Sadržaj
Ouroboros
Ouroboros je zmija ili zmaj (često se opisuje kao "zmija") koji jede vlastiti rep. Prisutan je u raznim kulturama, sve do starih Egipćana. Sama riječ je grčka i znači "jedač repova". Danas se najviše povezuje s gnosticizmom, alkemijom i hermetizmom.
Značenja
Postoji veliki izbor tumačenja ouroborosa. Obično se povezuje s regeneracijom, reinkarnacijom i besmrtnošću, kao i s ciklusima vremena i života općenito. Uostalom, zmija se stvara vlastitim uništenjem.
Ouroboros često obično predstavlja sveukupnost i dovršenost. To je potpuni sustav sam po sebi, bez potrebe za vanjskom silom.
Konačno, može predstavljati i rezultat sudara suprotnosti, dviju suprotnih polovica koje čine ujedinjenu cjelinu. Ova se ideja može pojačati upotrebom dviju zmija umjesto jedne ili obojenjem zmije u crno i bijelo.
Vidi također: 8 uobičajenih sustava vjerovanja u modernoj poganskoj zajedniciOuroboros s papirusa Dame Heroub
Papirus Dame Heroub sadrži jedan od najstarijih prikaza ouroborosa - zmije koja jede vlastiti rep. Datira iz 21. egipatske dinastije, što ga čini starim više od 3000 godina.
Ovdje može predstavljati zodijak, neprestani ciklus zviježđa na noćnom nebu.
Treba napomenuti,međutim, simboli sunca u Egiptu općenito se sastoje od crveno-narančastog diska okruženog tijelom zmije s uraeusom - uspravnom kobrinom glavom - na dnu. Predstavlja boga Mehena koji štiti boga Sunca na njegovom opasnom noćnom putovanju. Uraeus, međutim, ne grize vlastiti rep.
Vidi također: Ometeotl, astečki bogEgipatska kultura također sadrži ono što bi moglo biti najstarije spominjanje ouroborosa na svijetu. Unutar Unasove piramide je napisano: "Zmija je ispletena zmijom...mušku zmiju ugrizla je ženska zmija, ženu je ugrizla muška zmija, Nebo je začarano, Zemlja je začarana, muškarac iza čovječanstva je očaran." Nema, međutim, ilustracije koja ide uz ovaj tekst.
Slika grčko-egipatskog Ouroborosa
Ovaj poseban prikaz ouroborosa dolazi iz Krizopoeje ("Stvaranje zlata") Kleopatre, alkemijskog teksta od prije otprilike 2000 godina. Podrijetlom iz Egipta i napisan na grčkom, dokument je jasno helenistički, pa se slika ponekad naziva grčko-egipatskim ouroborosom ili aleksandrijskim ouroborosom. (Egipat je pao pod grčki kulturni utjecaj nakon invazije Aleksandra Velikog.) Upotreba imena "Kleopatra" ovdje se ne odnosi na slavnu ženu faraona istog imena.
Riječi unutar ouroborosa općenito se prevode kao "Sve je jedno", ili povremeno kao "Jedno jeSve." Obje se fraze općenito uzimaju kao isto značenje.
Za razliku od mnogih ouroborosa, ova posebna zmija sastoji se od dvije boje. Gornji dio joj je crn, dok je donja polovica bijela. To je često izjednačen s gnostičkim pojmom dualnosti i s konceptom suprotstavljenih sila koje se spajaju kako bi stvorile potpunu cjelinu. Ova pozicija je slična onoj predstavljenoj taoističkim yin-yang simbolom.
Veliki Solomonov simbol Eliphasa Levija
Ova ilustracija dolazi iz publikacije Transcendentalna magija Eliphasa Levija iz 19. stoljeća. U njoj je on opisuje kao: "Veliki Solomonov simbol. Solomonov dvostruki trokut, predstavljen od strane dvojice Drevnih iz Kabale; Macroprosopus i Microprosopus; Bog svjetla i Bog refleksije; milosrđa i osvete; bijeli Jehova i crni Jehova."
Puno je simbolike upakirano u to objašnjenje. Macroprosopus i Microprosopus prevode se kao "stvoritelj većeg svijeta" i "stvoritelj malog svijeta". Ovo, u S druge strane, može se odnositi i na brojne stvari, kao što su duhovni svijet i fizički svijet, ili svemir i ljudsko biće, poznato kao makrokozmos i mikrokozmos. Sam Levi tvrdi da je Microprosopus sam čarobnjak jer oblikuje vlastiti svijet.
Kako gore, tako dolje
Simbolika se također često izjednačava shermetička maksima "Kako gore, tako dolje." Drugim riječima, stvari koje se događaju u duhovnom carstvu, u mikrokozmosu, odražavaju se kroz cijelo fizičko carstvo i mikrokozmos. Ovdje je ta ideja naglašena doslovnim prikazom odraza: tamni Jehova odraz je svijetlog Jehove.
