dan "pencipta dunia yang lebih kecil." Hal ini, pada gilirannya, dapat merujuk pada beberapa hal juga, seperti dunia spiritual dan dunia fisik, atau alam semesta dan manusia, yang dikenal sebagai makrokosmos dan mikrokosmos. Levi sendiri menyatakan bahwaMicroprosopus adalah pesulap yang membentuk dunianya sendiri.

Seperti di Atas, Begitu Juga di Bawah

Simbolisme ini juga sering disamakan dengan pepatah Hermetis "Seperti di atas, demikian pula di bawah." Artinya, hal-hal yang terjadi di alam rohani, di mikrokosmos, memantul ke seluruh alam fisik dan mikrokosmos. Di sini, gagasan tersebut ditekankan oleh penggambaran harafiah tentang refleksi: Yahweh yang gelap adalah refleksi dari Yahweh yang terang.

Hexagram - Segitiga yang Saling Mengunci

Hal ini juga dapat dibandingkan dengan ilustrasi Robert Fludd tentang alam semesta sebagai dua segitiga, dengan alam semesta yang diciptakan sebagai cerminan dari trinitas spiritual. Fludd menggunakan segitiga secara khusus sebagai referensi untuk trinitas, tetapi heksagram - dua segitiga yang saling mengunci, seperti yang digunakan di sini - sudah ada sebelum agama Kristen.

Polaritas

Selain dualitas dunia rohani dan jasmani, ada juga gagasan tentang adanya dua sisi pada Yehuwa sendiri: yang penuh belas kasihan dan yang penuh dendam, yang terang dan yang gelap. Ini tidak sama dengan baik dan jahat, tetapi faktanya adalah jika Yehuwa adalah pencipta seluruh alam semesta, maka Ia akan menciptakan segala sesuatu yang ada di alam semesta.dunia, ada di mana-mana dan mahakuasa, maka masuk akal jika dia bertanggung jawab atas hasil yang baik dan buruk. Panen yang baik dan gempa bumi diciptakan oleh dewa yang sama.

Ouroboros karya Theodoros Pelecanos

Contoh gambar ouroboros ini dibuat oleh Theodoros Pelecanos pada tahun 1478, dan dicetak dalam sebuah traktat alkimia yang berjudul Synosius .

Double Ouroboros oleh Abraham Eleazar

Gambar ini muncul dalam buku berjudul Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar atau Karya Kimia Kuno Abraham Eleazar Hal ini juga dikenal sebagai Kitab Abraham orang Yahudi Buku ini diterbitkan pada abad ke-18, namun diklaim sebagai salinan dari dokumen yang jauh lebih tua, dan penulis asli buku ini tidak diketahui.

Dua Makhluk

Gambar ini menggambarkan ouroboros yang terbentuk dari dua makhluk, bukan gambar yang lebih terkenal yaitu satu makhluk yang memakan ekornya sendiri. Makhluk di atas bersayap dan mengenakan mahkota. Makhluk di bawahnya jauh lebih sederhana. Hal ini mungkin mewakili kekuatan yang berlawanan yang bersatu untuk menciptakan kesatuan yang utuh. Dua kekuatan di sini mungkin kekuatan yang lebih tinggi, kekuatan spiritual dan intelektual versus kekuatan yang lebih rendah, lebih primitif dankekuatan fisik.

Simbol Sudut

Setiap sudut ilustrasi didedikasikan untuk salah satu dari empat elemen fisik (ditunjukkan oleh berbagai segitiga) dan berbagai asosiasi.

• Kiri atas - "Aqua," yang berarti air, dan simbol alkimia air dan merkuri, serta tulisan "Spirit."
• Kanan atas - Simbol udara dan belerang, ditambah "Jiwa".
• Kiri bawah - Simbol untuk api dan garam, ditambah "Lieb," yang berarti tubuh atau perut.
• Kanan bawah - Simbol untuk bumi ditampilkan dua kali, ditambah "Corpus," yang berarti tubuh.

Arti dari Simbol

Air, udara, api, dan tanah adalah empat elemen platonis dari dunia kuno. Merkuri, belerang, dan garam adalah tiga elemen alkimia utama. Dalam pandangan tiga alam semesta, mikrokosmos dapat dibagi menjadi roh, jiwa, dan tubuh.

Gambar Ouroboros Tunggal oleh Abraham Eleazar

Gambar ini juga muncul dalam buku berjudul Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar atau Karya Kimia Kuno Abraham Eleazar .

Sosok di tengah adalah seekor ouroboros.

Menurut Adam McLean, "api yang tetap" berada di kiri atas, "Bumi Suci" di kiri bawah dan "Firdaus Pertama" di kanan bawah. Dia tidak mengomentari catatan di kanan atas.

Gambar Ouroboros Ganda dengan Latar Belakang

Gambar ini muncul dalam buku berjudul Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar atau Karya Kimia Kuno Abraham Eleazar Hal ini juga dikenal sebagai Kitab Abraham orang Yahudi Buku ini diterbitkan pada abad ke-18, namun diklaim sebagai salinan dari dokumen yang jauh lebih tua. Penulis asli buku ini tidak diketahui.

Gambar ini sangat mirip dengan gambar ouroboros lain dalam volume yang sama. Makhluk atas identik, sedangkan makhluk bawah mirip: di sini makhluk bawah tidak memiliki kaki.

Gambar ini juga memberikan latar belakang yang didominasi oleh pohon yang tandus, tetapi juga menampilkan bunga yang sedang mekar.