ওওবোরোস গ্যালারি - সাপের লেজ খাওয়ার ছবি

ওওবোরোস গ্যালারি - সাপের লেজ খাওয়ার ছবি
Judy Hall

আরো দেখুন: ধর্ম বনাম আধ্যাত্মিকতার মধ্যে পার্থক্য কী?

ওওরোবোরোস

ওওরোবোরোস হল একটি সাপ বা ড্রাগন (প্রায়শই একটি "সাপ" হিসাবে বর্ণনা করা হয়) তার নিজের লেজ খায়। প্রাচীন মিশরীয়দের মতোই এটি বিভিন্ন সংস্কৃতিতে উপস্থিত রয়েছে। শব্দটি নিজেই গ্রীক, যার অর্থ "লেজ খাদক।" আজ, এটি জ্ঞানবাদ, আলকেমি এবং হারমেটিসিজমের সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত।

অর্থ

অওরোবোরোসের বিভিন্ন ধরনের ব্যাখ্যা রয়েছে। এটি সাধারণত পুনর্জন্ম, পুনর্জন্ম এবং অমরত্বের সাথে সাথে সাধারণভাবে সময় এবং জীবনের চক্রের সাথে সম্পর্কিত। সর্বোপরি, নিজের ধ্বংসের মধ্য দিয়ে সর্প সৃষ্টি হচ্ছে।

ইউরোবোরোস প্রায়শই সমগ্রতা এবং সমাপ্তির প্রতিনিধিত্ব করে। এটি কোন বাহ্যিক শক্তির প্রয়োজন ছাড়াই এবং নিজের মধ্যে একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা।

পরিশেষে, এটি বিপরীতের সংঘর্ষের ফলাফলকেও প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, দুটি বিপরীত অর্ধেক একটি ঐক্যবদ্ধ সমগ্র তৈরি করে। এই ধারণাটিকে একটির পরিবর্তে দুটি সর্প ব্যবহার করে বা সাদা এবং কালো উভয় সাপকে রঙ করার মাধ্যমে শক্তিশালী করা যেতে পারে।

দামা হেরোবের প্যাপিরাস থেকে ওরোবোরোস

দামা হেরোবের প্যাপিরাসে একটি ওওবোরোসের প্রাচীনতম চিত্র রয়েছে - একটি সাপ তার নিজের লেজ খাচ্ছে। এটি মিশরের 21 তম রাজবংশের তারিখ, এটি 3000 বছরেরও বেশি পুরানো।

আরো দেখুন: প্যাগানিজম বা উইক্কাতে শুরু করা

এখানে এটি রাশিচক্রের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, রাতের আকাশের মধ্য দিয়ে নক্ষত্রপুঞ্জের অবিরাম চক্র।

এটা লক্ষ করা উচিত,যাইহোক, মিশরে সূর্যের প্রতীকগুলি সাধারণত একটি লাল-কমলা রঙের ডিস্ক দ্বারা গঠিত যা একটি ইউরিয়াস সহ সাপের দেহ দ্বারা বেষ্টিত - একটি খাড়া কোবরার মাথা - নীচে। এটি বিপজ্জনক রাতের যাত্রার মাধ্যমে সূর্য দেবতাকে রক্ষা করে দেবতা মেহেনের প্রতিনিধিত্ব করে। ইউরিয়াস অবশ্য নিজের লেজ কামড়ায় না।

মিশরীয় সংস্কৃতিতে ওওরোবোরোসের বিশ্বের প্রাচীনতম উল্লেখ থাকতে পারে। উনাসের পিরামিডের ভিতরে লেখা আছে: "একটি সর্প একটি সাপ দ্বারা জড়িয়ে আছে... পুরুষ সাপটি মহিলা সাপ দ্বারা দংশন করেছে, মহিলা সর্পকে পুরুষ সাপ দ্বারা দংশন করা হয়েছে, স্বর্গ মন্ত্রমুগ্ধ, পৃথিবী মন্ত্রমুগ্ধ, মানবজাতির পিছনে পুরুষ মন্ত্রমুগ্ধ।" যাইহোক, এই টেক্সট বরাবর যেতে কোন দৃষ্টান্ত নেই.

