අන්තර්ගත වගුව
සහෝදරයා ලෝරන්ස් (c. 1611-1691) යනු ප්රංශයේ පැරිස් හි දැඩි අසහනකාරී කර්මෙල්වරුන්ගේ ආරාමයේ කෝකියෙකු ලෙස සේවය කළ ගිහි පැවිද්දෙකි. සාමාන්‍ය ජීවිතයේ ව්‍යාපාරය තුළ "දෙවියන්වහන්සේගේ අභිමුඛය ප්‍රගුණ කිරීමෙන්" ශුද්ධකම වර්ධනය කිරීමේ රහස ඔහු සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ නිහතමානී ලිපි සහ සංවාද ඔහුගේ මරණයෙන් පසු එකලස් කර 1691 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එම සරල ලේඛන බොහොමයක් පසුව පරිවර්තනය කර, සංස්කරණය කර, දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පිළිවෙත ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. කෘතිය පුළුල් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. ක්‍රිස්තියානි සම්භාව්‍ය සහ ලෝරන්ස්ගේ කීර්තියට පදනම.
සහෝදර ලෝරන්ස්
- සම්පූර්ණ නම: මුලින්, නිකොලස් හර්මන්; පුනරුජ්ජීවනයේ සහෝදර ලෝරන්ස්
- ප්‍රකට: 17 වැනි සියවසේ ප්රංශයේ පැරිස් හි ඩිස්කාල්ඩ් කර්මලයිට් ආරාමයේ ප්‍රංශ ගිහි භික්ෂුව. ඔහුගේ සරල ඇදහිල්ල සහ නිහතමානී ජීවන රටාව ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ පටිගත කරන ලද සංවාද සහ ලේඛන හරහා සියවස් හතරක් පුරා කිතුනුවන්ට ආලෝකය සහ සත්‍යය ලබා දී ඇත.
- උපත: ප්රංශයේ ලොරේන් හි 1611 දී පමණ 7> මිය ගියේය: පෙබරවාරි 12, 1691 ප්රංශයේ පැරිස් හි
- දෙමව්පියන්: ගොවි ගොවීන්, නම් නොදන්නා
- ප්‍රකාශිත කෘති: දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පිළිවෙත (1691)
- සැලකිය යුතු උපුටා දැක්වීම: “මා සමඟ ව්‍යාපාරයේ වේලාව යාච්ඤාවේ වේලාවෙන් වෙනස් නොවේ; සහ මගේ කුස්සියේ ඝෝෂාව සහ ඝෝෂාව තුළ, පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙක් එකවර විවිධ දේ සඳහා කතා කරතිදේවල්, මම ආශීර්වාද ලත් සක්‍රමේන්තුවේදී දණින් වැටී සිටියාක් මෙන් මහත් නිස්කලංක භාවයකින් දෙවියන් වහන්සේව මම සන්තක කරමි.”
මුල් ජීවිතය
සහෝදර ලෝරන්ස් ප්රංශයේ ලොරේන් හි උපත ලැබුවේ නිකලස් ලෙසිනි. හර්මන්. ඔහුගේ ළමා කාලය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. ඔහුගේ දෙමව්පියන් දුප්පත් ගොවීන් වූ අතර ඔවුන්ට තම පුතාට අධ්‍යාපනය දීමට නොහැකි විය, එබැවින් තරුණ නිකලස් හමුදාවට බැඳුණි, එහිදී ඔහුට සාමාන්‍ය ආහාර වේලක් සහ සුළු ආදායමක් මත විශ්වාසය තැබිය හැකි විය.
බලන්න: ඇංග්ලිකන් විශ්වාසයන් සහ පල්ලියේ පිළිවෙත්ඊළඟ වසර 18 තුළ හර්මන් හමුදාවේ සේවය කළේය. ඔහු ප්රංශයේ භාණ්ඩාගාරිකගේ සහායකයෙකු ලෙස පැරිසියේ ස්ථානගත විය. දෙවියන්ගේ පැවැත්ම සහ තරුණයාගේ ජීවිතය තුළ ඔහුගේ පැවැත්ම පැහැදිලි කරන අධ්‍යාත්මික අවබෝධයක් සඳහා හර්මන් අද්භූත ලෙස අවදි වූයේ මෙම කාල රාමුව තුළදීය. මෙම අත්දැකීම හර්මන් අධිෂ්ඨානශීලී අධ්‍යාත්මික ගමනකට යොමු කළේය.
