අන්තර්ගත වගුව
Ouroboros
Ouroboros යනු සර්පයෙක් හෝ මකරෙක් (බොහෝ විට "සර්පයෙකු" ලෙස විස්තර කර ඇත) එහිම වලිගය අනුභව කරයි. එය පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් දක්වා දිවෙන විවිධ සංස්කෘතීන්හි පවතී. එම වචනයම ග්‍රීක්, එහි තේරුම "වලිගය කන්නා" යන්නයි. අද එය ඥානවාදය, ඇල්කෙමිය සහ හර්මෙටික්වාදය සමඟ වඩාත් සම්බන්ධ වී ඇත.
අර්ථ
Ouroboros පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන තිබේ. එය සාමාන්‍යයෙන් පුනරුත්පත්තිය, පුනරුත්පත්තිය සහ අමරණීයභාවය සමඟ මෙන්ම පොදුවේ කාලය හා ජීවිතයේ චක්‍ර සමඟ සම්බන්ධ වේ. සියල්ලට පසු, සර්පයා නිර්මාණය වන්නේ එහි විනාශය හරහා ය.
Ouroboros බොහෝ විට සමස්තය සහ සම්පූර්ණ කිරීම නියෝජනය කරයි. එය කිසිදු බාහිර බලවේගයක අවශ්‍යතාවයකින් තොරව සම්පූර්ණ පද්ධතියකි.
අවසාන වශයෙන්, එය ප්‍රතිවිරුද්ධ භාග දෙකක ඒකාබද්ධ සමස්තයක් බවට පත් කරන ප්‍රතිවිරුද්ධ කොටස්වල ගැටීමේ ප්‍රතිඵලය ද නිරූපණය කළ හැකිය. සර්පයෙකු වෙනුවට සර්පයන් දෙදෙනෙකු භාවිතා කිරීම හෝ සර්පයා කළු සහ සුදු යන දෙකම වර්ණ ගැන්වීමෙන් මෙම අදහස ශක්තිමත් කළ හැකිය.
දමා හීරූබ්ගේ පැපිරස් වෙතින් ඔරොබොරෝස්
ඩමා හෙරූබ්ගේ පැපිරස් වල අපේම වලිගය අනුභව කරන සර්පයකුගේ පැරණිතම නිරූපණවලින් එකක් ඔරොබොරෝස් අඩංගු වේ. එය ඊජිප්තුවේ 21 වන රාජවංශයට අයත් වන අතර එය වසර 3000 කට වඩා පැරණි ය.
මෙහි එය රාශි චක්‍රය නියෝජනය කරයි, රාත්‍රී අහස හරහා ඇති තාරකා මණ්ඩලවල නිමක් නැති චක්‍රය.
බලන්න: නත්තල් දිනය කවදාද? (මෙම සහ වෙනත් වසරවලදී)එය සටහන් කළ යුතුය,කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවේ සූර්යයාගේ සංකේත සාමාන්‍යයෙන් සමන්විත වන්නේ රතු-තැඹිලි තැටියකින් සර්පයාගේ ශරීරයෙන් වට වූ යුරේයස් - අවංක නාග හිසක් - පතුලේ ය. එහි භයානක රාත්‍රී ගමන හරහා හිරු දෙවියන් ආරක්ෂා කරන මෙහෙන් දෙවියන් නියෝජනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, යුරේයස් තමන්ගේම වලිගය සපා කන්නේ නැත.
ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ ද ඔරොබොරෝස් පිළිබඳ ලොව පැරණිතම සඳහන අඩංගු වේ. උනාස් පිරමීඩය තුළ මෙසේ ලියා ඇත: "සර්පයෙකු සර්පයෙකු විසින් පැටලී ඇත ... පිරිමි සර්පයා ගැහැණු සර්පයා විසින් දෂ්ට කරනු ලැබේ, ගැහැණු සර්පයා පිරිමි සර්පයා විසින් දෂ්ට කරනු ලැබේ, ස්වර්ගය වශී වී ඇත, පෘථිවිය වශී වී ඇත, මනුෂ්‍ය වර්ගයා පිටුපස සිටින පිරිමියා වශී වී ඇත." කෙසේ වෙතත්, මෙම පාඨය සමඟ යාමට කිසිදු නිදර්ශනයක් නොමැත.
