Ouroboros ಗ್ಯಾಲರಿ - ಸರ್ಪ ತನ್ನ ಬಾಲವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಚಿತ್ರಗಳು

Ouroboros

ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್ ಒಂದು ಹಾವು ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸರ್ಪ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ "ಬಾಲ-ಭಕ್ಷಕ". ಇಂದು, ಇದು ನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ, ರಸವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಮೆಟಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅರ್ಥಗಳು

ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್‌ನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸರ್ಪವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿನಾಶದ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಯುರೊಬೊರೊಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಭಾಗಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಇದು ಒಂದು ಏಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಂದರ ಬದಲಿಗೆ ಎರಡು ಸರ್ಪಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸರ್ಪವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಣ್ಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು.

ದಮಾ ಹೆರೂಬ್‌ನ ಪಾಪೈರಸ್‌ನಿಂದ ಔರೊಬೊರೊಸ್

ಡಮಾ ಹೆರೂಬ್‌ನ ಪಪೈರಸ್ ಯುರೊಬೊರೊಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಒಂದು ಸರ್ಪ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಇದು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ 21 ನೇ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು 3000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಅದು ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರ.

ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು,ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೂರ್ಯನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಂಪು-ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಡಿಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹಾವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಯುರೇಯಸ್ - ನೇರವಾದ ನಾಗರ ತಲೆ - ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಇದು ತನ್ನ ಅಪಾಯಕಾರಿ ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೆಹೆನ್ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುರೇಯಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಲವನ್ನು ಕಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯೂರೊಬೊರೊಸ್‌ನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉನಾಸ್‌ನ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಒಳಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಒಂದು ಸರ್ಪವು ಸರ್ಪದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ... ಗಂಡು ಸರ್ಪವು ಹೆಣ್ಣು ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೆಣ್ಣು ಸರ್ಪವು ಗಂಡು ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗವು ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಭೂಮಿಯು ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮನುಕುಲದ ಹಿಂದೆ ಪುರುಷನು ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ.

ಗ್ರೀಕೊ-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಔರೊಬೊರೊಸ್ ಚಿತ್ರ

ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್‌ನ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಪಠ್ಯವಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರದ ಕ್ರಿಸೊಪೊಯಿಯಾ ("ಗೋಲ್ಡ್-ಮೇಕಿಂಗ್") ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ರೀಕೊ-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಔರೊಬೊರೊಸ್ ಅಥವಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಯೂರೊಬೊರೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು.) ಇಲ್ಲಿ "ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬಳಕೆಯು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಳಾ ಫೇರೋ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್‌ನೊಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು" ಅಥವಾ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ "ಒಂದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಎಲ್ಲಾ." ಎರಡೂ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಯೂರೊಬೊರೊಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ಪವು ಎರಡು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧವು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಟಾವೊಯಿಸ್ಟ್ ಯಿನ್-ಯಾಂಗ್ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಎಲಿಫಾಸ್ ಲೆವಿಯ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ . ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಸಾಲೋಮನ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಹ್ನೆ. ಕಬಾಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಾಚೀನರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಡಬಲ್ ಟ್ರಯಾಂಗಲ್; ಮ್ಯಾಕ್ರೋಪ್ರೊಸೊಪಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೋಪ್ರೊಸೊಪಸ್; ಬೆಳಕಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲನಗಳ ದೇವರು; ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರ; ಬಿಳಿ ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಯೆಹೋವ."

ಆ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗಳಿವೆ. ಮ್ಯಾಕ್ರೋಪ್ರೊಸೊಪಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೊಪ್ರೊಸೊಪಸ್ ಅನ್ನು "ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ" ಮತ್ತು "ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಿರುವು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಮಾನವನಂತಹ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆವಿ ಸ್ವತಃ ಮೈಕ್ರೋಪ್ರೊಸೊಪಸ್ ಸ್ವತಃ ಜಾದೂಗಾರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇಲೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಳಗೆ

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ "ಮೇಲೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಳಗೆ." ಅಂದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು ಭೌತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಯೆಹೋವನು ಬೆಳಕಿನ ಯೆಹೋವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ಹೆಕ್ಸಾಗ್ರಾಮ್ - ಇಂಟರ್‌ಲಾಕಿಂಗ್ ಟ್ರಯಾಂಗಲ್ಸ್

ಇದನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಫ್ಲಡ್‌ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎರಡು ತ್ರಿಕೋನಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ರಚಿಸಲಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಫ್ಲಡ್ ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಕ್ಸಾಗ್ರಾಮ್ - ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಂತೆ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು.