গ্রেকো-মিশরীয় ওওরোবোরোস ছবি

আউরোবোরোসের এই বিশেষ চিত্রটি ক্লিওপেট্রার ক্রিসোপিয়া ("গোল্ড-মেকিং") থেকে এসেছে, যা প্রায় 2000 বছর আগের একটি আলকেমিক্যাল পাঠ্য। মিশরে উদ্ভূত এবং গ্রীক ভাষায় লেখা, নথিটি স্পষ্টভাবে হেলেনিস্টিক, তাই চিত্রটিকে কখনও কখনও গ্রেকো-মিশরীয় অরোবোরোস বা আলেকজান্দ্রিয়ান অরোবোরোস হিসাবে উল্লেখ করা হয়। (আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের আক্রমণের পর মিশর গ্রীক সাংস্কৃতিক প্রভাবের অধীনে পড়ে।) এখানে "ক্লিওপেট্রা" নামের ব্যবহার একই নামের বিখ্যাত মহিলা ফারাওকে বোঝায় না।

আমাদেরওবোরোসের মধ্যে থাকা শব্দগুলিকে সাধারণত "সব এক" বা মাঝে মাঝে "একই" হিসাবে অনুবাদ করা হয়সব।" উভয় বাক্যাংশই সাধারণত একই জিনিস বোঝাতে নেওয়া হয়।

অনেক ইউরোবোরোর মত নয়, এই বিশেষ সাপটি দুটি রঙের সমন্বয়ে গঠিত। এর উপরের অংশটি কালো এবং নীচের অর্ধেকটি সাদা। এটি প্রায়শই দ্বৈততার নস্টিক ধারণার সাথে সমতুল্য, এবং বিরোধী শক্তির একত্রিত হয়ে একটি সম্পূর্ণ সম্পূর্ণ তৈরি করার ধারণার সাথে। এই অবস্থানটি তাওবাদী ইয়িন-ইয়াং প্রতীক দ্বারা উপস্থাপিত হওয়ার অনুরূপ।

এলিফাস লেভির সলোমনের মহান প্রতীক

এই দৃষ্টান্তটি এলিফাস লেভির 19 শতকের প্রকাশনা ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ম্যাজিক থেকে এসেছে। এতে তিনি এটিকে এভাবে বর্ণনা করেছেন: "সলোমনের মহান প্রতীক। সলোমনের দ্বৈত ত্রিভুজ, কাবালার দুই প্রাচীন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা; ম্যাক্রোপ্রোসপাস এবং মাইক্রোপ্রোসপাস; আলোর ঈশ্বর এবং প্রতিফলনের ঈশ্বর; করুণা এবং প্রতিশোধের; শ্বেত যিহোবা এবং কালো যিহোবা৷

এই ব্যাখ্যার মধ্যে প্রচুর প্রতীকবাদ রয়েছে৷ ম্যাক্রোপ্রোসপাস এবং মাইক্রোপ্রোসপাস অনুবাদ করে "বৃহত্তর বিশ্বের স্রষ্টা" এবং "ছোট বিশ্বের স্রষ্টা৷" এটি, পালা, অনেকগুলি জিনিসকেও উল্লেখ করতে পারে, যেমন আধ্যাত্মিক জগত এবং ভৌত জগত, বা মহাবিশ্ব এবং মানুষ, যা ম্যাক্রোকোসম এবং মাইক্রোকসম নামে পরিচিত। লেভি নিজেই বলেছেন যে মাইক্রোপ্রোসপাস নিজেই জাদুকর তার নিজের জগতকে আকার দেয়৷হারমেটিক ম্যাক্সিম "উপরের মতো, নীচেও।" অর্থাৎ, আধ্যাত্মিক জগতে, অণুজগতে ঘটে যাওয়া জিনিসগুলি সমগ্র ভৌত জগতে এবং অণুজগতে প্রতিফলিত হয়। এখানে সেই ধারণাটি প্রতিফলনের আক্ষরিক চিত্র দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে: অন্ধকার যিহোবা হল আলো যিহোবার প্রতিফলন।

হেক্সাগ্রাম – ইন্টারলকিং ত্রিভুজ

এটিকে রবার্ট ফ্লুডের দুটি ত্রিভুজ হিসাবে মহাবিশ্বের চিত্রের সাথেও তুলনা করা যেতে পারে, সৃষ্ট মহাবিশ্ব আধ্যাত্মিক ট্রিনিটির প্রতিফলন। Fludd ত্রিভুজকে বিশেষভাবে ট্রিনিটির রেফারেন্স হিসাবে ব্যবহার করে, কিন্তু হেক্সাগ্রাম - দুটি ইন্টারলকিং ত্রিভুজ, যেমন এখানে ব্যবহার করা হয়েছে - খ্রিস্টধর্মের পূর্ববর্তী।