දෙවියන්ගේ සත්‍යය
එක් ශීත ඍතුවේ දිනක, කොළ සහ ඵල අහිමි වූ පාළු ගසක් හොඳින් නිරීක්ෂණය කරමින් සිටියදී, හර්මන් සිතින් මවා ගත්තේ එය ග්‍රීෂ්ම ඍතුවේ ත්‍යාගය බලාපොරොත්තුවෙන් නැවත පැමිණෙන තෙක් ශබ්දයක් නොමැතිව සහ ඉවසිලිවන්තව බලා සිටින බවයි. පෙනෙන විදිහට පණ නැති ගස තුළ හර්මන් තමාව දුටුවේය. එකවරම, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ විශාලත්වය, ඔහුගේ ප්‍රේමයේ විශ්වාසවන්තකම, ඔහුගේ පරමාධිපත්‍යයේ පරිපූර්ණත්වය සහ ඔහුගේ රැකවරණයේ විශ්වසනීයත්වය ඔහු පළමු වරට දුටුවේය.
ඒ මූණෙන් ගහට වගේ හර්මන්ට දැනුනේ තමන් මැරිලා වගේ. නමුත් හදිසියේම, සමිඳාණන් වහන්සේ අනාගතයේදී තමාට ජීවිතයේ කාලවල් ඇති බව ඔහුට වැටහුණි.ඒ මොහොතේ, හර්මන්ගේ ආත්මය "දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය" අත්විඳින අතර, ඔහුගේ ඉතිරි දවස් සඳහා දීප්තිමත් ලෙස දැවෙන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ආදරය.
බලන්න: "Blessed Be" - Wiccan වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ අර්ථයන්අවසානයේදී, හර්මන් ආබාධයකට ලක්වීමෙන් පසු හමුදාවෙන් විශ්‍රාම ගියේය. ඔහු ඇවිදින්නෙකු ලෙස වැඩ කරමින්, මේස මත රැඳී සිටිමින් සහ සංචාරකයින්ට උදව් කරමින් යම් කාලයක් ගත කළේය. නමුත් හර්මන්ගේ අධ්‍යාත්මික ගමන ඔහුව පැරිසියේ Discalced (අර්ථය "පාවහන් නොමැතිව") Carmelite ආරාමය වෙත ගෙන ගිය අතර, එහි ඇතුළු වූ පසු, ඔහු නැවත නැඟිටීමේ සහෝදර ලෝරන්ස් යන නම ලබා ගත්තේය.
ලෝරන්ස් ආරාමයේ ඔහුගේ ඉතිරි කාලය ගත කළේය. දියුණුව හෝ උසස් කැඳවීමක් වෙනුවට, ලෝරන්ස් තෝරා ගත්තේ ගිහි සහෝදරයෙකු ලෙස ඔහුගේ නිහතමානී තත්ත්වය රඳවා තබා ගැනීමට, ආරාම කුස්සියේ වසර 30 ක් කෝකියෙකු ලෙස සේවය කිරීම ය. ඔහුගේ පසු කාලය තුළ, ඔහු විසින්ම බිම ඇවිදීමට තෝරා ගත්තද, කැඩුණු සෙරෙප්පු ද අලුත්වැඩියා කළේය. ලෝරන්ස්ගේ ඇස් පෙනීම දුර්වල වූ විට, ඔහු 1691 දී ඔහුගේ මරණයට වසර කිහිපයකට පෙර ඔහුගේ රාජකාරිවලින් නිදහස් විය. ඔහුගේ වයස අවුරුදු 80 කි.
දෙවියන්වහන්සේගේ පැවැත්ම ප්‍රගුණ කිරීම
ලෝරන්ස් තම එදිනෙදා රාජකාරි ඉවුම් පිහුම්, භාජන පිරිසිදු කිරීම සහ ඔහුට කිරීමට ආරාධනා කරන ඕනෑම දෙයක් තුළ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අදහස් හුවමාරු කිරීමේ සරල ක්‍රමයක් වගා කළේය. "දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛය පුහුණු කිරීම" ලෙස හැඳින්වේ. ආධ්‍යාත්මික භක්තිය, පල්ලි නමස්කාරය, රාජකාරි කටයුතු, උපදේශනය සහ මිනිසුන්ට සවන් දීම වැනි ඔහු කරන සෑම දෙයක්ම කොතරම් ලෞකික හෝ වෙහෙසකර වුවත්, ලෝරන්ස් එය දුටුවේදෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කරමින්:
"අපිට දෙවියන් වෙනුවෙන් පොඩි පොඩි දේවල් කරන්න පුළුවන්; මම ඔහුට ඇති ආදරය සඳහා පෑන් මත බදින කේක් එක පෙරළමි, එය කළෙමි, මට කතා කිරීමට වෙනත් කිසිවක් නොමැති නම්, මම පෙර නමස්කාර කරමි. වැඩ කිරීමට මට වරප්‍රසාද ලබා දුන් ඔහු, පසුව මම රජෙකුට වඩා සතුටින් නැඟිටිමි, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සඳහා බිමෙන් පිදුරු පමණක් ගැනීමට මට එය ප්‍රමාණවත්ය."සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛයේ පූර්ණත්වය අත්විඳීමට හදවතේ ආකල්ප සහ අභිප්‍රේරණය යතුර බව ලෝරන්ස් තේරුම් ගත්තේය:
"මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයට පැමිණීමේ ක්‍රම සහ ක්‍රම සොයා ගනී, ඔවුන් නීති ඉගෙන ගන්නා අතර මතක් කිරීමට උපකරණ සකසයි. ඔවුන් එම ප්‍රේමයෙන් පෙළෙන අතර, දෙවියන්වහන්සේගේ අභිමුඛයේ විඥානය තුළට ගෙන ඒම කරදර ලෝකයක් සේ පෙනේ, නමුත් එය ඉතා සරල විය හැකිය. අපගේ පොදු ව්‍යාපාරය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුට ආදරය කිරීම සඳහා කිරීම ඉක්මන් හා පහසු නොවේද?"ලෝරන්ස් ඔහුගේ ජීවිතයේ සෑම කුඩා විස්තරයක්ම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සබඳතාවයේ ඉතා වැදගත් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය:
"මම ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේ දෙවියන් වහන්සේ සහ මා හැර කිසිවෙක් ලෝකයේ නොමැති ලෙසය."ඔහුගේ උද්යෝගිමත් බව, අව්‍යාජ නිහතමානිකම, අභ්‍යන්තර ප්‍රීතිය සහ සාමය අසලින් සහ දුර බැහැර සිට මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගත්හ. පල්ලියේ නායකයන් සහ සාමාන්‍ය ජනතාව යන දෙදෙනාම අධ්‍යාත්මික මඟ පෙන්වීම සහ යාඥාව සඳහා ලෝරන්ස් සෙවූහ.
උරුමය
ඇබේ ජෝසප් ද බියුෆෝට්, කාදිනල් ද නොයිල්ස්, සහෝදර ලෝරන්ස් කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. 1666 න් පසුව, කාදිනල්තුමා රැගෙන යාමට ලෝරන්ස් සමඟ වාඩි වියපහත් කුස්සියේ සේවකයා ඔහුගේ ජීවන රටාව ගැන විස්තර කර ඔහුගේ නිහතමානී අධ්‍යාත්මික දෘෂ්ටිකෝණයන් බෙදාගත් වෙනම සම්මුඛ සාකච්ඡා හතරක් හෝ "සංවාද" වලින්.
ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, Beaufort ලෝරන්ස්ගේ ලිපි සහ පෞද්ගලික ලේඛන ( Maxims නම් වූ) ඔහුගේ සෙසු භික්ෂූන් වහන්සේලාට සොයාගත හැකි පරිදි, ඔහුගේම පටිගත කළ සංවාද සමඟ එකතු කර, මේවා ප්‍රකාශයට පත් කළේය. අද හඳුන්වනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පිළිවෙත , දිගුකාලීන ක්‍රිස්තියානි සම්භාව්‍යයකි.
ඔහු මූලධර්මාත්මක සම්ප්‍රදාය පවත්වා ගෙන ගියද, ලෝරන්ස්ගේ අද්භූත අධ්‍යාත්මිකත්වය ජැන්සෙන්වාදීන් සහ නිහඬවාදීන් අතර සැලකිය යුතු අවධානයක් සහ බලපෑමක් ඇති කළේය. මේ හේතුව නිසා ඔහු රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ එතරම් ජනප්‍රිය නොවීය. එසේ වුවද, ලෝරන්ස්ගේ ලේඛන පසුගිය ශතවර්ෂ හතර තුළ මිලියන සංඛ්‍යාත කිතුනුවන්ට ජීවිතයේ සාමාන්‍ය ව්‍යාපාරය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛය ප්‍රගුණ කිරීමේ විනයට ඇතුළු වීමට ආස්වාදයක් ලබා දී ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අසංඛ්‍යාත ඇදහිලිවන්තයන් සහෝදර ලෝරන්ස්ගේ මෙම වදන් සත්‍ය බව සොයාගෙන ඇත:
"දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අඛණ්ඩ සංවාදයකට වඩා මිහිරි හා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ලෝකයේ තවත් නැත."මූලාශ්‍ර
- Foster, R. J. (1983). භාවනා යාච්ඤාව සැමරීම. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අද, 27(15), 25.
- ලෝරන්ස් සහෝදරයා. ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාසයේ කවුද කවුද (පිටුව 106).
- 131 ක්‍රිස්තියානීන් සෑම දෙනාම දැනගත යුතුයි (පිටුව. 271).
- පැමිණීම ප්‍රගුණ කිරීම. පිළිබඳ සමාලෝචනයදෙවියන් අප සිටින තැන හමුවෙයි: හැරල්ඩ් විලී ෆ්‍රීර් විසින් ලෝරන්ස් සහෝදරයාගේ අර්ථ නිරූපණය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අද, 11(21), 1049.
- ආවර්ජන: මෙනෙහි කිරීමට උපුටා දැක්වීම්. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අද, 44(13), 102.
- ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂය (3වන සංස්කරණ පුවත්. 244).