ಧ್ರುವೀಯತೆ

ಲೆವಿಯ ಸ್ವಂತ ವಿವರಣೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಎರಡು ಬದಿಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇದೆ: ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತಮ ಫಸಲು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳು ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಥಿಯೊಡೊರೊಸ್ ಪೆಲೆಕಾನೊಸ್ ಅವರ ಔರೊಬೊರೊಸ್

ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್ ಚಿತ್ರದ ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಥಿಯೊಡೊರೊಸ್ ಪೆಲೆಕಾನೊಸ್ ಅವರು 1478 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು ಸಿನೋಸಿಯಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ರಸವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ.

ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲೆಜಾರ್ ಅವರಿಂದ ಡಬಲ್ ಔರೊಬೊರೊಸ್

ಈ ಚಿತ್ರವು ಉರಾಲ್ಟೆಸ್ ಚಿಮಿಸ್ಚೆಸ್ ವರ್ಕ್ ವಾನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಲಿಜಾರ್ , ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲೆಜಾರ್‌ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಳೆಯ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕೆಲಸ. ಇದನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಂ ಯಹೂದಿ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಎರಡು ಜೀವಿಗಳು

ಈ ಚಿತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಬಾಲವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಯೂರೊಬೊರೊಸ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಜೀವಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಜೀವಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಏಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುವ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು ಉನ್ನತವಾಗಿರಬಹುದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಡಿಮೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು.

ಕಾರ್ನರ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯು ನಾಲ್ಕು ಭೌತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ (ವಿವಿಧ ತ್ರಿಕೋನಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಮೇಲಿನ ಎಡ - "ಆಕ್ವಾ," ಅಂದರೆ ನೀರು, ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಪಾದರಸದ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಸಂಕೇತಗಳು. ಇದು "ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
• ಮೇಲಿನ ಬಲ - ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ "ಆತ್ಮ."
• ಕೆಳಗಿನ ಎಡ - ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ಸಂಕೇತಗಳು, ಜೊತೆಗೆ "ಲೈಬ್," ಅಂದರೆ ದೇಹ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆ.
• ಕೆಳಭಾಗಬಲಕ್ಕೆ - ಭೂಮಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ "ಕಾರ್ಪಸ್," ಅಂದರೆ ದೇಹ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥ

ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ನಾಲ್ಕು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚ. ಪಾದರಸ, ಸಲ್ಫರ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಮೂರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂರು-ಕ್ಷೇತ್ರದ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪವನ್ನು ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.

ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲೆಜಾರ್ ಅವರಿಂದ ಸಿಂಗಲ್ ಔರೊಬೊರೊಸ್ ಚಿತ್ರ

ಈ ಚಿತ್ರವು ಉರಾಲ್ಟೆಸ್ ಚಿಮಿಸ್ಚೆಸ್ ವೆರ್ಕ್ ವಾನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲಿಜಾರ್ , ಅಥವಾ ಏಜ್ ಓಲ್ಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲೆಜಾರ್‌ನ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕೆಲಸ .

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯು ಯೂರೊಬೊರೊಸ್ ಆಗಿದೆ.

ಆಡಮ್ ಮೆಕ್ಲೀನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಿರ ಬೆಂಕಿ", ಕೆಳಗಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ" ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಮೊದಲ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ಇದೆ. ಮೇಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿನ್ನಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಬಲ್ ಔರೊಬೊರೊಸ್ ಚಿತ್ರ

ಈ ಚಿತ್ರವು ಉರಾಲ್ಟೆಸ್ ಚಿಮಿಸ್ಚೆಸ್ ವರ್ಕ್ ವಾನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲಿಜಾರ್ , ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಲಿಜಾರ್ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಹಳೆಯ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕೆಲಸ . ಇದನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಂ ಯಹೂದಿ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಈ ಚಿತ್ರವು ಅದೇ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ನಮ್ಮೊಬೊರೊಸ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಳಗಿನ ಜೀವಿಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ: ಇಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲ.

ಈ ಚಿತ್ರವು ಬಂಜರು ಮರದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅರಳಿದ ಹೂವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.