Životopis bratra Lawrence

Bratr Vavřinec (asi 1611-1691) byl laický mnich, který sloužil jako kuchař v klášteře přísného řádu bosých karmelitánů v Paříži ve Francii. Objevil tajemství pěstování svatosti "praktikováním Boží přítomnosti" v běžných záležitostech života. Jeho pokorné dopisy a rozhovory byly po jeho smrti shromážděny a vydány v roce 1691. Mnohé z těchto prostých spisů byly pozdějipřeložen, upraven a vydán jako Praxe Boží přítomnosti. Dílo se stalo všeobecně uznávanou křesťanskou klasikou a základem Lawrencovy proslulosti.

Viz_také: Co je to apoštol? Definice v Bibli

Bratr Lawrence

• Celé jméno: Původně, Nicholas Herman; bratr Vavřinec Vzkříšení
• Známý pro: Francouzský laický mnich ze 17. století z kláštera bosých karmelitánů v Paříži ve Francii. Jeho prostá víra a pokorný způsob života po čtyři staletí vrhaly světlo a pravdu na křesťany prostřednictvím jeho slavných zaznamenaných rozhovorů a spisů.
• Narozen: Kolem roku 1611 v Lotrinsku, Francie
• Zemřel: 12. února 1691 v Paříži, Francie
• Rodiče: Rolníci, jména neznámá
• Publikované práce: Praxe Boží přítomnosti (1691)
• Pozoruhodný citát: "Čas práce se u mě neliší od času modlitby a v hluku a hluku kuchyně, kdy několik lidí současně volá po různých věcech, mám Boha v takovém klidu, jako bych klečel u svátosti."

Raný život

Bratr Vavřinec se narodil v Lotrinsku ve Francii jako Nicholas Herman.O jeho chlapeckém věku se toho moc neví. Jeho rodiče byli chudí zemědělci, kteří si nemohli dovolit svého syna vzdělávat, a tak mladý Nicholas narukoval do armády, kde mohl počítat s pravidelnou stravou a skromným příjmem na živobytí.

Během následujících 18 let sloužil Herman v armádě. Byl umístěn v Paříži jako pobočník francouzského pokladníka. Během této doby byl Herman nadpřirozeným způsobem probuzen k duchovnímu vhledu, který mu objasnil existenci Boha a jeho přítomnost v životě mladého muže. Tento zážitek Hermana nasměroval na rozhodnou duchovní cestu.

Boží skutečnost

Jednoho chladného zimního dne si Herman pozorně prohlížel opuštěný strom zbavený listí a plodů a představoval si, jak bezhlučně a trpělivě čeká na nadějný návrat letní úrody. V tomto zdánlivě mrtvém stromě Herman spatřil sám sebe. Najednou poprvé zahlédl velikost Boží milosti, věrnost jeho lásky, dokonalost jeho svrchovanosti aspolehlivost jeho prozřetelnosti.

Viz_také: Velekněžský náprsní štít Drahokamy v Bibli a Tóře

Na první pohled se Herman cítil jako mrtvý, podobně jako ten strom. Najednou však pochopil, že Pán má pro něj v budoucnu připravena období života. V té chvíli Hermanova duše zakusila "Boží skutečnost" a lásku k Bohu, která hořela jasně po zbytek jeho dnů.

Nakonec Herman po zranění odešel z armády a nějaký čas pracoval jako lokaj, obsluhoval u stolů a pomáhal cestujícím. Hermanova duchovní cesta ho však zavedla do kláštera bosých karmelitánů v Paříži, kde po vstupu přijal jméno bratr Vavřinec od Vzkříšení.

Vavřinec prožil zbytek života v klášteře. Místo aby usiloval o povýšení nebo vyšší povolání, rozhodl se zachovat si skromné postavení laického bratra a 30 let sloužil v klášterní kuchyni jako kuchař. V pozdějších letech také opravoval rozbité sandály, ačkoli sám se rozhodl chodit po zemi bez bot. Když Vavřinci slábl zrak, byl osvobozen odsvé povinnosti jen několik let před svou smrtí v roce 1691. Bylo mu 80 let.