Heksagram – isprepleteni trokuti
Ovo se također može usporediti s ilustracijom Roberta Fludda o svemiru kao dva trokuta, pri čemu je stvoreni svemir odraz duhovnog trojstva. Fludd koristi trokute posebno kao referencu na trojstvo, ali heksagram – dva isprepletena trokuta, kako se ovdje koristi – znatno prethodi kršćanstvu.
Polaritet
Levijev vlastiti opis naglašava okultno gledište iz 19. stoljeća naglašavajući interakciju suprotnosti u svemiru. Osim dualnosti duhovnog i fizičkog svijeta, postoji i ideja da postoje dvije strane samog Jehove: milosrdna i osvetoljubiva, svijetla i tamna. To nije isto što i dobro i zlo, ali činjenica je da ako je Jehova stvoritelj cijelog svijeta, sveprisutan i svemoguć, onda je razumljivo da je odgovoran i za dobre i za loše ishode. I dobre žetve i potrese stvorio je isti bog.
Ouroboros Theodorosa Pelecana
Ovaj primjer slike ouroborosa izradio je Theodoros Pelecanos 1478. Tiskana jeu alkemijskom traktatu pod naslovom Synosius .
Pročitajte više: Informacije o Ouroborosu kroz povijestDvostruki Ouroboros od Abrahama Eleazara
Ova se slika pojavljuje u knjizi pod naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , ili Vjekovni kemijski rad Abrahama Eleazara . Također je poznata kao Knjiga Židova Abrahama . Objavljen je u 18. stoljeću, ali se tvrdilo da je kopija mnogo starijeg dokumenta. Pravi autor knjige je nepoznat.
Dva stvorenja
Ova slika prikazuje ouroboros formiran od dva stvorenja, a ne poznatiju sliku jednog stvorenja koje jede vlastiti rep. Gornje stvorenje je krilato i nosi krunu. Niže stvorenje je puno jednostavnije. Ovo vjerojatno predstavlja suprotstavljene sile koje se udružuju kako bi stvorile ujedinjenu cjelinu. Dvije sile ovdje mogu biti više, duhovne i intelektualne sile nasuprot nižim, primarnijim i fizičkim silama.
Simboli kutova
Svaki kut ilustracije posvećen je jednom od četiri fizička elementa (označenih raznim trokutima) i različitim asocijacijama.
- Gore lijevo – "Aqua", što znači voda, i alkemijski simboli vode i žive. Također piše "Duh."
- Gore desno - Simboli zraka i sumpora, plus "Duša."
- Dolje lijevo - Simboli za vatru i sol, plus "Lieb," što znači tijelo ili trbuh.
- Dnodesno – Simboli za zemlju prikazani dva puta, plus "Corpus", što znači tijelo.
Značenje simbola
Voda, zrak, vatra i zemlja četiri su platonska elementa drevni svijet. Živa, sumpor i sol tri su primarna alkemijska elementa. U pogledu na svemir s tri područja, mikrokozmos se može podijeliti na duh, dušu i tijelo.
Slika jednog Ouroborosa od Abrahama Eleazara
Ova se slika također pojavljuje u knjizi pod naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , ili Staro doba Kemijski rad Abrahama Eleazara .
Figura u sredini je ouroboros.
Prema Adamu McLeanu, "fiksna vatra" je gore lijevo, "Sveta Zemlja" dolje lijevo i "Prvi Raj" dolje desno. Zabilješke u gornjem desnom dijelu ne komentira.
Dvostruka slika Ouroborosa s pozadinom
Ova se slika pojavljuje u knjizi pod naslovom Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , ili Age Old Chemical Work of Abraham Eleazar . Također je poznata kao Knjiga Židova Abrahama . Objavljen je u 18. stoljeću, ali se tvrdilo da je kopija mnogo starijeg dokumenta. Pravi autor knjige je nepoznat.
Ova je slika vrlo slična drugoj slici ouroborosa u istoj svesci. Gornja stvorenja su identična, dok su donja stvorenja slična: ovdje niže stvorenje nema nogu.
Ova slika također pruža pozadinu kojom dominira neplodno stablo, ali također prikazuje cvijet u cvatu.
Citirajte ovaj članak Oblikujte svoj citat Beyer, Catherine. "Ouroboros." Learn Religions, 26. kolovoza 2020., learnreligions.com/ouroboros-4123019. Beyer, Catherine. (2020., 26. kolovoza). Ouroboros. Preuzeto s //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 Beyer, Catherine. "Ouroboros." Naučite religije. //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopiraj citat