পোলারিটি

লেভির নিজস্ব বর্ণনা 19 শতকের জাদুকরী দৃষ্টিভঙ্গির উপর জোর দেয় যা মহাবিশ্বে বিপরীতের মিথস্ক্রিয়াকে জোর দেয়। আধ্যাত্মিক এবং দৈহিক জগতের দ্বৈততা ছাড়াও, স্বয়ং যিহোবার দুটি পক্ষ থাকার ধারণাও রয়েছে: করুণাময় এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ, আলো এবং অন্ধকার। এটি ভাল এবং মন্দ হিসাবে একই নয়, তবে সত্যটি হল যে যিহোবা যদি সমগ্র বিশ্বের স্রষ্টা হন, সর্বব্যাপী এবং সর্বশক্তিমান হন, তাহলে এটি ভাল এবং খারাপ উভয় ফলাফলের জন্য দায়ী বলে দাঁড়ায়। ভাল ফসল এবং ভূমিকম্প উভয় একই ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট ছিল.

থিওডোরোস পেলেকানোসের ওওরোবোরোস

1478 সালে থিওডোরোস পেলেকানোস তৈরি করেছিলেন ওওডোরোস ইমেজের এই উদাহরণটি। এটি মুদ্রিত হয়েছিল। Synosius শিরোনামের একটি আলকেমিক্যাল ট্র্যাক্টে।

আরো পড়ুন: ইতিহাস জুড়ে ওওরোবোরোস সম্পর্কিত তথ্য

আব্রাহাম এলিয়াজারের ডাবল ওওবোরোস

এই ছবিটি ইউরাল্টেস চইমিশেস ওয়ার্ক ভন আব্রাহাম শিরোনামের একটি বইতে প্রদর্শিত হয়েছে ইলিয়াজার , বা আব্রাহাম ইলিয়াজারের যুগের পুরানো রাসায়নিক কাজ । এটি ইহুদী আব্রাহামের বই নামেও পরিচিত। এটি 18 শতকে প্রকাশিত হয়েছিল তবে এটি একটি অনেক পুরানো নথির অনুলিপি বলে দাবি করা হয়েছিল। বইটির প্রকৃত লেখক অজানা।

দুটি প্রাণী

এই চিত্রটি একটি একক প্রাণীর নিজস্ব লেজ খাচ্ছে এমন আরও সুপরিচিত চিত্রের পরিবর্তে দুটি প্রাণীর থেকে গঠিত একটি উওবোরোসকে চিত্রিত করেছে৷ উপরের প্রাণীটি ডানাযুক্ত এবং একটি মুকুট পরিধান করে। নিচের প্রাণীটি অনেক সহজ। এটি সম্ভবত একটি ঐক্যবদ্ধ সমগ্র তৈরি করতে বিরোধী শক্তিকে একত্রিত করে প্রতিনিধিত্ব করে। এখানে দুটি শক্তি উচ্চতর হতে পারে, আধ্যাত্মিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক শক্তি বনাম নিম্ন, আরও প্রাথমিক এবং শারীরিক শক্তি।

কোণার প্রতীকগুলি

চিত্রের প্রতিটি কোণ চারটি ভৌত ​​উপাদানের একটি (বিভিন্ন ত্রিভুজ দ্বারা নির্দেশিত) এবং বিভিন্ন সংস্থার জন্য উত্সর্গীকৃত।

  • উপরের বাম দিকে - "অ্যাকোয়া," যার অর্থ জল, এবং জল এবং পারদের আলকেমিক্যাল প্রতীক৷ এটি "আত্মা"ও বলে।
  • উপরে ডানদিকে – বায়ু এবং সালফারের প্রতীক, প্লাস "সোল।"
  • নীচে বাম - আগুন এবং লবণের প্রতীক, প্লাস "লিব", যার অর্থ শরীর বা পেট।
  • নিচেডান - পৃথিবীর জন্য চিহ্নগুলি দুইবার দেখানো হয়েছে, প্লাস "কর্পাস", যার অর্থ শরীর৷

প্রতীকগুলির অর্থ

জল, বায়ু, আগুন এবং পৃথিবী হল চারটি প্লেটোনিক উপাদান প্রাচীন বিশ্বের. বুধ, সালফার এবং লবণ হল তিনটি প্রাথমিক আলকেমিক্যাল উপাদান। মহাবিশ্বের ত্রি-ক্ষেত্রের দৃষ্টিতে, অণুবিশ্বকে আত্মা, আত্মা এবং দেহে বিভক্ত করা যেতে পারে।