Praktikování Boží přítomnosti

Vavřinec si vypěstoval jednoduchý způsob, jak komunikovat s Bohem při svých každodenních povinnostech, jako bylo vaření, mytí hrnců a pánví a cokoli dalšího, k čemu byl vyzván, což nazval "praktikováním Boží přítomnosti". Všechno, co dělal, ať už to byly duchovní pobožnosti, bohoslužby, vyřizování záležitostí, poradenství a naslouchání lidem, bez ohledu na to, jak všední nebo nudné to bylo, Vavřinec vnímal jako způsob, jakvyjadřující Boží lásku:

"Pro Boha můžeme dělat i maličkosti; z lásky k němu obracím koláč, který se smaží na pánvi, a když je hotovo, když už mě nic jiného nenapadá, klaním se před ním, který mi dal milost pracovat; potom vstanu šťastnější než král. Stačí mi, když z lásky k Bohu seberu ze země jen stéblo."

Vavřinec chápal, že postoj a motivace srdce jsou klíčem k prožívání plnosti Boží přítomnosti v každé době:

"Lidé si vymýšlejí prostředky a metody, jak přijít k Boží lásce, učí se pravidla a zřizují si pomůcky, které jim mají tuto lásku připomínat, a zdá se, že je to světová námaha, aby se člověk dostal do vědomí Boží přítomnosti. A přitom by to mohlo být tak jednoduché. Není rychlejší a jednodušší prostě dělat své běžné záležitosti zcela z lásky k němu?"

Lawrence začal vnímat každý detail svého života jako životně důležitý pro svůj vztah s Bohem:

"Začal jsem žít, jako by na světě nebyl nikdo jiný než Bůh a já."

Jeho nadšení, upřímná pokora, vnitřní radost a pokoj přitahovaly lidi z blízkého i vzdáleného okolí. Představitelé církve i prostí lidé vyhledávali Vavřince pro duchovní vedení a modlitby.

Odkaz

Abbé Joseph de Beaufort, kardinál de Noailles, se o bratra Vavřince živě zajímal. Někdy po roce 1666 kardinál s Vavřincem absolvoval čtyři samostatné rozhovory, v nichž mu tento skromný kuchyňský dělník vyložil svůj způsob života a podělil se s ním o své skromné duchovní perspektivy.

Po Lawrencově smrti Beaufort shromáždil co nejvíce jeho dopisů a osobních spisů (pod názvem Maxima ), které našli jeho spolubratři, spolu s jeho vlastními nahranými rozhovory, a publikoval je v knize, která je dnes známá pod názvem Praxe Boží přítomnosti , dlouholetá křesťanská klasika.

Přestože zachovával doktrinální ortodoxii, Vavřincova mystická spiritualita si vysloužila značnou pozornost a vliv mezi jansenisty a kvietisty. Z tohoto důvodu nebyl v římskokatolické církvi tak populární. Nicméně Vavřincovy spisy inspirovaly v posledních čtyřech stoletích miliony křesťanů k tomu, aby se pustili do disciplíny praktikování Boží přítomnosti veDíky tomu nespočet věřících zjistil, že tato slova bratra Vavřince jsou pravdivá:

"Není na světě sladšího a rozkošnějšího života, než je neustálý rozhovor s Bohem."

Zdroje

• Foster, R. J. (1983). The Celebration of Meditative Prayer (Slavení meditativní modlitby). Christianity Today, 27(15), 25.
• Bratr Lawrence. Kdo je kdo v křesťanských dějinách (str. 106).
• 131 křesťanů, které by měl každý znát (str. 271).
• Praktikování přítomnosti. Recenze knihy God Meets Us Where We Are: An Interpretation of Brother Lawrence od Harolda Wileyho Freera. Christianity Today, 11(21), 1049.
• Reflections: Quotations to Contemplate. Christianity Today, 44(13), 102.
• Oxfordský slovník křesťanské církve (3. přepracované vydání, str. 244).

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "Biography of Brother Lawrence, Practitioner of God's Presence." Learn Religions, Sep. 8, 2020, learnreligions.com/biography-of-brother-lawrence-5070341. Fairchild, Mary. (2020, September 8). Biography of Brother Lawrence, Practitioner of God's Presence. Retrieved from //www.learnreligions.com/biography-of-brother-lawrence-5070341 Fairchild,Mary. "Biography of Brother Lawrence, Practitioner of God's Presence." Learn Religions. //www.learnreligions.com/biography-of-brother-lawrence-5070341 (accessed May 25, 2023). copy citation.