ග්‍රීක-ඊජිප්තු Ouroboros Image
Ouroboros හි මෙම විශේෂිත නිරූපණය පැමිණෙන්නේ වසර 2000කට පමණ පෙර පැවති ඇල්කෙමිකල් පාඨයක් වන Cleopatra හි Chrysopoeia ("රන් සෑදීම") මගිනි. ඊජිප්තුවේ සම්භවය සහ ග්‍රීක භාෂාවෙන් ලියා ඇති ලේඛනය පැහැදිලිවම හෙලනිස්ටික් වේ, එබැවින් රූපය සමහර විට ග්‍රීක-ඊජිප්තු අපෙරොබොරෝස් හෝ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියානු ඔරොබොරෝස් ලෙස හැඳින්වේ. (මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආක්‍රමණයකින් පසු ඊජිප්තුව ග්‍රීක සංස්කෘතික බලපෑමට යටත් විය.) මෙහි "ක්ලියෝපැට්රා" යන නම භාවිතා කිරීම එම නමින්ම ප්‍රසිද්ධ කාන්තා පාරාවෝ වෙත යොමු නොවේ.
Ouroboros තුළ ඇති වචන සාමාන්‍යයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "සියල්ල එකකි" ලෙසින් හෝ ඉඳහිට "එකයි" ලෙසිනි.සියල්ල." වාක්‍ය ඛණ්ඩ දෙකම සාමාන්‍යයෙන් එකම දෙය අදහස් කරයි.
බොහෝ අපෙබෝරොස් මෙන් නොව, මෙම විශේෂිත සර්පයා වර්ණ දෙකකින් සමන්විත වේ. එහි ඉහළ කොටස කළු වන අතර පහළ භාගය සුදු ය. මෙය බොහෝ විට වේ. ද්විත්වත්වය පිළිබඳ ඥානවාදී සංකල්පයට සහ සම්පූර්ණ සමස්ථයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග එක්වීම යන සංකල්පයට සමාන වේ.මෙම ආස්ථානය තාඕවාදී යින්-යැං සංකේතයෙන් නියෝජනය කරන ස්ථානයට සමාන වේ. 
මෙම නිදර්ශනය එලිෆස් ලෙවීගේ 19 වැනි සියවසේ ප්‍රකාශනයකි Transcendental Magic . එහි ඔහු එය විස්තර කරන්නේ: "The Great Symbol of Solomon. කබාලාහි පුරාණයන් දෙදෙනා විසින් නියෝජනය කරන ලද සොලමන්ගේ ද්විත්ව ත්‍රිකෝණය; මැක්‍රොප්‍රොසොපස් සහ මයික්‍රොප්‍රොසොපස්; ආලෝකයේ දෙවියන් සහ පරාවර්තන දෙවියන්; දයාව සහ පළිගැනීම; සුදු යෙහෝවා සහ කළු යෙහෝවඃ."
එම පැහැදිලි කිරීම තුළ බොහෝ සංකේතාත්මක බවක් ඇත. Macroprosopus සහ Microprosopus පරිවර්ථනය වන්නේ "විශාල ලෝකයේ නිර්මාතෘ" සහ "කුඩා ලෝකයේ නිර්මාතෘ" ලෙසිනි. හැරවීම, ආධ්‍යාත්මික ලෝකය සහ භෞතික ලෝකය හෝ සාර්ව හා ක්ෂුද්‍ර ලෝකය ලෙස හඳුන්වන විශ්වය සහ මනුෂ්‍යයා වැනි දේවල් ගණනාවකට යොමු විය හැක.Microprosopus යනු ඉන්ද්‍රජාලිකයා තමා ලෙසම බව ලෙවි විසින්ම ප්‍රකාශ කරයි. ඔහුගේම ලෝකය හැඩගස්වා ගනී.
