Galerija Ouroboros - Slike kače, ki žre svoj rep

Ouroboros

Ouroboros je kača ali zmaj (pogosto opisan kot "kača"), ki žre svoj lastni rep. Pojavlja se v različnih kulturah, vse od starih Egipčanov. Beseda sama je grška in pomeni "jedec repa". Danes ga najbolj povezujemo z gnosticizmom, alkimijo in hermetiko.

Pomeni

Ouroboros si lahko razlagamo na različne načine: običajno ga povezujemo z regeneracijo, reinkarnacijo in nesmrtnostjo, pa tudi s cikli časa in življenja na splošno. Navsezadnje je kača ustvarjena z lastnim uničenjem.

Ouroboros pogosto predstavlja celovitost in dovršenost. Je popoln sistem sam po sebi, brez potrebe po kakršni koli zunanji sili.

Nazadnje lahko predstavlja tudi rezultat trka nasprotij, ko dve nasprotni polovici tvorita združeno celoto. To idejo lahko podkrepimo z uporabo dveh kač namesto ene ali z obarvanjem kače v črno in belo barvo.

Ouroboros iz papirusa Dama Heroub

Papirus Dama Heroub vsebuje eno najstarejših upodobitev ouroborosa - kače, ki žre svoj lastni rep - iz 21. dinastije v Egiptu, torej je star več kot 3000 let.

Tu lahko predstavlja zodiak, neskončen cikel ozvezdij na nočnem nebu.

Vendar je treba opozoriti, da so simboli sonca v Egiptu običajno sestavljeni iz rdeče-oranžnega diska, ki ga obdaja kačje telo z uraeusom - pokončno kobrovo glavo - na dnu. Ta predstavlja boga Mehena, ki ščiti boga sonca na njegovem nevarnem nočnem potovanju. Vendar uraeus ne grize svojega lastnega repa.

Egipčanska kultura vsebuje tudi morda najstarejšo omembo ouroborosa na svetu. V Unasovi piramidi je zapisano: "Kača je prepletena s kačo ... moško kačo ugrizne ženska kača, žensko kačo ugrizne moška kača, nebo je začarano, zemlja je začarana, moški za človeštvom je začaran." Vendar ni ilustracije, ki bi spremljalas tem besedilom.

Grško-egipčanski Ouroboros Slika

Ta posebna upodobitev ouroborosa izvira iz Kleopatrinega alkimističnega besedila Chrysopoeia ("Izdelava zlata") izpred približno 2000 let. Dokument izvira iz Egipta in je napisan v grščini ter je očitno helenističen, zato se podoba včasih imenuje grško-egipčanski ouroboros ali aleksandrijski ouroboros (Egipt je padel pod grški kulturni vpliv po invaziji AleksandraVeliki) Uporaba imena "Kleopatra" se ne nanaša na slavno faraonko z istim imenom.

Besede v ouroborosu se na splošno prevajajo kot "Vse je eno" ali občasno kot "Eno je vse". Obe besedni zvezi na splošno pomenita isto stvar.

V nasprotju z mnogimi ouroborosi je ta posebna kača sestavljena iz dveh barv: njen zgornji del je črn, spodnji pa bel. To se pogosto enači z gnostičnim pojmom dvojnosti in konceptom nasprotnih sil, ki se združijo v popolno celoto. Ta položaj je podoben položaju, ki ga predstavlja taoistični simbol jin-jang.

Eliphas Levi: Veliki Salomonov simbol

Ta ilustracija je iz publikacije Eliphasa Levija iz 19. stoletja Transcendentalna magija V njem ga opisuje kot: "Veliki Salomonov simbol. dvojni Salomonov trikotnik, ki ga predstavljata oba starodavna kabale; Makroprosop in Mikroprosop; Bog svetlobe in Bog odseva; usmiljenja in maščevanja; beli Jehova in črni Jehova."

V tej razlagi je veliko simbolike. Makroprosopus in Mikroprosopus v prevodu pomenita "stvarnik večjega sveta" in "stvarnik malega sveta". To pa se lahko nanaša tudi na več stvari, na primer na duhovni in fizični svet ali na vesolje in človeka, znana kot makrokozmos in mikrokozmos. Levi sam navaja, da jeMikroprosop je čarovnik, ki oblikuje svoj svet.

