Სარჩევი
Ouroboros
Ouroboros არის გველი ან დრაკონი (ხშირად აღწერილია როგორც "გველი"), რომელიც ჭამს საკუთარ კუდს. ის წარმოდგენილია სხვადასხვა კულტურაში, ძველ ეგვიპტემდე. თავად სიტყვა ბერძნულია, რაც ნიშნავს "კუდის მჭამელს". დღეს ის ყველაზე მეტად ასოცირდება გნოსტიციზმთან, ალქიმიასთან და ჰერმეტიციზმთან.
მნიშვნელობები
არსებობს ურობორების ინტერპრეტაციების მრავალფეროვნება. ის ჩვეულებრივ ასოცირდება რეგენერაციასთან, რეინკარნაციასთან და უკვდავებასთან, ასევე ზოგადად დროისა და ცხოვრების ციკლებთან. გველი ხომ თავისივე განადგურებით იქმნება.
Ouroboros ხშირად წარმოადგენს მთლიანობას და დასრულებას. ეს არის სრული სისტემა თავისთავად, ყოველგვარი გარე ძალის საჭიროების გარეშე.
და ბოლოს, ის ასევე შეიძლება წარმოადგენდეს დაპირისპირებულთა შეჯახების, ორი დაპირისპირებული ნახევრის შედეგს, რომელიც ქმნის ერთიან მთლიანობას. ეს იდეა შეიძლება განმტკიცდეს ერთის ნაცვლად ორი გველის გამოყენებით ან გველის შავ და თეთრ შეღებვაში.
Ouroboros საწყისი Papyrus of Dama Heroub
Dama Heroub-ის პაპირუსი შეიცავს ურობოროს ერთ-ერთ უძველეს გამოსახულებას - გველი, რომელიც ჭამს საკუთარ კუდს. იგი თარიღდება ეგვიპტის 21-ე დინასტიიდან, რაც მას 3000 წელზე მეტს ხდის.
აქ ის შეიძლება წარმოადგენდეს ზოდიაქოს, თანავარსკვლავედების დაუსრულებელ ციკლს ღამის ცაში.
უნდა აღინიშნოს,თუმცა, ეგვიპტეში მზის სიმბოლოები, როგორც წესი, შედგება წითელ-ნარინჯისფერი დისკისგან, რომელიც გარშემორტყმულია გველის სხეულით, რომელსაც ბოლოში ურეუსი აქვს - თავდაყირა კობრას თავი. ის წარმოადგენს ღმერთ მეჰენს, რომელიც იცავს მზის ღმერთს მისი საშიში ღამის მოგზაურობის დროს. თუმცა, ურეუსი საკუთარ კუდს არ კბენს.
ეგვიპტური კულტურა ასევე შეიცავს ის, რაც შეიძლება იყოს მსოფლიოში უძველესი მინიშნება ურობორებზე. უნასის პირამიდის შიგნით წერია: „გველს ეხვევა გველი... მამრობითი გველი იკბინება დედალი გველი, დედალი გველი იკბინება მამრობითი გველი, მოჯადოებულია ცა, მოჯადოებულია დედამიწა, მამაკაცი კაცობრიობის უკან არის მოჯადოებული." თუმცა, ამ ტექსტთან ილუსტრაცია არ არსებობს.
ბერძნულ-ეგვიპტური ურობოროს სურათი
ურობორების ეს განსაკუთრებული გამოსახულება მომდინარეობს კლეოპატრას ქრიზოპეიდან ("ოქროს დამზადება"), ალქიმიური ტექსტიდან დაახლოებით 2000 წლის წინ. ეგვიპტეში წარმოშობილი და ბერძნულად დაწერილი დოკუმენტი აშკარად ელინისტურია, ამიტომ გამოსახულებას ხანდახან მოიხსენიებენ როგორც ბერძნულ-ეგვიპტურ ურობოროს ან ალექსანდრიულ ურობოროს. (ეგვიპტე მოექცა ბერძნული კულტურული გავლენის ქვეშ ალექსანდრე მაკედონელის შემოსევის შემდეგ.) სახელი „კლეოპატრა“ აქ არ ეხება ამავე სახელწოდების ცნობილ ქალ ფარაონს.
ურობოროსში შემავალი სიტყვები ჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც "ყველა ერთია" ან ზოგჯერ როგორც "ერთი არის"ყველა." ორივე ფრაზა ზოგადად ერთსა და იმავეს ნიშნავს.