ඉහත පරිදි, එසේ පහළින්
සංකේතවාදය ද බොහෝ විට සමාන වේහර්මෙටික් උපරිමය "ඉහත පරිදි, එසේ පහළින්." එනම්, අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයේ, ක්ෂුද්‍ර ලෝකය තුළ සිදුවන දේවල් භෞතික ක්ෂේත්‍රය සහ ක්ෂුද්‍ර ලෝකය පුරා පිළිබිඹු වේ. මෙහිදී එම අදහස ප්‍රතිබිම්බයේ වචනාර්ථයෙන් නිරූපණය කිරීම මගින් අවධාරණය කෙරේ: අඳුරු යෙහෝවා ආලෝකය යෙහෝවාගේ ප්‍රතිබිම්බයකි.
Hexagram – Interlocking Triangles
මෙය Robert Fludd විසින් විශ්වය ත්‍රිකෝණ දෙකක් ලෙස නිදර්ශනය කිරීම හා සැසඳිය හැක, නිර්මාණය කරන ලද විශ්වය අධ්‍යාත්මික ත්‍රිත්වයේ ප්‍රතිබිම්බයක් වේ. Fludd විශේෂයෙන් ත්‍රිත්වයට යොමුවක් ලෙස ත්‍රිකෝණ භාවිතා කරයි, නමුත් hexagram - මෙහි භාවිතා කර ඇති පරිදි අන්තර් සම්බන්ධිත ත්‍රිකෝණ දෙකක් - ක්‍රිස්තියානි ආගමට පෙර සිට ඇත.
ධ්‍රැවීයතාව
ලෙවීගේම විස්තරය විශ්වයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දේවල අන්තර්ක්‍රියා අවධාරණය කරමින් 19 වැනි සියවසේ ගුප්ත දෘෂ්ටිය අවධාරණය කරයි. අධ්‍යාත්මික හා භෞතික ලෝකයේ ද්විත්ව භාවයට අමතරව, යෙහෝවාටම දෙපැත්තක් තිබීම පිළිබඳ අදහස ද ඇත: දයාවන්ත සහ පළිගන්නා, ආලෝකය සහ අඳුරු. මෙය හොඳ සහ නරක සමාන නොවේ, නමුත් සත්‍යය නම් යෙහෝවා මුළු ලෝකයේම නිර්මාතෘ නම්, සර්වබලධාරී සහ සර්වබලධාරී නම්, හොඳ සහ නරක ප්‍රතිඵල දෙකටම ඔහු වගකිව යුතුය යන්නයි. හොඳ අස්වැන්නක් සහ භූමිකම්පා දෙකම එකම දෙවියෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලදී.
Theodoros Pelecanos's Ouroboros
ouroboros රූපයේ මෙම උදාහරණය Theodoros Pelecanos විසින් 1478 දී නිර්මාණය කරන ලදී. එය මුද්‍රණය කරන ලදී. Synosius නමැති ඇල්කෙමිකල් පත්‍රිකාවක.
වැඩිදුර කියවන්න: ඉතිහාසය පුරා Ouroboros පිළිබඳ තොරතුරුDouble Ouroboros by Abraham Eleazar
මෙම රූපය Uraltes Chymisches Werck von Abraham නමැති පොතක දිස්වේ. Eleazar , හෝ Abraham Eleazar ගේ වයස පැරණි රසායනික කෘතිය. එය යුදෙව් ආබ්‍රහම්ගේ පොත ලෙසද හැඳින්වේ. එය 18 වැනි සියවසේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් එය බොහෝ පැරණි ලේඛනයක පිටපතක් බව ප්‍රකාශ විය. පොතේ සැබෑ කතුවරයා නොදනී.
ජීවීන් දෙදෙනා
මෙම රූපයෙන් නිරූපණය වන්නේ තනි ජීවියෙකු තම වලිගය අනුභව කරන වඩාත් ප්‍රසිද්ධ රූපයට වඩා ජීවීන් දෙදෙනෙකුගෙන් සෑදුණු මුරෝබොරෝස් ය. ඉහළ සත්වයා පියාපත් ඇති අතර ඔටුන්නක් පැළඳ සිටී. පහළ ජීවියා වඩාත් සරල ය. මෙය බොහෝ දුරට නියෝජනය කරන්නේ එක්සත් සමස්තයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා විරුද්ධ බලවේග එකතු වීමයි. මෙහි ඇති බලවේග දෙක ඉහළ, අධ්‍යාත්මික සහ බුද්ධිමය බලවේගවලට එදිරිව පහළ, වඩා ප්‍රාථමික සහ භෞතික බලවේගයන් විය හැකිය.
කෝනර් සංකේත
නිදර්ශනයේ සෑම කොනක්ම භෞතික මූලද්‍රව්‍ය හතරෙන් එකකට (විවිධ ත්‍රිකෝණවලින් දැක්වෙන) සහ විවිධ ආශ්‍රවලට කැප කර ඇත.
- ඉහළ වම - "ඇක්වා", එනම් ජලය, සහ ජලය සහ රසදියවල ඇල්කෙමිකල් සංකේත. එය "ආත්මය" යනුවෙන්ද පවසයි.
- ඉහළ දකුණේ - වාතය සහ සල්ෆර් සංකේත, සහ "ආත්මය."
- පහළ වමේ - ගින්න සහ ලුණු සඳහා සංකේත, සහ "Leeb", එනම් ශරීරය හෝ බඩ.
- පහළදකුණ - පෘථිවිය සඳහා සංකේත දෙවරක් පෙන්වයි, ඊට අමතරව "කෝපස්", එනම් ශරීරය.
සංකේතවල තේරුම
ජලය, වාතය, ගින්න සහ පෘථිවිය යනු ප්ලැටෝනික මූලද්‍රව්‍ය හතරයි. පුරාණ ලෝකය. රසදිය, සල්ෆර් සහ ලුණු යනු මූලික ඇල්කෙමිකල් මූලද්‍රව්‍ය තුනයි. විශ්වයේ ත්‍රිකෝණ දර්ශනයේ ක්ෂුද්‍ර ලෝකය ආත්මය, ආත්මය සහ ශරීරය ලෙස බෙදිය හැකිය.
ඒබ්‍රහම් එලෙසාර් විසින් රචිත Single Ouroboros හි රූපය
මෙම රූපය Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , හෝ Age Old නම් පොතක ද දිස්වේ. ඒබ්‍රහම් එලියාසාර්ගේ රසායනික වැඩ .
මධ්‍යයේ ඇති රූපය අපෝබොරෝස් වේ.
Adam McLean ට අනුව, "ස්ථාවර ගින්න" ඉහළ වම් පසින් ද, "ශුද්ධ පෘථිවිය" පහළ වමේ ද සහ "පළමු පාරාදීසය" පහළ දකුණේ ද ඇත. ඔහු ඉහළ දකුණේ සටහන් ගැන අදහස් දක්වන්නේ නැත.
ද්විත්ව Ouroboros Image with Background
මෙම රූපය Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , හෝ Abraham Eleazar ගේ වයස්ගත රසායනික කෘතිය නම් පොතක දිස්වේ. 7>. එය යුදෙව් ආබ්‍රහම්ගේ පොත ලෙසද හැඳින්වේ. එය 18 වැනි සියවසේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් එය බොහෝ පැරණි ලේඛනයක පිටපතක් බව ප්‍රකාශ විය. පොතේ සැබෑ කතුවරයා නොදනී.
මෙම රූපය එකම වෙළුමේ ඇති තවත් ouroboros රූපයකට බෙහෙවින් සමාන ය. ඉහළ ජීවීන් සමාන වන අතර පහළ ජීවීන් සමාන වේ: මෙහි පහළ සත්වයාට කකුල් නොමැත.
මෙම රූපය නිසරු ගසක් ආධිපත්‍යය දරන පසුබිමක් සපයන නමුත් පිපෙන මලක් ද දක්වයි.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, Beyer, Catherine. "Ouroboros." ආගම් ඉගෙන ගන්න, අගෝස්තු 26, 2020, learnreligions.com/ouroboros-4123019. බියර්, කැතරින්. (2020, අගෝස්තු 26). Ouroboros. //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 Beyer, Catherine වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "Ouroboros." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම