جدول المحتويات
كان الأخ لورانس (1611–1691) راهبًا علمانيًا خدم كطباخ في دير الرهبنة القاسية للكرمليين المنبوذين في باريس ، فرنسا. اكتشف سر تنمية القداسة من خلال "ممارسة حضور الله" في الأعمال العادية للحياة. جمعت رسائله ومحادثاته المتواضعة بعد وفاته ونشرت عام 1691. تمت ترجمة وتحرير ونشر العديد من هذه الكتابات البسيطة في وقت لاحق تحت عنوان ممارسة حضور الله. أصبح العمل معروفًا على نطاق واسع. الكلاسيكية المسيحية وأساس شهرة لورانس.
Brother Lawrence
- الاسم الكامل: في الأصل Nicholas Herman؛ الأخ لورانس القيامة
- معروف بـ: الراهب العلماني الفرنسي من القرن السابع عشر في دير الكرملي المنقطع في باريس ، فرنسا. لقد ألقى إيمانه البسيط وأسلوب حياته المتواضع الضوء والحقيقة على المسيحيين لمدة أربعة قرون من خلال محادثاته وكتاباته الشهيرة المسجلة.
- ولد: حوالي عام 1611 في لورين ، فرنسا
- توفي: 12 فبراير 1691 في باريس ، فرنسا
- الآباء: مزارعون فلاحون ، أسماء غير معروفة
- الأعمال المنشورة: ممارسة حضور الله (1691)
- اقتباس ملحوظ: "لا يختلف وقت العمل معي عن وقت الصلاة ؛ وفي ضجيج وقعقعة مطبخي ، بينما ينادي عدة أشخاص في نفس الوقت بمختلفأشياء ، لديّ الله في هدوء عظيم كما لو كنت على ركبتي عند القربان المقدس. "
الحياة المبكرة
ولد الأخ لورانس في لورين ، فرنسا ، مثل نيكولاس هيرمان. لا يُعرف سوى القليل عن طفولته. كان والديه من المزارعين الفقراء الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف تعليم ابنهم ، لذلك التحق نيكولاس الشاب بالجيش ، حيث كان بإمكانه الاعتماد على وجبات منتظمة ودخل متواضع لإعالة نفسه.
على مدار الثمانية عشر عامًا التالية ، خدم هيرمان في الجيش. كان يتمركز في باريس كمساعد لأمين الخزانة في فرنسا. خلال هذا الإطار الزمني ، استيقظ هيرمان بشكل خارق للطبيعة على البصيرة الروحية التي من شأنها أن توضح وجود الله ووجوده في حياة الشاب. وضعت هذه التجربة هيرمان في رحلة روحية مصممة.
حقيقة الله
في أحد أيام الشتاء الباردة ، بينما كان يراقب بعناية شجرة مقفرة محرومة من أوراقها وثمارها ، تخيلها هيرمان تنتظر بصمت وصبر العودة المأمولة لفضل الصيف. في تلك الشجرة التي تبدو بلا حياة ، رأى هيرمان نفسه. في الحال ، لمح لأول مرة حجم نعمة الله ، وإخلاص محبته ، وكمال سيادته ، واعتمادية عنايته.
على وجهها ، مثل الشجرة ، شعر هيرمان وكأنه ميت. لكنه أدرك فجأة أن للرب مواسم من الحياة تنتظره في المستقبل.في تلك اللحظة ، اختبرت روح هيرمان "حقيقة الله" ومحبة الله التي ستشتعل لبقية أيامه.
أنظر أيضا: إحدى عشرة قاعدة للأرض من كنيسة الشيطانفي النهاية ، تقاعد هيرمان من الجيش بعد تعرضه لإصابة. أمضى بعض الوقت في العمل كرجل قدم ، والانتظار على الطاولات ، ومساعدة المسافرين. لكن رحلة هيرمان الروحية قادته إلى دير Discalced (بمعنى "حافي القدمين") في دير الكرملي في باريس ، حيث اتخذ عند دخوله اسم الأخ لورانس القيامة.
عاش لورانس بقية أيامه في الدير. بدلاً من السعي وراء التقدم أو الحصول على وظيفة أعلى ، اختار لورانس الاحتفاظ بمكانته المتواضعة كأخ عادي ، يخدم لمدة 30 عامًا في مطبخ الدير كطباخ. خلال سنواته الأخيرة ، قام أيضًا بإصلاح الصنادل المكسورة ، على الرغم من أنه اختار هو نفسه المشي على الأرض دون حذائه. عندما تعثر بصر لورنس ، تم تحريره من واجباته قبل سنوات قليلة من وفاته عام 1691. كان يبلغ من العمر 80 عامًا.