ბევრი ურობორისგან განსხვავებით, ეს კონკრეტული გველი შედგება ორი ფერისგან. მისი ზედა ნაწილი შავია, ხოლო ქვედა ნახევარი თეთრი. ეს ხშირად ხდება. გაიგივებულია ორმაგობის გნოსტიკურ ცნებასთან და დაპირისპირებული ძალების გაერთიანების კონცეფციასთან სრული მთლიანობის შესაქმნელად. ეს პოზიცია მსგავსია ტაოისტური იინ-იანგის სიმბოლოთი.
ელიფას ლევის სოლომონის დიდი სიმბოლო.
ეს ილუსტრაცია მომდინარეობს ელიფას ლევის მე-19 საუკუნის პუბლიკაციიდან ტრანსცენდენტული მაგია . მასში ის ასე აღწერს: „სოლომონის დიდი სიმბოლო. სოლომონის ორმაგი სამკუთხედი, წარმოდგენილი კაბალას ორი ძველის მიერ; მაკროპროსოპუსი და მიკროპროსოპუსი; სინათლის ღმერთი და ანარეკლების ღმერთი; წყალობისა და შურისძიების; თეთრი იეჰოვა და შავი იეჰოვა."
ამ ახსნაში ბევრი სიმბოლიზმია ჩასმული. მაკროპროსოპუსი და მიკროპროსოპუსი ითარგმნება როგორც "დიდი სამყაროს შემქმნელი" და "პატარა სამყაროს შემქმნელი". თავის მხრივ, შეიძლება ასევე მიუთითებდეს უამრავ რამეზე, როგორიცაა სულიერი სამყარო და ფიზიკური სამყარო, ან სამყარო და ადამიანი, რომელიც ცნობილია როგორც მაკროკოსმოსი და მიკროკოსმოსი. თავად ლევი ამბობს, რომ მიკროპროსოპოსი არის თავად ჯადოქარი, როგორც ის. აყალიბებს საკუთარ სამყაროს.
როგორც ზემოთ, ისე ქვემოთ
სიმბოლიზმი ასევე ხშირად აიგივებულიაჰერმეტული მაქსიმა "როგორც ზემოთ, ისე ქვემოთ." ანუ ყველაფერი, რაც ხდება სულიერ სფეროში, მიკროსამყაროში, აისახება მთელ ფიზიკურ სფეროში და მიკროსამყაროში. აქ ეს იდეა ხაზგასმულია ასახვის პირდაპირი მნიშვნელობით: ბნელი იეჰოვა არის შუქის უფლის ანარეკლი.
Იხილეთ ასევე: რა არის თორა?ჰექსაგრამა – გადაჯაჭვული სამკუთხედები
ეს ასევე შეიძლება შევადაროთ რობერტ ფლუდის ილუსტრაციას სამყაროს როგორც ორ სამკუთხედზე, სადაც შექმნილი სამყარო სულიერი სამების ანარეკლია. Fludd იყენებს სამკუთხედებს, როგორც სამების მითითებას, მაგრამ ჰექსაგრამა - ორი ურთიერთდაკავშირებული სამკუთხედი, როგორც აქ გამოიყენება - კარგად უსწრებს ქრისტიანობას.
პოლარობა
ლევის საკუთარი აღწერა ხაზს უსვამს მე-19 საუკუნის ოკულტურ შეხედულებას, რომელიც ხაზს უსვამს სამყაროში დაპირისპირებების ურთიერთქმედებას. გარდა სულიერი და ფიზიკური სამყაროს ორმაგობისა, ასევე არსებობს იდეა, რომ თავად იეჰოვას ორი მხარე აქვს: მოწყალე და შურისმაძიებელი, ნათელი და ბნელი. ეს არ არის იგივე, რაც სიკეთე და ბოროტება, მაგრამ ფაქტია, თუ იეჰოვა არის მთელი სამყაროს შემოქმედი, არის ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე, მაშინ ის პასუხისმგებელია როგორც კარგ, ასევე ცუდ შედეგებზე. კარგი მოსავალი და მიწისძვრები ერთმა ღმერთმა შექმნა.
თეოდოროს პელეკანოსის ურობოროსი
ურობოროს გამოსახულების ეს მაგალითი შეიქმნა თეოდოროს პელეკანოსის მიერ 1478 წელს. იგი დაიბეჭდა.ალქიმიურ ტრაქტში სახელწოდებით Synosius .
დაწვრილებით: ინფორმაცია Ouroboros-ის შესახებ ისტორიის მანძილზეორმაგი Ouroboros by Abraham Eleazar
ეს სურათი ჩანს წიგნში სახელწოდებით Uraltes Chymisches Werck von Abraham ელეაზარ , ან აბრაამ ელეაზარის ძველი ქიმიური ნაშრომი . იგი ასევე ცნობილია როგორც აბრაამ ებრაელის წიგნი . იგი გამოიცა მე-18 საუკუნეში, მაგრამ ამტკიცებდა, რომ ეს იყო ბევრად უფრო ძველი დოკუმენტის ასლი. წიგნის ნამდვილი ავტორი უცნობია.
ორი არსება
ეს სურათი ასახავს ორი არსებისგან წარმოქმნილ ურობორს და არა ერთი არსების უფრო ცნობილ სურათს, რომელიც ჭამს საკუთარ კუდს. ზედა არსება ფრთიანია და გვირგვინს ატარებს. ქვედა არსება გაცილებით მარტივია. ეს, სავარაუდოდ, წარმოადგენს დაპირისპირებულ ძალებს, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან ერთიანი მთლიანობის შესაქმნელად. ორი ძალა აქ შეიძლება იყოს უმაღლესი, სულიერი და ინტელექტუალური ძალები ქვედა, უფრო პირველყოფილი და ფიზიკური ძალების წინააღმდეგ.
კუთხის სიმბოლოები
ილუსტრაციის თითოეული კუთხე ეძღვნება ოთხი ფიზიკური ელემენტიდან ერთს (სხვადასხვა სამკუთხედებით მითითებული) და სხვადასხვა ასოციაციებს.
Იხილეთ ასევე: რა განსხვავებაა რელიგიასა და სულიერებას შორის?- ზედა მარცხნივ - "აკვა", რაც ნიშნავს წყალს და წყლის და ვერცხლისწყლის ალქიმიურ სიმბოლოებს. ასევე ნათქვამია "სული."
- ზედა მარჯვნივ - ჰაერისა და გოგირდის სიმბოლოები, პლუს "სული."
- ქვედა მარცხნივ - სიმბოლოები ცეცხლისა და მარილისთვის, პლუს "Lieb", რაც ნიშნავს სხეულს ან მუცელი.
- ქვედამარჯვნივ - ორჯერ ნაჩვენებია დედამიწის სიმბოლოები, პლუს "კორპუსი", რაც ნიშნავს სხეულს.
სიმბოლოების მნიშვნელობა
წყალი, ჰაერი, ცეცხლი და მიწა არის ოთხი პლატონური ელემენტი. ძველი მსოფლიო. მერკური, გოგირდი და მარილი სამი ძირითადი ალქიმიური ელემენტია. სამყაროს სამი სფეროს ხედვით, მიკროკოსმოსი შეიძლება დაიყოს სულად, სულად და სხეულად.
აბრაამ ელეაზარის მარტოხელა ურობოროსის გამოსახულება
ეს სურათი ასევე გვხვდება წიგნში სახელწოდებით Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , ან Age Old აბრაამ ელეაზარის ქიმიური შრომა .
ცენტრში ფიგურა არის ურობოროსი.
ადამ მაკლინის მიხედვით, "ფიქსირებული ცეცხლი" არის ზედა მარცხენა მხარეს, "წმინდა დედამიწა" ქვედა მარცხენა მხარეს და "პირველი სამოთხე" ქვედა მარჯვენა მხარეს. ის არ აკეთებს კომენტარს ზედა მარჯვენა კუთხეში არსებულ შენიშვნებზე.
ორმაგი ურობოროსის სურათი ფონით
ეს სურათი მოცემულია წიგნში სახელწოდებით Uraltes Chymisches Werck von Abraham Eleazar , ან Abraham Eleazar-ის ძველი ქიმიური ნაშრომი . იგი ასევე ცნობილია როგორც აბრაამ ებრაელის წიგნი . იგი გამოიცა მე-18 საუკუნეში, მაგრამ ამტკიცებდა, რომ ეს იყო ბევრად უფრო ძველი დოკუმენტის ასლი. წიგნის ნამდვილი ავტორი უცნობია.
ეს სურათი ძალიან ჰგავს სხვა ურობოროს სურათს იმავე მოცულობაში. ზედა არსებები იდენტურია, ხოლო ქვედა არსებები მსგავსია: აქ ქვედა არსებას ფეხები არ აქვს.
ეს სურათი ასევე იძლევა ფონს, სადაც დომინირებს უნაყოფო ხე, მაგრამ ასევე გამოსახულია აყვავებული ყვავილი.
ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების Beyer, Catherine. "ურობოროსი". ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 26 აგვისტო, Learnreligions.com/ouroboros-4123019. ბეიერი, ეკატერინე. (2020, 26 აგვისტო). ორობოროსი. ამოღებულია //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 Beyer, Catherine. "ურობოროსი". ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/ouroboros-4123019 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა