Daftar Isi
Bruder Lawrence (c. 1611-1691) adalah seorang biarawan awam yang melayani sebagai juru masak di biara ordo Karmelit yang parah di Paris, Perancis. Dia menemukan rahasia untuk menumbuhkan kekudusan dengan "mempraktekkan kehadiran Tuhan" dalam urusan kehidupan sehari-hari. Surat-suratnya yang sederhana dan percakapannya yang sederhana dikumpulkan setelah kematiannya dan diterbitkan pada tahun 1691. Banyak dari tulisan-tulisan sederhana itu kemudianditerjemahkan, diedit, dan diterbitkan sebagai Praktik Kehadiran Tuhan. Karya ini telah menjadi karya klasik Kristen yang diakui secara luas dan menjadi dasar bagi ketenaran Lawrence.
Saudara Lawrence
- Nama lengkap: Awalnya, Nicholas Herman; Bruder Lawrence dari Kebangkitan
- Dikenal untuk: Biarawan awam Prancis abad ke-17 dari biara Karmelit Discalced di Paris, Prancis. Imannya yang sederhana dan cara hidupnya yang rendah hati telah memberikan terang dan kebenaran kepada umat Kristiani selama empat abad melalui percakapan dan tulisannya yang terkenal.
- Lahir: Sekitar tahun 1611 di Lorraine, Prancis
- Meninggal: 12 Februari 1691 di Paris, Prancis
- Orang tua: Petani, nama tidak diketahui
- Karya yang diterbitkan: Praktik Kehadiran Tuhan (1691)
- Kutipan Penting: "Waktu bisnis tidak berbeda dengan waktu doa; dan dalam kebisingan dan gemerincing dapur saya, sementara beberapa orang pada saat yang sama menyerukan hal-hal yang berbeda, saya memiliki Tuhan dalam ketenangan yang luar biasa seperti jika saya berlutut di depan sakramen yang diberkati."
Kehidupan Awal
Frater Lawrence lahir di Lorraine, Perancis, dengan nama Nicholas Herman. Tidak banyak yang diketahui tentang masa kecilnya. Orangtuanya adalah petani miskin yang tidak mampu menyekolahkan putra mereka, sehingga Nicholas muda mendaftar sebagai tentara, di mana ia dapat mengandalkan makanan biasa dan penghasilan yang tidak seberapa untuk menghidupi dirinya sendiri.
Selama 18 tahun berikutnya, Herman bertugas sebagai tentara dan ditempatkan di Paris sebagai ajudan bendahara Perancis. Selama kurun waktu inilah Herman secara supranatural terbangun oleh sebuah wawasan spiritual yang akan memperjelas keberadaan Tuhan dan kehadiran-Nya dalam kehidupan pemuda tersebut. Pengalaman ini membuat Herman bertekad untuk melakukan perjalanan spiritual.
Fakta tentang Tuhan
Pada suatu hari di musim dingin, sambil mengamati dengan seksama sebatang pohon yang telah kehilangan daun dan buahnya, Herman membayangkan pohon itu menunggu dengan tenang dan sabar kembalinya karunia musim panas yang penuh pengharapan. Di dalam pohon yang tampaknya tidak bernyawa itu, Herman melihat dirinya sendiri. Seketika itu juga, ia melihat untuk pertama kalinya besarnya kasih karunia Allah, kesetiaan kasih-Nya, kesempurnaan kedaulatan-Nya, danketergantungan pada pemeliharaan-Nya.
Pada awalnya, seperti pohon itu, Herman merasa seperti sudah mati, tetapi tiba-tiba, ia mengerti bahwa Tuhan memiliki musim-musim kehidupan yang menunggunya di masa depan. Pada saat itu, jiwa Herman mengalami "fakta tentang Tuhan," dan kasih kepada Tuhan yang akan menyala-nyala selama sisa hidupnya.
Akhirnya, Herman pensiun dari tentara setelah mengalami cedera. Dia menghabiskan beberapa waktu bekerja sebagai pelayan, menunggu meja, dan membantu para pelancong. Namun perjalanan spiritual Herman membawanya ke biara Karmelit Discalced (yang berarti "tanpa alas kaki") di Paris, di mana, setelah masuk, dia mengadopsi nama Bruder Lawrence of the Resurrection.
Daripada mencari kemajuan atau panggilan yang lebih tinggi, Lawrence memilih untuk mempertahankan statusnya yang rendah hati sebagai seorang frater awam, melayani selama 30 tahun di dapur biara sebagai juru masak. Selama tahun-tahun terakhirnya, dia juga memperbaiki sandal yang rusak, meskipun dia sendiri memilih untuk berjalan di tanah tanpa alas kaki. Ketika penglihatan Lawrence goyah, dia dibebaskan daritugasnya hanya beberapa tahun sebelum kematiannya pada tahun 1691, saat ia berusia 80 tahun.
Mempraktikkan Kehadiran Tuhan
Lawrence mengembangkan cara sederhana untuk berkomunikasi dengan Tuhan dalam tugasnya sehari-hari yaitu memasak, membersihkan panci dan wajan, dan apa pun yang ia lakukan, yang ia sebut sebagai "mempraktikkan kehadiran Tuhan." Segala sesuatu yang ia lakukan, apakah itu renungan rohani, ibadah di gereja, menjalankan tugas, konseling, dan mendengarkan orang lain, tidak peduli seberapa duniawi atau membosankannya, Lawrence melihatnya sebagai cara untukmengekspresikan kasih Allah:
"Kita dapat melakukan hal-hal kecil untuk Tuhan; saya membalikkan kue yang sedang digoreng di atas wajan karena cinta kepada-Nya, dan setelah selesai, jika tidak ada lagi yang memanggil saya, saya bersujud menyembah di hadapan-Nya, yang telah memberi saya anugerah untuk bekerja; setelah itu saya bangkit dengan lebih bahagia daripada seorang raja. Cukuplah bagi saya untuk memungut sebatang jerami dari tanah demi cinta kepada Tuhan."Lawrence memahami bahwa sikap dan motivasi hati adalah kunci untuk mengalami kepenuhan hadirat Tuhan setiap saat:
"Manusia menciptakan cara dan metode untuk mencapai kasih Allah, mereka mempelajari aturan dan membuat perangkat untuk mengingatkan mereka akan kasih tersebut, dan tampaknya seperti sebuah dunia yang penuh dengan masalah untuk membawa diri mereka ke dalam kesadaran akan kehadiran Allah. Namun, bukankah lebih cepat dan lebih mudah jika kita melakukan urusan kita sepenuhnya demi kasih-Nya?"Lawrence mulai melihat setiap detail kecil dalam hidupnya sebagai sesuatu yang sangat penting dalam hubungannya dengan Tuhan:
"Saya mulai hidup seolah-olah tidak ada orang lain selain Tuhan dan saya di dunia ini."Kegembiraan, kerendahan hati yang tulus, sukacita batin, dan kedamaiannya menarik perhatian orang-orang dari dekat dan jauh. Baik para pemimpin gereja maupun rakyat biasa mencari Lawrence untuk bimbingan rohani dan doa.
Lihat juga: Chemosh: Dewa Kuno Bangsa MoabWarisan
Abbe Joseph de Beaufort, Kardinal de Noailles, sangat tertarik pada Bruder Lawrence. Beberapa waktu setelah tahun 1666, kardinal duduk bersama Lawrence untuk melakukan empat wawancara terpisah, atau "percakapan", di mana pekerja dapur yang rendah hati ini menguraikan cara hidupnya dan berbagi perspektif spiritualnya yang sederhana.
Setelah kematiannya, Beaufort mengumpulkan sebanyak mungkin surat-surat dan tulisan-tulisan pribadi Lawrence (berjudul Maxims ) yang dapat ditemukan oleh rekan-rekan bhikkhu, bersama dengan rekaman percakapannya sendiri, dan menerbitkannya dalam buku yang sekarang dikenal sebagai Praktik Kehadiran Tuhan sebuah karya klasik Kristen yang telah lama ada.
Lihat juga: Kisah Abraham dan Ishak - Ujian Utama ImanMeskipun ia mempertahankan ortodoksi doktrinal, spiritualitas mistik Lawrence mendapatkan perhatian dan pengaruh yang cukup besar di kalangan Jansenis dan Quietis. Karena alasan ini, ia tidak begitu populer di gereja Katolik Roma. Namun demikian, tulisan-tulisan Lawrence telah mengilhami jutaan orang Kristen selama empat abad terakhir untuk masuk ke dalam disiplin mempraktekkan kehadiran Tuhan dalamSebagai hasilnya, banyak orang percaya yang telah menemukan bahwa kata-kata Bruder Lawrence ini adalah benar:
"Tidak ada di dunia ini kehidupan yang lebih manis dan menyenangkan daripada kehidupan yang terus menerus bercakap-cakap dengan Tuhan."Sumber
- Foster, R. J. (1983). Perayaan Doa Meditatif. Christianity Today, 27(15), 25.
- Saudara Lawrence, Siapa Saja dalam Sejarah Kristen (hal. 106).
- 131 Orang Kristen yang Harus Diketahui Setiap Orang (hal. 271).
- Mempraktikkan Kehadiran. Ulasan dari Allah Menjumpai Kita di Mana Kita Berada: Sebuah Penafsiran dari Saudara Lawrence oleh Harold Wiley Freer. Kekristenan Masa Kini, 11(21), 1049.
- Refleksi: Kutipan-kutipan untuk Direnungkan Christianity Today, 44(13), 102.
- The Oxford Dictionary of the Christian Church (edisi ke-3, hal. 244).