ممارسة حضور الله
زرع لورانس طريقة بسيطة للتواصل مع الله في واجباته اليومية المتمثلة في الطهي وتنظيف الأواني والمقالي ، وأي شيء آخر دُعي إلى القيام به ، وهو ما يسمى "ممارسة حضور الله". كل ما فعله ، سواء كان تأملات روحية ، أو عبادة الكنيسة ، أو أداء المهمات ، أو تقديم المشورة والاستماع إلى الناس ، بغض النظر عن كونه دنيويًا أو مملاً ، اعتبره لورانس طريقةللتعبير عن محبة الله:
"يمكننا أن نفعل أشياء صغيرة من أجل الله ؛ أقلب الكعكة التي تقلى في المقلاة من أجل حبه ، وقد تم ذلك ، إذا لم يكن هناك شيء آخر يناديني ، فأنا أسجد لنفسي من قبل. هو الذي منحني نعمة للعمل ؛ وبعد ذلك أرتقي أكثر سعادة من الملك. يكفي أن أحمل قشة من الأرض من أجل محبة الله ".أدرك لورانس أن موقف القلب ودوافعه كانا مفاتيح اختبار ملء حضور الله في جميع الأوقات:
"يخترع البشر وسائل وطرق للتعبير عن حب الله ، ويتعلمون القواعد ويضعون أدوات للتذكير لهم هذا الحب ، ويبدو أنه عالم مليء بالمتاعب لإحضار نفسه إلى وعي حضور الله. ومع ذلك ، قد يكون الأمر بسيطًا للغاية. أليس من الأسرع والأسهل فقط القيام بعملنا المشترك بالكامل من أجل محبته؟ "بدأ لورانس ينظر إلى كل تفاصيل حياته على أنها ذات أهمية حيوية في علاقته مع الله:
"بدأت أعيش كما لو لم يكن هناك أحد في العالم سوى الله وأنا."غزارته وتواضعه الحقيقي وفرحه الداخلي وسلامه جذبت الناس من قريب وبعيد. سعى كل من قادة الكنيسة وعامة الناس إلى لورانس للإرشاد الروحي والصلاة.
Legacy
أبى جوزيف دي بوفورت ، الكاردينال دي نويليس ، اهتم بشدة بالأخ لورانس. في وقت ما بعد عام 1666 ، جلس الكاردينال مع لورانس للحملمن أربع مقابلات منفصلة ، أو "محادثات" ، حيث شرح عامل المطبخ المتواضع أسلوبه في العيش وشاركه وجهات نظره الروحية المتواضعة.
أنظر أيضا: رمزية المربعاتبعد وفاته ، جمع بوفورت أكبر عدد من رسائل لورنس وكتاباته الشخصية (بعنوان حكمة ) كما وجدها زملاؤه الرهبان ، جنبًا إلى جنب مع محادثاته المسجلة الخاصة ، ونشرها فيما هو المعروف اليوم باسم ممارسة حضور الله ، وهو كلاسيكي مسيحي قديم.
على الرغم من أنه حافظ على الأرثوذكسية العقائدية ، اكتسبت روحانية لورانس الصوفية اهتمامًا وتأثيرًا كبيرًا بين أتباع Jansenists والهدوء. لهذا السبب ، لم يحظى بشعبية كبيرة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ومع ذلك ، فقد ألهمت كتابات لورنس الملايين من المسيحيين على مدى القرون الأربعة الماضية للدخول في نظام ممارسة حضور الله في الأعمال العادية للحياة. نتيجة لذلك ، اكتشف عدد لا يحصى من المؤمنين أن كلمات الأخ لورانس هذه صحيحة:
"لا يوجد في العالم نوع من الحياة أكثر حلاوة وسرورًا من المحادثة المستمرة مع الله."المصادر
- Foster، R.J. (1983). الاحتفال بالصلاة التأملية. كريستيانتي توداي ، 27 (15) ، 25.
- الأخ لورانس. Who’s Who in Christian History (p. 106).
- 131 Christian يجب أن يعرف الجميع (ص 271).
- ممارسة الحضور. مراجعةيجتمعنا الله حيث نحن: تفسير الأخ لورانس لهارولد وايلي فرير. كريستيانتي توداي ، 11 (21) ، 1049.
- تأملات: اقتباسات للتأمل. Christianity Today، 44 (13)، 102.
- قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية (الطبعة الثالثة ، المراجعة ، ص ٢٤٤).