আব্রাহাম ইলিয়াজারের একক ওরোবোরোসের ছবি

এই চিত্রটি ইউরাল্টেস চইমিসচেস ওয়ার্ক ভন আব্রাহাম এলিয়াজার , বা এজ ওল্ড শিরোনামের একটি বইতেও দেখা যায় আব্রাহাম ইলিয়াজারের রাসায়নিক কাজ

কেন্দ্রে থাকা চিত্রটি একটি অওরোবোরোস।

অ্যাডাম ম্যাকলিনের মতে, উপরের বাম দিকে "স্থির আগুন", নীচে বামদিকে "পবিত্র পৃথিবী" এবং নীচে ডানদিকে "প্রথম স্বর্গ"। তিনি উপরের ডানদিকে নোটগুলিতে মন্তব্য করেন না।

ব্যাকগ্রাউন্ড সহ ডাবল ওরোবোরোস ইমেজ

এই ছবিটি ইউরাল্টেস চইমিশেস ওয়ার্ক ভন আব্রাহাম এলিয়াজার , বা আব্রাহাম এলিয়াজারের বয়সের পুরানো রাসায়নিক কাজ<শিরোনামের একটি বইতে প্রদর্শিত হয়েছে 7>। এটি ইহুদী আব্রাহামের বই নামেও পরিচিত। এটি 18 শতকে প্রকাশিত হয়েছিল তবে এটি একটি অনেক পুরানো নথির অনুলিপি বলে দাবি করা হয়েছিল। বইটির প্রকৃত লেখক অজানা।

এই চিত্রটি একই ভলিউমের আরেকটি আওরোবোরোস চিত্রের সাথে খুব মিল। উপরের প্রাণীগুলি অভিন্ন, যখন নীচের প্রাণীগুলি একই রকম: এখানে নীচের প্রাণীর কোনও পা নেই।

এই চিত্রটি একটি অনুর্বর গাছ দ্বারা প্রভাবিত একটি পটভূমিও প্রদান করে কিন্তু এতে একটি ফুল ফোটে।

এই নিবন্ধটি উদ্ধৃত করুন আপনার উদ্ধৃতিটি বিন্যাস করুন বেয়ার, ক্যাথরিন। "আউরোবোরোস।" ধর্ম শিখুন, 26 আগস্ট, 2020, learnreligions.com/ouroboros-4123019। বেয়ার, ক্যাথরিন। (2020, আগস্ট 26)। ওরোবোরোস। //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 বেয়ার, ক্যাথরিন থেকে সংগৃহীত। "আউরোবোরোস।" ধর্ম শিখুন। //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 (অ্যাক্সেস 25 মে, 2023)। উদ্ধৃতি কপি করুন



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল একজন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন লেখক, শিক্ষক এবং স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিনি আধ্যাত্মিক নিরাময় থেকে অধিবিদ্যা পর্যন্ত 40 টিরও বেশি বই লিখেছেন। 40 বছরেরও বেশি সময় ব্যাপ্ত একটি কর্মজীবনের সাথে, জুডি অগণিত ব্যক্তিকে তাদের আধ্যাত্মিক আত্মার সাথে সংযোগ করতে এবং নিরাময় স্ফটিক শক্তি ব্যবহার করতে অনুপ্রাণিত করেছে।জুডির কাজ জ্যোতিষশাস্ত্র, ট্যারোট এবং বিভিন্ন নিরাময় পদ্ধতি সহ বিভিন্ন আধ্যাত্মিক এবং রহস্যময় শাখার তার বিস্তৃত জ্ঞান দ্বারা জানানো হয়। আধ্যাত্মিকতার প্রতি তার অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি প্রাচীন জ্ঞানকে আধুনিক বিজ্ঞানের সাথে মিশ্রিত করে, পাঠকদের তাদের জীবনে বৃহত্তর ভারসাম্য এবং সাদৃশ্য অর্জনের জন্য ব্যবহারিক সরঞ্জাম সরবরাহ করে।যখন তিনি লিখছেন না বা শিক্ষা দিচ্ছেন না, তখন জুডিকে নতুন অন্তর্দৃষ্টি এবং অভিজ্ঞতার সন্ধানে বিশ্ব ভ্রমণ করতে দেখা যেতে পারে। অন্বেষণ এবং জীবনব্যাপী শেখার প্রতি তার আবেগ তার কাজের মধ্যে স্পষ্ট, যা বিশ্বজুড়ে আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানকারীদের অনুপ্রাণিত এবং ক্ষমতায়ন করে চলেছে।