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भाई लॉरेंस (सी. 1611-1691) एक साधारण भिक्षु थे, जिन्होंने पेरिस, फ्रांस में डिस्क्लेक्ड कार्मेलिट्स के गंभीर क्रम के मठ में रसोइया के रूप में सेवा की। उन्होंने जीवन के सामान्य व्यवसाय में "ईश्वर की उपस्थिति का अभ्यास" करके पवित्रता विकसित करने के रहस्य की खोज की। उनके विनम्र पत्रों और वार्तालापों को उनकी मृत्यु के बाद इकट्ठा किया गया और 1691 में प्रकाशित किया गया। उन सरल लेखों में से कई का बाद में अनुवाद, संपादन और भगवान की उपस्थिति का अभ्यास के रूप में प्रकाशित किया गया। कार्य व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त हो गया है। ईसाई क्लासिक और लॉरेंस की प्रसिद्धि का आधार।
ब्रदर लॉरेंस
- पूरा नाम: मूल रूप से, निकोलस हरमन; पुनरुत्थान के भाई लॉरेंस
- के लिए जाना जाता है: 17वीं सदी के फ्रांसीसी पेरिस, फ्रांस में डिस्क्लेक्ड कार्मेलाइट मठ के भिक्षु थे। उनके सरल विश्वास और जीवन के विनम्र तरीके ने उनके प्रसिद्ध रिकॉर्ड किए गए वार्तालापों और लेखों के माध्यम से चार शताब्दियों तक ईसाइयों के लिए प्रकाश और सच्चाई का संचार किया है।
- जन्म: लॉरेन, फ्रांस में 1611 के आसपास
- मृत्यु: 12 फरवरी, 1691 पेरिस, फ्रांस में
- माता-पिता: किसान किसान, नाम अज्ञात
- प्रकाशित रचनाएँ: ईश्वर की उपस्थिति का अभ्यास (1691)
- उल्लेखनीय उद्धरण: "मेरे साथ व्यापार का समय प्रार्थना के समय से अलग नहीं है; और मेरी रसोई के शोर और खड़खड़ाहट में, जबकि कई लोग एक ही समय में अलग-अलग कॉल कर रहे हैंचीजें, मैं भगवान को बड़ी शांति के रूप में रखता हूं जैसे कि मैं धन्य संस्कार में अपने घुटनों पर था। हरमन। उनके लड़कपन के बारे में बहुत कम जानकारी है। उनके माता-पिता गरीब किसान थे जो अपने बेटे को शिक्षित करने का जोखिम नहीं उठा सकते थे, इसलिए युवा निकोलस को सेना में भर्ती कराया गया, जहां वह नियमित भोजन और खुद को सहारा देने के लिए मामूली आय पर भरोसा कर सकता था।
अगले 18 वर्षों में, हरमन ने सेना में सेवा की। वह फ्रांस के कोषाध्यक्ष के सहयोगी के रूप में पेरिस में तैनात थे। यह इस समय सीमा के दौरान था कि हरमन को एक आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के लिए अलौकिक रूप से जागृत किया गया था जो भगवान के अस्तित्व और युवक के जीवन में उनकी उपस्थिति को स्पष्ट करेगा। इस अनुभव ने हरमन को एक दृढ़ आध्यात्मिक यात्रा पर स्थापित किया।
भगवान का सच
सर्दियों का एक दिन, पत्तियों और फलों से वंचित एक उजाड़ पेड़ को ध्यान से देखते हुए, हरमन ने कल्पना की कि यह गर्मियों की भरपूर वापसी के लिए चुपचाप और धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा कर रहा है। उस बेजान पेड़ में, हरमन ने खुद को देखा। एक ही बार में, उसने पहली बार परमेश्वर के अनुग्रह की विशालता, उसके प्रेम की विश्वासयोग्यता, उसकी संप्रभुता की पूर्णता, और उसके विधान की निर्भरता की झलक देखी।
इसके चेहरे पर, पेड़ की तरह, हरमन को लगा कि वह मर गया है। लेकिन अचानक, वह समझ गया कि भविष्य में प्रभु के जीवन के मौसम उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं।उस समय, हरमन की आत्मा ने "ईश्वर के तथ्य" का अनुभव किया, और ईश्वर के लिए एक प्रेम जो उसके बाकी दिनों के लिए उज्ज्वल होगा।
आखिरकार, हरमन एक चोट से पीड़ित होने के बाद सेना से सेवानिवृत्त हुए। उन्होंने कुछ समय फुटमैन के रूप में काम करने, टेबल पर प्रतीक्षा करने और यात्रियों की सहायता करने में बिताया। लेकिन हरमन की आध्यात्मिक यात्रा ने उन्हें पेरिस के कार्मेलाइट मठ में ले जाया, जहां प्रवेश करने पर, उन्होंने पुनरुत्थान के भाई लॉरेंस नाम को अपनाया।
यह सभी देखें: बौद्ध धर्म में देवताओं और देवताओं की भूमिकालॉरेंस मठ में अपने शेष दिनों में रहते थे। उन्नति या उच्च बुलावे की तलाश करने के बजाय, लॉरेंस ने एक आम भाई के रूप में अपनी विनम्र स्थिति को बनाए रखने के लिए चुना, एक रसोइया के रूप में मठ की रसोई में 30 साल तक सेवा की। अपने बाद के वर्षों के दौरान, उन्होंने टूटी हुई सैंडल की भी मरम्मत की, भले ही उन्होंने खुद बिना जूते के जमीन पर चलना चुना। जब लॉरेंस की आंखों की रोशनी चली गई, तो 1691 में उनकी मृत्यु के कुछ साल पहले ही उन्हें उनके कर्तव्यों से मुक्त कर दिया गया। वह 80 वर्ष के थे।
भगवान की उपस्थिति का अभ्यास
लॉरेंस ने खाना पकाने, बर्तनों और धूपदानों की सफाई के अपने दैनिक कर्तव्यों में भगवान के साथ संवाद करने का एक सरल तरीका विकसित किया, और जो कुछ भी उसे करने के लिए कहा गया था, जिसे उसने "ईश्वर की उपस्थिति का अभ्यास" कहा जाता है। उसने जो कुछ भी किया, चाहे वह आध्यात्मिक भक्ति हो, चर्च की पूजा हो, काम चलाना हो, परामर्श देना हो और लोगों को सुनना हो, चाहे वह कितना भी सांसारिक या थकाऊ क्यों न हो, लॉरेंस ने इसे एक तरीके के रूप में देखाभगवान के प्यार को व्यक्त करते हुए:
"हम भगवान के लिए छोटी चीजें कर सकते हैं; मैं उसके प्यार के लिए तवे पर तलने वाले केक को पलट देता हूं, और जो किया जाता है, अगर मुझे बुलाने के लिए और कुछ नहीं है, तो मैं खुद को पूजा में आगे बढ़ाता हूं जिसने मुझे काम करने का अनुग्रह दिया है, उसके बाद मैं राजा से भी अधिक सुखी होता हूं। परमेश्वर के प्रेम के लिये मेरे लिये इतना ही काफी है कि मैं भूमि से तिनका उठाऊं।"लॉरेंस समझ गया कि हृदय की प्रवृत्ति और प्रेरणा हर समय परमेश्वर की उपस्थिति की परिपूर्णता का अनुभव करने की कुंजियाँ हैं:
"मनुष्य ने परमेश्वर के प्रेम तक पहुँचने के तरीकों और तरीकों का आविष्कार किया, वे नियम सीखते हैं और याद दिलाने के लिए उपकरण स्थापित करते हैं उन्हें उस प्रेम का, और यह अपने आप को परमेश्वर की उपस्थिति की चेतना में लाने के लिए मुसीबत की दुनिया की तरह लगता है। फिर भी यह इतना सरल हो सकता है। क्या यह हमारे सामान्य व्यवसाय को पूरी तरह से उसके प्यार के लिए करना तेज़ और आसान नहीं है?"लॉरेंस ने अपने जीवन के हर छोटे से छोटे विवरण को भगवान के साथ अपने रिश्ते में महत्वपूर्ण रूप से देखना शुरू किया:
"मैंने ऐसे जीना शुरू किया जैसे कि दुनिया में भगवान और मेरे अलावा कोई नहीं था।"उनके उत्साह, वास्तविक विनम्रता, आंतरिक आनंद और शांति ने निकट और दूर के लोगों को आकर्षित किया। चर्च के दोनों नेताओं और आम लोगों ने आध्यात्मिक मार्गदर्शन और प्रार्थना के लिए लॉरेंस की मांग की।
विरासत
अब्बे जोसेफ डी ब्यूफोर्ट, कार्डिनल डी नोआइल्स, ने ब्रदर लॉरेंस में गहरी दिलचस्पी ली। 1666 के कुछ समय बाद, कार्डिनल लॉरेंस को साथ ले जाने के लिए बैठ गयाचार अलग-अलग साक्षात्कार, या "बातचीत", जिसमें रसोई के मामूली कार्यकर्ता ने अपने जीवन के तरीके पर प्रकाश डाला और अपने विनम्र आध्यात्मिक दृष्टिकोणों को साझा किया।
उनकी मृत्यु के बाद, ब्यूफोर्ट ने लॉरेंस के कई पत्रों और व्यक्तिगत लेखन (शीर्षक मैक्सिम्स ) को एकत्र किया, जैसा कि उनके साथी भिक्षुओं ने अपने स्वयं के रिकॉर्ड किए गए वार्तालापों के साथ पाया, और इन्हें प्रकाशित किया जो कि है आज भगवान की उपस्थिति का अभ्यास के रूप में जाना जाता है, जो एक पुराना ईसाई क्लासिक है।
यह सभी देखें: हिंदू धर्म में भगवान राम के नामभले ही उन्होंने सैद्धान्तिक रूढ़िवादिता को बनाए रखा, लॉरेंस की रहस्यमय आध्यात्मिकता ने जनसेनवादियों और शांतवादियों के बीच काफी ध्यान और प्रभाव अर्जित किया। इस कारण से, वह रोमन कैथोलिक चर्च में उतना लोकप्रिय नहीं रहा। फिर भी, लॉरेंस के लेखन ने पिछली चार शताब्दियों में लाखों ईसाइयों को जीवन के सामान्य व्यवसाय में भगवान की उपस्थिति का अभ्यास करने के अनुशासन में प्रवेश करने के लिए प्रेरित किया है। परिणामस्वरूप, अनगिनत विश्वासियों ने ब्रदर लॉरेंस के इन शब्दों को सत्य पाया है:
"परमेश्वर के साथ निरंतर बातचीत से अधिक मधुर और आनंदमय जीवन इस संसार में नहीं है।"स्रोत
- फोस्टर, आर. जे. (1983)। ध्यान प्रार्थना का उत्सव। ईसाई धर्म आज, 27(15), 25।
- भाई लॉरेंस। ईसाई इतिहास में कौन क्या है (पृष्ठ 106)।
- 131 ईसाई सभी को पता होना चाहिए (पृष्ठ 271)।
- उपस्थिति का अभ्यास करना की समीक्षाभगवान हमसे मिलते हैं हम कहाँ हैं: हेरोल्ड विली फ्रीर द्वारा भाई लॉरेंस की व्याख्या। ईसाई धर्म आज, 11(21), 1049।
- प्रतिबिंब: चिंतन के लिए उद्धरण। क्रिश्चियनिटी टुडे, 44(13), 102।
- द ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ द क्रिश्चियन चर्च (तीसरा संस्करण संशोधित, पृष्ठ 244)।