Kot zgoraj, tako spodaj

Simbolika je pogosto enačena s hermetično maksimo: "Kakor zgoraj, tako spodaj." To pomeni, da se stvari, ki se dogajajo na duhovnem področju, v mikrokozmosu, odražajo v fizičnem področju in mikrokozmosu. Tu je ta ideja poudarjena z dobesednim prikazom odseva: temni Jehova je odsev svetlega Jehove.

Heksagram - Prepletajoči se trikotniki

To lahko primerjamo tudi z ilustracijo vesolja kot dveh trikotnikov Roberta Fludda, pri čemer je ustvarjeno vesolje odraz duhovne trojice. Fludd uporablja trikotnike posebej kot referenco na trojico, vendar je heksagram - dva prepletena trikotnika, kot je uporabljen tukaj - precej pred krščanstvom.

Polarnost

Levijev lastni opis poudarja okultni pogled 19. stoletja, ki poudarja medsebojno delovanje nasprotij v vesolju. Poleg dvojnosti duhovnega in fizičnega sveta obstaja tudi zamisel, da ima Jehova sam dve plati: usmiljenega in maščevalnega, svetlega in temnega. To ni isto kot dobro in zlo, a dejstvo je, da če je Jehova stvarnik celotnegasvet, je vseprisoten in vsemogočen, potem je razumljivo, da je odgovoren za dobre in slabe rezultate. Dobre letine in potrese je ustvaril isti bog.

Theodoros Pelecanos: Ouroboros

Ta primer podobe ouroborosa je ustvaril Theodoros Pelecanos leta 1478. Natisnjena je bila v alkimističnem traktatu z naslovom Synosius .

Dvojni Ouroboros Abraham Eleazar

Ta slika je objavljena v knjigi z naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ali Staro kemično delo Abrahama Eleazarja Znana je tudi kot Knjiga o Judu Abrahamu . izšla je v 18. stoletju, vendar naj bi bila kopija veliko starejšega dokumenta. pravi avtor knjige ni znan.

Dve bitji

Ta podoba prikazuje ouroborosa, ki ga tvorita dve bitji, in ne bolj znane podobe enega bitja, ki žre svoj lastni rep. Zgornje bitje ima krila in krono, spodnje bitje je veliko preprostejše. To verjetno predstavlja nasprotne sile, ki se združujejo v enotno celoto. Obe sili sta lahko višje, duhovne in intelektualne sile v primerjavi z nižjimi, bolj prvinskimi infizične sile.

Simboli vogala

Vsak kotiček ilustracije je posvečen enemu od štirih fizičnih elementov (označenih z različnimi trikotniki) in različnim asociacijam.

• Zgoraj levo - "Aqua", kar pomeni voda, ter alkimistična simbola vode in živega srebra. Prav tako piše "Spirit".
• Desno zgoraj - simbola zraka in žvepla ter "Duša".
• Levo spodaj - simbola za ogenj in sol ter "Lieb", ki pomeni telo ali trebuh.
• Spodaj desno - dvakrat prikazani simboli za zemljo in "Corpus", kar pomeni telo.

Pomen simbolov

Voda, zrak, ogenj in zemlja so štirje platonski elementi antičnega sveta. Živo srebro, žveplo in sol so trije osnovni alkimistični elementi. V trirealnem pogledu na vesolje lahko mikrokozmos razdelimo na duha, dušo in telo.

Slika Single Ouroboros Abraham Eleazar

Ta slika je objavljena tudi v knjigi z naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ali Staro kemično delo Abrahama Eleazarja .

Figura v sredini je ouroboros.

Po besedah Adama McLeana je "fiksni ogenj" v zgornjem levem kotu, "sveta zemlja" spodaj levo in "prvi raj" spodaj desno. Zapisov v zgornjem desnem kotu ne komentira.

Dvojni Ouroboros slike z ozadjem

Ta slika je objavljena v knjigi z naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar ali Staro kemično delo Abrahama Eleazarja Znana je tudi kot Knjiga o Judu Abrahamu izšla je v 18. stoletju, vendar je trdila, da je kopija veliko starejšega dokumenta. pravi avtor knjige ni znan.

Ta slika je zelo podobna drugi sliki ouroborosa v istem zvezku. Zgornja bitja so enaka, podobna pa so tudi spodnja bitja: tukaj spodnje bitje nima nog.

Na tej sliki je tudi ozadje, v katerem prevladuje pusto drevo, vendar je v njem tudi cvetoča roža.